接過芒格“衣缽”的外資管理人,如何看待中國(guó)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展?
作者/慧超
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(一)
熟悉查理·芒格的朋友,已經(jīng)知道我說的是誰了。
考慮到仍有極少部分人并不清楚芒格是何許人也,所以先簡(jiǎn)單介紹一下這位今年已經(jīng)97歲高齡的老頭。
他是“股神”巴菲特的傳奇搭檔,伯克希爾·哈撒韋公司董事會(huì)副主席。在過往近半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間周期內(nèi),他和巴菲特共同造就了伯克希爾公司堪稱神話的復(fù)利投資奇跡。
這個(gè)“投資神話”有多驚人呢?
如果你在1980年拿出1萬元,交給巴菲特和芒格打理,等到2017年你想全部贖回這筆投資,那么當(dāng)初的1萬元已經(jīng)變成了1145萬。
是的,38年的時(shí)間,神一樣的投資人,可以讓一個(gè)人的資產(chǎn)翻1100多倍。
直到今天,97歲的芒格依然和巴菲特共同管理著超過一萬億人民幣的現(xiàn)金、現(xiàn)金等價(jià)物以及國(guó)債等投資標(biāo)的。
這就是芒格,一個(gè)真正意義上的當(dāng)代投資大師,站在這個(gè)世界財(cái)富金字塔頂端的超級(jí)富豪。
芒格最器重的后輩無疑是李錄,一個(gè)中國(guó)人。
很多次談到李錄,芒格都毫不吝嗇地贊揚(yáng)他就是“來自中國(guó)的沃倫·巴菲特”。
曾經(jīng)有人向芒格提問:您如何判斷一名基金經(jīng)理是否優(yōu)秀,他們身上有哪些特質(zhì)?
芒格的回答是:
“我已經(jīng)找到了李錄,我不會(huì)再去找別人了。比李錄更出色的人寥寥無幾,回到你的問題——你需要的是李錄,但我不知道去哪里再給你找一個(gè)?!?/p>
芒格對(duì)李錄的器重和賞識(shí),不僅僅是嘴上說說,而是真金白銀地支持,甚至是身家性命的托付:
李錄現(xiàn)在不僅是百億美元基金的管理者,也是查理·芒格家族資產(chǎn)的管理人。
也因此,李錄向來被投資界視作芒格先生的衣缽傳人。
芒格自己作為這個(gè)世界上最頂級(jí)的投資大師,對(duì)投資人能力和品格的挑剔程度,可以想象一定是極為挑剔,兩年前芒格自己曾表示:
“我活了95年,把芒格家族的財(cái)產(chǎn)交給外人管理僅此一例。”
(二)
李錄曾談到自己在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),存在身份認(rèn)知障礙——我到底是中國(guó)人還是美國(guó)人?
年近50,他才找到答案:
“我既是純粹的中國(guó)人,又是百分百的美國(guó)人,并且1+1>2。我能夠解讀兩種文明的各自風(fēng)華,我可以于希聲處聞大音,于無形處觀有形。這樣的特質(zhì)讓我在中美文化之間無界游走?!?br/>
在中美貿(mào)易摩擦和意識(shí)形態(tài)加劇對(duì)抗的大背景下,李錄確實(shí)是少有的,管理著巨額外資,身處美國(guó)卻能看懂中國(guó)的投資人。
我不太清楚李錄先生的國(guó)籍,事實(shí)上那也不是我感興趣的話題。
作為成長(zhǎng)于中國(guó),求學(xué)、工作于美國(guó),成為職業(yè)投資者之后又反過來投資中國(guó)的基金管理人,我很好奇李錄這樣一個(gè)身上帶有“中美兩國(guó)文化混血”的投資人,如何看待未來的中國(guó)經(jīng)濟(jì),以及中國(guó)與世界的關(guān)系。
我剛剛讀完李錄的《文明、現(xiàn)代化、價(jià)值投資與中國(guó)》,這本書可以看做是李錄個(gè)人近年來思想的一次復(fù)盤,書中除了談李錄個(gè)人對(duì)價(jià)值投資理念的認(rèn)識(shí)、思考與方法之外,還有大量的篇幅,涉及到人類文明史、中國(guó)未來經(jīng)濟(jì)及政治預(yù)測(cè),以及東西方關(guān)系(尤其是中美關(guān)系)。
李錄勾勒了一副極簡(jiǎn)人類文明史,他將數(shù)十萬年人類文明的進(jìn)化與發(fā)展,分成了3個(gè)階段:
1.0狩獵采集文明
2.0農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)文明
3.0以工業(yè)革命為先導(dǎo)的科技文明
在此之下,李錄自己對(duì)3.0科技文明,意即現(xiàn)代化的本質(zhì),做出了自己的思考和定義:
“現(xiàn)代化就是當(dāng)現(xiàn)代科技與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合時(shí),所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)無限累進(jìn)增長(zhǎng)的現(xiàn)象?!?/strong>
這句話有三個(gè)關(guān)鍵詞:現(xiàn)代科技、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)無限累進(jìn)增長(zhǎng)。
這其中,最重要的關(guān)鍵詞,無疑是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
李錄的這個(gè)結(jié)論,明顯受到西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響,它幾乎就是從亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的比較優(yōu)勢(shì)理論發(fā)展而來。
即自由市場(chǎng)(市場(chǎng)經(jīng)濟(jì))是最有效率、最公平的市場(chǎng)機(jī)制。
一個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)不僅會(huì)不斷進(jìn)化、自我完善,同時(shí)也能夠在規(guī)模效應(yīng)之下,使市場(chǎng)資源分配越來越合理,市場(chǎng)越來越有效率,當(dāng)這個(gè)過程快速發(fā)展,那么就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)結(jié)果:
最大的市場(chǎng)最終會(huì)成為唯一的市場(chǎng)。
所以李錄總結(jié),3.0文明的鐵律就是:
“一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的最好方法,就是加入到那個(gè)最大的國(guó)際自由市場(chǎng)體系里去;反之,閉關(guān)鎖國(guó)就會(huì)導(dǎo)致相對(duì)落后。”
這是一個(gè)中國(guó)人異常熟悉的邏輯,畢竟中國(guó)過往40年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的神話,很大程度上正是得益于我們加入WTO之后,中國(guó)參與全球產(chǎn)業(yè)分工,深度參與經(jīng)濟(jì)全球化的結(jié)果。
李錄認(rèn)為,中國(guó)當(dāng)下正處于從2.5向3.0文明邁進(jìn)的過程中。
“中國(guó)現(xiàn)在顯然還未處在現(xiàn)代化的狀態(tài),但是已經(jīng)具備了現(xiàn)代化的雛形。
(三)
小平同志在1978年第一次訪美時(shí),曾對(duì)翻譯李慎之談到過自己的一個(gè)觀察:
二戰(zhàn)后凡是與美國(guó)好的國(guó)家都富了,凡是與蘇聯(lián)好的國(guó)家都變得非常貧窮。
李錄認(rèn)為,導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象背后的根源,正是3.0文明鐵律在起作用。
因?yàn)殡m然蘇聯(lián)的華約組織市場(chǎng)規(guī)模一度也很大,但由于蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而非自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這導(dǎo)致隨著時(shí)間的推移,其市場(chǎng)效率迅速落后于以美國(guó)為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
久而久之,后者的自由市場(chǎng)不斷進(jìn)化,效率越來越高,規(guī)模越來越大;而前者經(jīng)濟(jì)逐漸走向惡性循環(huán),并最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。
如果說2.0文明時(shí)代的核心訴求是土地規(guī)模,那么在3.0文明中,市場(chǎng)規(guī)模就變得無比重要,“得市場(chǎng)者得天下”。
當(dāng)各國(guó)都具備自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的情況下,競(jìng)爭(zhēng)的核心就是看雙方掌控的市場(chǎng)規(guī)模的大小。
顯然,當(dāng)下地球上最大的自由市場(chǎng),是美國(guó)秩序下的全球市場(chǎng)體系。
二戰(zhàn)后,美國(guó)建立了一系列世界性組織,這實(shí)際上是一個(gè)規(guī)模龐雜但邏輯嚴(yán)密的市場(chǎng)體系。
美國(guó)始終牢牢把握著這個(gè)全球市場(chǎng)的規(guī)則制定權(quán)、市場(chǎng)準(zhǔn)入權(quán)和制裁清除權(quán)。
而正因?yàn)椤白畲蟮氖袌?chǎng)最終會(huì)成為唯一的市場(chǎng)”這一鐵律,所以導(dǎo)致任何一個(gè)國(guó)家,都難以承受離開這個(gè)市場(chǎng)的代價(jià)。
因?yàn)槟汶x開這個(gè)市場(chǎng)的時(shí)間越長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)就會(huì)落后的越快,國(guó)家也會(huì)變得孱弱貧困(比如朝鮮、伊朗等國(guó))。
這導(dǎo)致作為“最大市場(chǎng)”規(guī)則制定者的美國(guó),經(jīng)濟(jì)上可以想制裁誰就制裁誰,而這種經(jīng)濟(jì)上的封鎖和制裁,對(duì)一個(gè)國(guó)家及其國(guó)民造成的傷害,往往比單純的軍事打擊更大。
當(dāng)然,美國(guó)歷來的做法是不做選擇題,對(duì)“敵國(guó)”往往是軍事打擊和經(jīng)濟(jì)制裁兼而有之。
(四)
作為長(zhǎng)期觀察中國(guó)經(jīng)濟(jì)和真金白銀投資中國(guó)企業(yè)的外資投資者,李錄自然是所謂的“親中派”。他對(duì)中國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿樂觀,今年4月份還在某商業(yè)論壇上公開喊話:
“現(xiàn)在是布局中國(guó)很好的時(shí)機(jī),做價(jià)值投資,中國(guó)是很好的市場(chǎng)”。
李錄個(gè)人的判斷是,中國(guó)已經(jīng)跨過了“劉易斯拐點(diǎn)”,即農(nóng)村勞動(dòng)人口由剩余變?yōu)槎倘?,中?guó)經(jīng)濟(jì)正處于美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家辜朝明所提出的“后劉易斯階段”,也被稱為“被追趕階段”。
這一階段的突出特點(diǎn)是:
一些勞動(dòng)密集型的企業(yè),會(huì)將工廠轉(zhuǎn)移到勞工成本更低廉的發(fā)展中國(guó)家。
這個(gè)過程導(dǎo)致的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)是:
投資減少,本國(guó)的工薪階層工資水平會(huì)達(dá)到一個(gè)“天花板”,很難突破,工人時(shí)薪會(huì)停止上升,甚至因?yàn)橛霉て髽I(yè)的外遷而導(dǎo)致下降。
社會(huì)的總體工資水平呈停滯狀態(tài),雖然經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展,但各個(gè)階層分到的“果實(shí)”卻差距極大,社會(huì)階層矛盾加大,貧富差距加速。
李錄個(gè)人對(duì)中國(guó)跨過“中等收入陷阱”,順利進(jìn)入高度發(fā)達(dá)國(guó)家保持樂觀態(tài)度,他給出了一些支持這一結(jié)論的理由:
比如中國(guó)即將享受到巨大的工程師紅利,這將成為驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的下一個(gè)巨大引擎。
工程師紅利的背后是企業(yè)的科研創(chuàng)新能力,世界銀行的數(shù)據(jù)是,中國(guó)研發(fā)支出占GDP的比例,高出了那些人均GDP是中國(guó)2倍、3倍的國(guó)家,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出那些和中國(guó)擁有同等人均GDP水平的國(guó)家。
比如中國(guó)的城鎮(zhèn)化率仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平,歐美的城鎮(zhèn)化率都在70%以上,而中國(guó)只有55%,未來仍在進(jìn)行的城市化進(jìn)程,會(huì)驅(qū)動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。
這些理由多少有些老生常談的味道,我倒覺得,這本書前半部分中,李錄思考美國(guó)秩序下,中國(guó)如何邁向現(xiàn)代化的篇章,有其獨(dú)特的思考和見解。
李錄認(rèn)為,面對(duì)美國(guó)秩序下的全球市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),中國(guó)仍不具備成為世界秩序競(jìng)爭(zhēng)者的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。
同時(shí)以“中國(guó)故事”在當(dāng)下全球主流文化的接受程序而言,中國(guó)亦暫時(shí)不具備,讓國(guó)際社會(huì)大部分人接受中國(guó)意識(shí)形態(tài)的軟實(shí)力。
因此中國(guó)如果要脫離“修昔底德陷阱”,首當(dāng)其沖就是要堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),避免閉關(guān)鎖國(guó)。
這也就意味著,在美國(guó)主導(dǎo)下的全球市場(chǎng)秩序中,“需避免正面挑戰(zhàn)美國(guó),遵守目前的國(guó)際規(guī)則”,避免和美國(guó)鷹派針鋒相對(duì)地斗爭(zhēng)。
用一個(gè)成語來概括就是:韜光養(yǎng)晦。
而在中國(guó)社會(huì)內(nèi)部,需要警惕的錯(cuò)誤,是要努力避免經(jīng)濟(jì)政策上走向民粹主義。
比如反資本、反外資,崇尚“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”下所謂的人人平等,技術(shù)上無論好壞都以民族企業(yè)為首選,以有形之手干預(yù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),甚至打壓外資企業(yè)和外國(guó)資本等危險(xiǎn)傾向。
強(qiáng)調(diào)改革開放,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這其實(shí)也暗含李錄一直重申的人性因素:
人類就本性而言,情感上追求結(jié)果平等,理性上追求機(jī)會(huì)平等。
因此凡是能夠提供“機(jī)會(huì)平等”的社會(huì),都可以持續(xù)發(fā)展,長(zhǎng)治久安。
本篇可看做超超個(gè)人的讀書筆記,李錄的很多觀點(diǎn)爭(zhēng)議較大,我也并不認(rèn)可,但他的確是一位,少有的能夠“讀懂中國(guó)”的外資基金管理者。
這句話的另一層含義就是,李錄先生的很多觀點(diǎn),確實(shí)有“旁觀者清”的參考和思考價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是個(gè)不斷發(fā)展的學(xué)科,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都存在巨大的爭(zhēng)議,包括自由市場(chǎng)機(jī)制,其實(shí)自亞當(dāng)·斯密以降,學(xué)界和政界對(duì)它的爭(zhēng)議就沒停過。
我不是什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家,自然也搞不明白,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是最佳的經(jīng)濟(jì)體制。
但我知道,自“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”的制度理念誕生以來,全世界曾經(jīng)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國(guó)家,無一例外都失敗了——無論他們自己承不承認(rèn)。
這里是思維補(bǔ)丁,謝謝你的閱讀。
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