在國外生活的人應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象:不管是在美國、英國還是加拿大,印度人好像總能混得風(fēng)生水起,職位高、收入多,連政界、科技界也常能看到他們的身影。而咱們?nèi)A人雖然人數(shù)也不少,但處處都能感受到一股“天花板”,融不進(jìn),也上不去。
為啥會(huì)這樣?難道印度人真的比我們優(yōu)秀?其實(shí)并不是這么回事,背后原因挺復(fù)雜的,但總結(jié)下來,主要有這么幾點(diǎn)。
先說最明顯的一點(diǎn)——語言。印度以前是英國殖民地,整整被統(tǒng)治了190年。雖然這是段屈辱歷史,但印度人卻從中得了個(gè)“便利條件”——會(huì)說英語。
現(xiàn)在英語在印度是官方語言之一,很多印度人在學(xué)校、職場(chǎng)甚至家里都說英語。雖然他們的英語口音有點(diǎn)重,帶著咖喱味,但起碼能說敢說,不怕說錯(cuò),交流完全沒問題。反觀很多華人,哪怕英語不錯(cuò),也不太敢開口,尤其是第一代移民,更容易因?yàn)檎Z言障礙吃虧。
這點(diǎn)在職場(chǎng)上尤其明顯。硅谷的科技公司,開會(huì)發(fā)言時(shí),印度人口若懸河,華人呢,大多低頭做事,不太主動(dòng)表達(dá)。這久而久之,機(jī)會(huì)自然就向更“能說”的人傾斜了。
說白了,印度人在海外特別會(huì)“抱團(tuán)取暖”。一個(gè)印度人進(jìn)了公司,很快就會(huì)帶進(jìn)一群老鄉(xiāng),大家互相推薦,互相提攜。時(shí)間一長(zhǎng),這個(gè)團(tuán)隊(duì)里印度人就越來越多,有點(diǎn)像滾雪球。
還有一點(diǎn),印度人特別講“家族觀念”。只要家里有一個(gè)混出頭的,資源和錢就會(huì)共享給整個(gè)家庭,大家一起往上爬。甚至有些印度人還會(huì)想辦法把某個(gè)崗位“世襲”下去,讓后輩接班。這種“傳幫帶”搞得特別溜。
而華人呢,就顯得比較分散。有的怕被說“只跟自己人混”,有的太忙工作,根本顧不上別人。再加上華人內(nèi)部口音、地域、出身的差異,其實(shí)也不太容易團(tuán)結(jié)。
別看現(xiàn)在印度人混得好,很多人一開始移民的時(shí)候就比我們?nèi)A人“高級(jí)”。
咱們?nèi)A人早期移民,很多是苦力出身,比如去美國修鐵路、挖礦,后來開餐館、洗衣店。身份地位都不高,自然容易被看不起。那時(shí)候,排華法案也一直在打壓華人。
而印度人一開始出國的大多是被英國殖民時(shí)培養(yǎng)的精英,有的當(dāng)官、有的做生意、有的上英國大學(xué)。說白了,他們是帶著文化和教育資源出去的,起點(diǎn)比我們高不少。
這也影響了后來移民的“印象標(biāo)簽”。西方人看印度人,是有文化、有能力的“精英”,看華人,卻容易貼上“干苦力”“不開口”“聽不懂”的標(biāo)簽。
還有一個(gè)不能忽視的現(xiàn)實(shí),那就是地緣政治。
現(xiàn)在中國發(fā)展越來越快,經(jīng)濟(jì)、科技、軍力都在逼近美國,這讓西方國家多少有點(diǎn)不安。而印度,雖然人口多,但綜合實(shí)力不算強(qiáng),而且愿意跟西方走得近,是個(gè)能制衡中國的潛力國家。
西方當(dāng)然樂意扶持印度,就連印度的移民也跟著“沾光”。他們成了西方眼中“好使喚、又有能力”的“戰(zhàn)略盟友”。
相比之下,華人就不一樣了。西方一看你是中國人,潛意識(shí)里就多了份防備,總怕你是“間諜”或者“和中國政府有關(guān)”。
這種政治上的懷疑,哪怕不是每個(gè)人都說出口,但在潛意識(shí)中早就影響了很多人的判斷和態(tài)度。
現(xiàn)在在硅谷,谷歌、微軟、IBM這些公司,印度高管滿地都是,不光職位高,收入也高。根據(jù)統(tǒng)計(jì),美國印度裔家庭年收入中位數(shù)高達(dá)12.8萬美元,是白人的兩倍,比華人還高。
政界就更不用說了,美國副總統(tǒng)哈里斯是印度裔,英國前首相蘇納克也是印度裔,還有加拿大、葡萄牙等國家都有印度裔高官。這些人不光能上去,還能待住,權(quán)力真不少。
反觀華人,雖然也有人當(dāng)選議員、參政議政,但位置普遍不高,而且一出事往往第一個(gè)背鍋。一些華人政客為了迎合西方社會(huì),甚至站出來“反華”,才能得到一點(diǎn)上位機(jī)會(huì),身份地位相當(dāng)尷尬。
印度人到哪都抱著自己文化,穿紗麗、辦灑紅節(jié)、吃咖喱,啥都不改,照樣混得好。他們不但沒被嫌棄,反而讓英國人愛上咖喱雞,還成了“英國國菜”。
更厲害的是,他們?cè)趫?jiān)持自己文化的同時(shí),還能順利融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),不管是當(dāng)醫(yī)生、當(dāng)教授,還是進(jìn)政界,都毫無障礙。
而華人呢,總想“低調(diào)做人”,有的刻意模糊身份,有的急著同中國撇清關(guān)系,結(jié)果兩頭不討好。
說白了,印度人是“我就是我,你得接受我”;華人則是“我盡量變得和你一樣”,但人家也未必真接受你。
別被表象騙了,西方不是無條件喜歡印度人,而是喜歡有錢、有學(xué)歷、有技術(shù)、能為他們服務(wù)的印度人。
底層的印度人依舊活得很苦,被種姓制度壓得抬不起頭,也沒什么機(jī)會(huì)出國。能去海外的,大多是富裕階層、婆羅門出身的精英,他們本身?xiàng)l件就好,到了西方自然容易成功。
所以說,西方不是喜歡印度,而是喜歡“有價(jià)值”的印度人。這點(diǎn),華人也要明白。你能干、你有實(shí)力,別人自然會(huì)看得起你;你低頭、你沉默,別人就把你當(dāng)可替代的工具人。
總的來說,印度人之所以在西方更吃香,靠的不是天賦異稟,而是歷史原因、語言優(yōu)勢(shì)、抱團(tuán)精神和西方國家的政治需求。這些因素加在一起,讓印度人在海外能迅速站穩(wěn)腳跟,越混越好。
而華人如果想在海外真正“立住腳”,也得反思自己。語言要敢說,群體要團(tuán)結(jié),文化要自信,眼光要放遠(yuǎn),更要敢于參與。
別再一盤散沙、各顧各的了。因?yàn)樵谶@個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里,光靠勤勞是不夠的,關(guān)鍵是你有沒有話語權(quán)、有沒有舞臺(tái)。如果你不給自己爭(zhēng),沒人會(huì)主動(dòng)把機(jī)會(huì)讓給你。
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