脫口秀綜藝里女性選手和性別議題增加不是問(wèn)題，真正的問(wèn)題是“不好的脫口秀”。對(duì)此，我對(duì)這類(lèi)脫口秀的定義是既不好笑、又不禮貌、還很說(shuō)教。

這無(wú)關(guān)話(huà)題是否在制造對(duì)立，而單純?cè)谟趯?duì)脫口秀的理解，回到專(zhuān)業(yè)主義，才是我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。

舉一個(gè)我欣賞不來(lái)的脫口秀演員——張慧，連續(xù)參加兩屆《脫口秀和TA的朋友們》，以“強(qiáng)勢(shì)”人設(shè)著稱(chēng)，在相親、禁煙等話(huà)題中發(fā)表觀點(diǎn)。

首先她的“強(qiáng)勢(shì)”人設(shè)令人不適，這也是很多人對(duì)“強(qiáng)勢(shì)”理解的誤區(qū)，把霸道當(dāng)成強(qiáng)勢(shì)，在日常生活中貫徹命令式言行。這其實(shí)不是女性主義，而是男權(quán)社會(huì)的性轉(zhuǎn)版，沒(méi)有脫離權(quán)力壓迫的窠臼，只是把曾經(jīng)的下位者變成上位者。

當(dāng)然，演員可以通過(guò)表演的跳進(jìn)跳出，來(lái)諷刺這種現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的反思，這是脫口秀的高明之處。但張慧的處理是，她真的在表演中貫徹這種霸道與強(qiáng)勢(shì)，而不是用更有層次的表演來(lái)豐富人物。這就導(dǎo)致她舞臺(tái)上的人物性格非常單一，始終表現(xiàn)為堅(jiān)持原則、說(shuō)話(huà)讓人下不來(lái)臺(tái)的狀態(tài)。幽默的高明之處，往往將自嘲和諷刺結(jié)合，而不是拿著標(biāo)槍?zhuān)痈吲R下地扎那些“丑惡”現(xiàn)象，自己卻立于道德高點(diǎn)。偉大的喜劇演員，如卓別林、巴斯特·基頓、周星馳等等，都是展現(xiàn)小人物的無(wú)奈和悲喜。以大尺度著稱(chēng)的黃阿麗，也在臺(tái)上會(huì)直面自己的身份認(rèn)同、種族偏見(jiàn)和身體欲望。如果擺出一副“強(qiáng)勢(shì)”人設(shè)，而且始終貫徹，甚至自己都堅(jiān)信不疑，就喪失了喜劇的豐富性，這是張慧和極少部分以戰(zhàn)斗姿態(tài)出現(xiàn)的演員（不限于女性）的通病。

張慧在第一季中還把這種人設(shè)延續(xù)到表演之外。評(píng)委竇文濤因?yàn)樗谋硌蒿L(fēng)格而猶豫要不要給分，“我剛才沒(méi)拍，我就能感覺(jué)到一種壓力撲面而來(lái)，我這個(gè)手是顫顫抖抖的。”她直接回應(yīng)，“能理解，有的男人是這樣子的。”這種冒犯已經(jīng)脫離節(jié)目范疇，在現(xiàn)實(shí)生活中展開(kāi)攻擊，在無(wú)關(guān)性別的語(yǔ)境中扣上男性標(biāo)簽。在不好笑的基礎(chǔ)上，在表演內(nèi)外延伸出不禮貌不體面的言行。

其次是，在處理議題時(shí)過(guò)分說(shuō)教，甚至侵犯了他人的權(quán)利。第二季節(jié)目中張慧講“禁煙”話(huà)題，我不抽煙，我當(dāng)然支持公共場(chǎng)合（尤其是密閉的公共場(chǎng)合）禁煙，很多地方也出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定，既如此只要按照規(guī)定執(zhí)行就可以。

張慧在那場(chǎng)表演中，不僅表現(xiàn)出對(duì)抽煙行為的強(qiáng)烈情緒，在各類(lèi)公共場(chǎng)合直接制止別人抽煙。她還附加了一個(gè)性別標(biāo)簽，“大部分抽煙難勸的人……共同特點(diǎn)，都是男的” 。張慧在節(jié)目中也表示，“我也不是要搞男女對(duì)立，我就是想說(shuō)那些在公共場(chǎng)合，室內(nèi)抽煙，沒(méi)素質(zhì)，又自以為是的男的……”在抽煙和不聽(tīng)勸阻的社會(huì)現(xiàn)象中加入性別變量，我實(shí)在看不出必要性。雖然中國(guó)煙民中男性居多，但在我的日常經(jīng)驗(yàn)中，女性在公共場(chǎng)合吸煙并不鮮見(jiàn)。既然要批判，就該以不講公德的煙民為主體，而不是附加性別變量。

再次聲明，我堅(jiān)決支持在密閉公共場(chǎng)所禁煙，在北京、上海等地的控?zé)熞?guī)定中，都可以理解成在“有蓋的建筑”中就不許抽煙，因此，在節(jié)目中諷刺甚至批評(píng)那些在樓梯間抽煙的人沒(méi)有問(wèn)題，我舉雙手贊成。但她在節(jié)目中，把對(duì)二手煙的反感帶到了“街頭”，直接表達(dá)對(duì)人們?cè)诼飞铣闊煹姆锤校粲踅埂＿@就以“正確”之名實(shí)現(xiàn)了擴(kuò)大化，因?yàn)樵诂F(xiàn)有規(guī)定下，煙民擁有在街上抽煙的權(quán)利，與抽煙者擦肩而過(guò)，的確可能造成一些人的不快，但我們是否因?yàn)檫@種不快，便要把煙民驅(qū)逐到少數(shù)特定區(qū)域？我以為，還是要慎重一些。

這就是我心目中不好的脫口秀表演，不好笑是原罪。而用說(shuō)教、情緒和斗爭(zhēng)姿態(tài)來(lái)“彌補(bǔ)”幽默，便陷入更深的誤區(qū)。甚至要借政治正確壓制個(gè)體權(quán)利（哪怕是不良嗜好，只要合法，便應(yīng)尊重每個(gè)人的自由選擇權(quán)），將脫口秀作為武器而不是舞臺(tái)，就背離了脫口秀幽默和諷刺的初衷。

以上討論無(wú)關(guān)選手的性別。我一直說(shuō)，對(duì)脫口秀舞臺(tái)上女性選手的增加樂(lè)見(jiàn)其成，也很喜歡房主任、步驚云、王小利、山河、漆漆、王越、嘻哈等一大票女性演員和她們的表演。只是有感于脫口秀性別議題探討的泛濫，不如回到表演和文本層面，探討脫口秀本身，先搞笑吧，不搞笑就太搞笑了。