大皖新聞訊 “漢寢唐陵何處是，再過些些也不妨。”三百多年前，樅陽縣義津鎮先讓村的鄉賢吳廷枚“讓十丈”的故事，與桐城張英“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨? ”的“讓三尺”一樣，有異曲同工之處。如今，這些傳統智慧被融入基層調解工作，讓“禮讓”從家風升華為現代治理良方。近日，大皖新聞記者來到先讓村，采訪這里的禮讓精神是如何融入基層治理。

《高甸吳氏宗譜》記載了“讓十丈”。

據村民提供的《高甸吳氏宗譜》記載，明末清初，私塾先生吳廷枚以“漢寢唐陵何處是，再過些些也不妨”詩句勸導族人退讓十丈，鄰族感動亦退十丈，二十丈空地成“先讓禮讓”精神地標?！白屖伞陛^桐城“六尺巷”早數十年，體現中華“情理法”融合的治理智慧。?當地文史專家考證，吳廷枚逝于康熙八年（1669），早于張英拜相（1699），印證這一傳承時序。

先讓村的先讓禮讓牌坊

“我先讓，你禮讓，互讓十丈美名揚?！睒宏柨h政協文史研究員吳社教表示，三百多年來，先讓村的禮讓精神不僅未被歷史長河湮沒，更在新時代煥發出蓬勃生機，成為基層治理的智慧源泉。

2022年底，樅陽縣義津鎮先讓村20戶村民主動拆除圍墻、菜園、豬圈等，讓地修建寬5米新路，解決“行路難”問題。村民張國林坦言：“雖有小損，卻為子孫讓出大路。”

?如今，“先讓禮讓”從家訓升華為治理良方。2023年8月，樅陽縣便推出20項具體舉措，構建“源頭治理、全民參與”模式，建成245個“先讓禮讓工作室”，創新“說、聽、記、察、勸、讓、和、訪”八步工作法，實現“矛盾不上交、信訪不上行”目標，構建了以“先讓禮讓、互謙互讓、明辨事理、以和為貴”為內涵，以“源頭治理、全民參與、和諧共享”為體系的新型基層治理模式。

先讓村的先讓禮讓工作室

?先讓村黨支部委員吳亮指出：“過去爭地邊，現在論廣場舞音量，矛盾雖變，化解之理未變。”樅陽縣委史志研究室主任方千則認為，從“讓十丈”到“六尺巷”，禮讓精神已成傳統與現代的文化紐帶。

安徽大學新聞傳播學院黨委委員、副院長章玉政教授評價，“先讓禮讓”體現“以情暖人、以理服人、以法導人”的獨特智慧，為基層治理注入創新動力。

大皖新聞記者 張思平 蔣六喬 攝影報道

（安徽網）