不找工作賺錢也不向父母伸手要錢，更沒想過結婚生子，只是每天自己過著悠哉的小日子……低欲望社會下，“新型啃老”正在向全國蔓延。

以前的“啃老”是直接找父母要錢花，現在的“啃老”是不找父母要錢，父母也別干涉自己的生活，每個月靠著兼職賺點小錢，當然花錢的地方也不多，不談戀愛不結婚，更別提生孩子，一個人的生活雖然緊巴，但很多年輕人趨之若鶩，“新型啃老”正在蔓延全國。

畢業不找工作，堅決不當社畜

在父母的期待中，上完大學找個穩定的工作，然后成家立業，這才是人生正軌，但現在很多年輕人，有些在整肅職場，有些在打破父母的期待。

牛先生的侄子小牛大學畢業已經三年，這期間從來沒有什么正經工作，就是在農村老家租了一間破平方，每月租金150元，然后優哉游哉地生活。

據牛先生介紹，小牛從來不向父母伸手要錢，自己一年到頭也花不了幾個錢，在平房周邊種點菜、養幾只雞，平時看書寫點東西搞搞兼職，小日子看起來還很滋潤。

用小牛自己的話來說，就是這種悠然自得的日子，比在大城市當996的社畜要強得多，最起碼吃喝不愁，也不用擠公交地鐵，沒人能管著自己，每天心情都不錯。

對小牛而言日子不錯，心情也挺好，但這卻苦了小牛的父母，畢竟按照父母一輩的想法，大學畢業后找個穩定工作，然后戀愛結婚生子才是正路，像小牛這樣連媳婦都找不到，簡直就是“廢了”。

小牛在父母眼中無疑是失敗的，但就他自己來說，對目前的生活狀態很滿意，至于結婚生子這些，根本從來都沒有考慮過。

類似小牛這樣的年輕人并不在少數，“佛系生活”成了很多95后甚至是00后向往的目標，不追求事業有成，不想結婚生子，只想自己過著簡單的小日子。

小劉大學畢業后也回到四線小城的老家，在家鄉租了一間山區小木屋，每月花銷不足500元。

父母給了他一筆啟動資金，希望他能正經干點事，結果小劉直接把這些錢買了基金，平時就靠分紅生活，行情不好的時候就干點兼職賺外快維持生活。

不花父母的錢，也不想創造任何社會價值，只想“躺平”把自己眼前的生活過好。在父母的焦慮中，這些年輕人過著怡然自得的生活，頗有“現代隱士”的風范。

“新型啃老”，蔓延全國

類似上邊年輕人的這種狀態，在網上有一個統一的說法：“新型啃老”，不向或者很少向父母要錢，也不想聽從父母的安排走所謂的“正路”。

這類群體有著共同的特點，那就是有著不錯的學歷，基本是大學本科甚至更高學歷，年齡集中在25到30歲。

因為再年輕的人基本還沒有畢業或者剛剛走出校園，年齡更大一些的還是受父母的影響，已經走在了工作和成家立業的路上，家庭拖累之下已經沒有回頭路了。

2025年3月，中國社會科學院發布《當代青年生活狀態調查報告》，調查數據顯示在18到35歲年齡段的群體中，11.6%的人正在“悄悄啃老”。

這個群體中，有12.7%的人不找工作也沒有上班的想法，這一比例比2020年時高出5.4%，而且還有逐年走高的跡象。

類似的狀況最開始集中在北上廣深等一線城市，年輕人逃離大城市，選擇到更安逸的小城，過起“隱居”的生活。

如今這種現象逐漸擴散，從一線城市往二三、四線城市蔓延，越來越多年輕人受影響，將“佛系生活”當作自己的生活方式。

這群人逃避高壓工作，有些畢業后直接就沒找工作，有些工作一段時間后主動辭職，反正就是不想當“996社畜”。

雖然這些人將生活支出壓縮到極低的程度，很少向父母伸手要錢，被稱為“新型啃老”，但實際上生活過程中，依然免不了要父母兜底。

有一些出去租房子，還有很多則直接住在父母家里，每天過著節衣縮食的生活，但真活不下去了，還是得靠父母接濟。

那些和父母住在一起的所謂“佛系青年”，水電費、網絡費等，全都由父母承擔，就連每天的生活費，也是父母出錢。

以前是直接向父母伸手要錢，現在是隱形支出由父母承擔，雖然形式上有所變化，但實質都是一樣的，還是離不開父母的錢。

價值觀的崩塌與重建？

對于年輕人這種“佛系”現狀，所謂的專家也有著截然不同的看法，有些專家認為高壓狀態之下，適當地休息一下，可以更好地規劃以后的路。

還有專家發出警告，長期不工作，只生活在自己的小世界里，必然會導致社交能力變差，以后如果想重返職場，會面臨更大的壓力和挑戰。

不得不說專家不愧是專家，說的都是無用的廢話。如果這些年輕人真想以后重新工作，現在也不至于整天在家啃老了。

中國青少年研究中心的追蹤調查顯示，進入“新型啃老”狀態半年以上的年輕人，此后會有超過62.5%的人，把這種生活狀態持續1年以上。

通過分析這些年輕人的家庭和生活背景不難發現，造成這種現象的原因，不外乎以下三點：

一是家里有錢，或者父母有足夠的資本，可以支持子女不工作也能活下去。試想一下，如果家里經濟條件不好，需要賺錢養家，怎么可能讓一個年輕人整天躺在家里啥事不干？

“佛系青年”最開始集中在一線城市，就是因為這些城市賺錢多，然后到三、四線城市可以很輕松地生活，要不然怎么會舍棄大城市的便利生活，跑去小地方茍活呢？

二是網絡宣傳的影響。很多自媒體賬號為了博關注吸引流量，整天宣傳所謂“躺平、擺爛、佛系”的“幸福狀態”，向年輕人灌輸“不工作也能輕松生活”的理念。

沒有經歷過生活毒打的年輕人，整天處于這樣的“信息繭房”中，自然而然就信了這些自媒體的觀點，然后就開始自己所謂的“佛系生活”。

三是父母過度保護。90后、00后基本是獨生子女一代，他們的父母又經歷過物資匱乏的年代，所以想盡辦法照顧孩子，給孩子創造更好的生活。

也正是父母的過度保護，讓很多年輕人經受不起壓力和挫折，一旦遇到不順心的事就想逃避，而父母又成為后盾，盡全力滿足孩子的物質需求，寧可自己吃苦也不想苦孩子。

“新型啃老”繼續發展，后果可能很嚴重

“新型啃老”、“低欲望生活”，這種狀態繼續發展下去，可能引發很嚴重的后果。我國目前來說只能算是出現端倪，旁邊的日本已經給我們做了很好的演示。

日本已經深陷“低欲望社會”，日本的年輕人處于一種“無欲無求”的狀態，不結婚、不生育、不消費。

無論物價如何降低，都刺激不了消費的欲望，銀行存貸款利率一降再降，經濟沒有明顯增長，年輕人購房的人數也逐年下降。

年輕人不再渴求所謂的功成名就，對車和奢侈品嗤之以鼻，一日三餐湊合過去別餓死就行，更喜歡“宅”在家里而不是工作社交。

日本男性每4人中就有1人終生未婚，女性每7人中就有1人終生未婚，不結婚就意味著不用買房，自己一個人生活一輩子。

日本經濟常年低迷，好的就業機會減少，男性結婚后很難像過去一樣，獨立完成養家糊口的重擔。

而對日本女性來說，結婚尤其是生育后，就意味著要放棄自己的工作，為家庭放棄事業，轉而承擔起家庭內部的責任，撫養孩子和照顧老人。

許多年輕人不想背負“婚姻負擔”，更喜歡享受誕生生活的輕松自在。當然，也有一些年輕人，直接不想出去工作，靠著年邁的父母賺錢養活自己。

日本社會已經嚴重畸形，一方面隨著老齡化加劇，越來越多老人繼續在工作崗位上干活。另一方面則是年輕人找不到合適的工作，整天宅在家無所事事。

“躺平族”消費能力和欲望極低，這就失去了推動經濟發展的動力，“不婚族”增加導致家庭數量減少，家庭消費降低，從嬰幼兒產品一直到成年人產品，都沒有市場。

社會總是要發展的，低欲望的生活無疑會是社會發展的巨大障礙，日本“失落的30年”正是這種狀態的集中體現。

如果我們也一直這樣繼續下去，日本的現在很可能就是我們的未來，長此以往甚至可能會因為人口持續減少而導致國家自然消亡。

解決這一問題，需要全社會的共同努力，也需要重新審視教育方式和就業環境，更要讓年輕人明白，人生不是一味地逃避困難和責任，要承擔起自己的責任，努力實現自我成長。