我因為工作單位在香洲，經常步行經過香爐灣畔，那里有一尊楊匏安的銅雕像。這座建于1986年的雕像高約四五米，人物造型細膩，楊匏安手執煙斗，凝神沉思，狂風卷起他的長衫、圍巾，顯示他不僅是一個先哲，更是一個革命斗士。

楊匏安同志1896年出生于廣東香山南屏鎮，也就是珠海市。我們都知道，在黨史上不只有“南陳北李”之說，即陳獨秀、李大釗，最早開展建黨偉業。其實還有另一種說法，即“南楊北李”，即楊匏安、李大釗最早在中國系統宣傳了馬克思主義。也就是說楊匏安是我國最早接受馬克思主義的先進人物之一，是十月革命后華南地區傳播馬克思主義的第一人。早在1919年五四運動開始后，他認定了只有馬克思主義才能救中國，翻譯了日本早期共產主義者的著述。同年11月，在《廣東中華新報》副刊連載《馬克思主義》一文。這是華南地區最早系統地介紹馬克思主義的文章。他對黨的理論的完善，黨的宣傳工作方面的貢獻、功績足以彪炳史冊。

楊匏安對黨忠誠，即使遭遇不公，也癡心不改。1921年春，楊匏安由譚平山介紹加入了廣東的共產黨發起組，從此走上革命的道路，為馬克思列寧主義在中國的傳播奔走、疾呼，為中國共產黨的發展與反動派斗爭。1927年春，他到武漢參加中共五大，當選為中央監察委員，8月參加“八七”會議后南下廣東，利用老關系以策應南昌起義軍。然而，同年11月，中共中央領導人因譚平山將楊匏安列為“第三黨”成員，對他進行處分：撤銷中央監察委員職務、留黨察看。盡管受到莫大的冤屈，楊匏安仍表示“公忠不可忘”，他的意思就是“不忘初心，牢記使命”。

1928年在上海，以普通黨員的身份從事地下工作，一家人生活艱難且充滿危險。全家人口眾多，自己又患肺病，組織上給的生活費難以維持日常開銷，七個兒女有兩個因病無錢醫治而早夭。楊匏安白天在黨報秘密機關當編輯，晚上寫作譯書賺稿費補貼家用，生活如此困頓，從不向組織伸手，講條件。周總理曾用“為官廉潔，家境清貧”來概括楊匏安的品德并以此教育同志，他身居高位時兩袖清風，身處逆境時又貧賤不移。

同樣是遭遇人生的挫折，楊匏安公而忘私，但有些人卻公報私仇。1930年因為叛徒出賣，胡章原等人被國民黨逮捕，然而身負黨的要職的羅綺園竟然趁虛而入，與胡章原的妻子鬼混在一起，胡章原出獄后發現了二人的丑事非常不滿。1931年夏，胡章原向國民黨告密，帶著一眾特務將包括楊匏安、羅綺園在內的16名中共黨員逮捕。

楊匏安被捕后立即引起了國民黨高層重視，蔣介石認為楊匏安是中共黨內的大人物，因為以前在國民黨內就是部級高官，而且剛受過處分，如果促成楊匏安投降，對國民黨是一次巨大的勝利，對中共將是一個巨大的打擊。于是他每天都被看守叫出去所謂“會客”，面對高官厚祿的誘惑，他的回答是：“死可以，變節是不能的。”最后，蔣介石給足了面子，親自把電話打到獄中勸降，要楊匏安接，他卻將話筒摔到墻上。

在我黨歷史上，能進入蔣介石“法眼”的人并不多，親自出馬勸降的就更少了，我了解的有劉云、陳賡、方志敏、葉挺等，基本上都是我黨精英中的精英。楊匏安的執著徹底激怒了蔣介石，親自下令：就地處決。八月間的一個夜里，楊匏安就在上海龍華警備司令部的草地上就義，一代先驅就此隕落。

楊匏安在獄中，作《示難友》詩，贈羅綺園及同獄難友。詩中引用了兩個典故：東漢名士張儉之氣節；南北朝時褚淵出賣袁燦，助齊篡宋。以激勵羅綺園和難友，保持一個共產黨的氣節，堅持革命到底。
慷慨登車去，相期一節全；
殘生無可戀，大敵正當前；
知止窮張儉，遲行笑褚淵；
從茲分手別，對視莫潸然。

然而，羅綺園意志本就不堅定，特務們還沒用刑，馬上就寫了自首書，成為了令人可恥的叛徒。不過，就在楊匏安英勇就義后，敵人認為羅綺園已經沒有利用價值，于是將之槍斃。這讓我想起了一句話：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。”

今年是建黨100周年，是我們全體中共黨員的節日與光榮。在中國共產黨的堅強領導下，通過改革開放，艱苦奮斗，珠海已由一個小漁村發展成一個現代化都市，政治、經濟等各方面取得了非凡的成就。楊匏安那一代共產黨人為之奮斗的民族自由，國家獨立已經實現，建國后一代一代共產黨人奮斗不息，取得了一個又一個勝利。相信他如果泉下有知，一定會為這個偉大的節日倍感欣慰。

我每次經過塑像，都心懷崇敬，看見他在這歷史的風塵中，見證著世界的風起云涌，潮起潮落，大國崛起。我相信，他一定在用深邃、冷峻、充滿期待的目光默默地注視著我們。