【高考作文備考】2022年全國(guó)名校模擬高考作文題立意專家解析45

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

1916年9月1日，陳獨(dú)秀在改刊后的《新青年》第一期上發(fā)表《新青年》一文，號(hào)召青年做“新青年”。他提出“新青年”的標(biāo)準(zhǔn)有:生理上身體強(qiáng)壯;心理上“斬盡滌絕做官發(fā)財(cái)思想”，而“內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群”;以自力創(chuàng)造幸福，而“不以個(gè)人幸福損害國(guó)家社會(huì)”。

以上論述對(duì)新時(shí)代的青年具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料借陳獨(dú)秀《新青年》一文，指出了新青年的標(biāo)準(zhǔn)問題：在生理上應(yīng)強(qiáng)壯，在心理上應(yīng)自立自強(qiáng)，力圖有所貢獻(xiàn)。這一標(biāo)準(zhǔn)是陳獨(dú)秀對(duì)當(dāng)時(shí)的新青年的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，本題給與我們的寫作任務(wù)，就是讓我們思考這些當(dāng)初的標(biāo)準(zhǔn)在今日是否仍然適用，若適用，我們應(yīng)當(dāng)怎樣踐行好這些標(biāo)準(zhǔn)。

所以，我們?cè)趯懽鲿r(shí)，應(yīng)當(dāng)圍繞何謂“新青年”這一材料的核心問題，以發(fā)展的眼光觀照兩個(gè)時(shí)代之差別，提煉“新”的內(nèi)涵并有條理的展開論述。需要注意的是，我們?cè)谶m當(dāng)闡述“生理健康”這一標(biāo)準(zhǔn)后，還是應(yīng)當(dāng)重在從心理內(nèi)修的層面，闡釋分析新青年當(dāng)“內(nèi)圖個(gè)性之發(fā)展，外圖貢獻(xiàn)于其群”，并觀照現(xiàn)實(shí)，將個(gè)人的發(fā)展與家國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)拇笪仪閼殃P(guān)聯(lián)思考，體現(xiàn)新時(shí)代青年所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任與使命。

參考立意：

1.“生理強(qiáng)健”已有實(shí)現(xiàn)之豐厚土壤，“心理健康”仍任重道遠(yuǎn)。

2.舊時(shí)的青年標(biāo)準(zhǔn)仍適合當(dāng)代青年。

3.青年標(biāo)準(zhǔn)不僅要內(nèi)修于心，更要外放于行。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”做自己感興趣的事情，往往效率更高，效果更佳。但是，有時(shí)我們又不得不面對(duì)枯燥乏味的事。有人認(rèn)為，能真正滋養(yǎng)一個(gè)人的事，往往都帶著某種枯燥。而在娛樂文化背景下成長(zhǎng)起來的一些年輕人，被“精彩”慣壞了，越來越失去忍耐枯燥的能力，難以越過枯燥門檻進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

對(duì)此，你有何感想？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：

本題屬于引語式材料作文題。

材料先用孔子的話引出做自己感興趣的事情效率更高這一話題，然后指出生活中不乏枯燥乏味之事，并指出真正滋養(yǎng)人的事往往是枯燥的，最后聯(lián)系當(dāng)下的現(xiàn)象，指出當(dāng)下的一些年輕人習(xí)慣于刺激感官的各種娛樂文化帶來的表象化“精彩”，缺少了越過枯燥門檻而進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的能力。材料涉及的現(xiàn)象提醒我們青年一代要不斷規(guī)避消費(fèi)主義和娛樂化環(huán)境帶來的不利影響，善于主動(dòng)創(chuàng)造利于自己學(xué)習(xí)的心理環(huán)境，要不斷克服浮躁，忍受枯燥，沉浸深入，才能切身感受克服枯燥后創(chuàng)造精彩的愉悅感。材料要求“聯(lián)系生活實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考”，考生應(yīng)從自身出發(fā)認(rèn)識(shí)“興趣”與“枯燥”的關(guān)系，寫出當(dāng)前文化氛圍中自己的個(gè)性思考和真情實(shí)感。

材料的關(guān)鍵詞為“興趣”和“枯燥”，側(cè)重于“枯燥”。何為“枯燥”？可以是一種普通的平凡的日常生活，但可以“滋養(yǎng)”人“生命”的“枯燥”應(yīng)該是一種耐得住寂寞的表現(xiàn)，其中蘊(yùn)含著深層化的精神追求，是個(gè)體在喧囂鬧騰的世界中對(duì)內(nèi)心的堅(jiān)守。接受并正確面對(duì)“枯燥”，是“咬定青山不放松”的執(zhí)著，是一種于平凡之處潛心鉆研的心態(tài)和干事創(chuàng)業(yè)堅(jiān)韌的姿態(tài)，追求的是獨(dú)處的充實(shí)、長(zhǎng)久的品質(zhì)沉淀和生命的增色、增值。

考生寫作時(shí)應(yīng)抓住“興趣”和“枯燥”這一對(duì)矛盾展開思考：一方面，要重視興趣，發(fā)展興趣；另一方面，不應(yīng)完全由著性子來，不要一味拒絕枯燥的事情，面對(duì)枯燥要學(xué)會(huì)忍耐。可列舉善于忍耐枯燥而成功的典型事例，可闡述忍耐枯燥的原因及做法，可剖析時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)需要，還可探究枯燥如何轉(zhuǎn)化為興趣或者二者如何兼顧。注意聯(lián)系生活實(shí)際，寫出自己的思考，觀點(diǎn)鮮明，理由充分，論證有力。

參考立意：

1.忍受枯燥，成就精彩。

2. 對(duì)枯燥的耐受力，篩選著優(yōu)秀與平庸。

3.越過枯燥，才能獲得愉悅。

4. 別被“精彩”廢掉，忍受枯燥是一種篩選機(jī)制。

5.精彩麻痹神經(jīng)，枯燥滋養(yǎng)靈魂。

6.熱鬧為生命添彩，枯燥為青春賦能。

3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

成人禮，對(duì)于古人來說是一項(xiàng)重要的儀式。為跨入成年的青年男女舉行這一儀式，是要提示他們：從此將由家庭中毫無責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣?huì)的成年人，只有承擔(dān)成人的責(zé)任、履踐美好的德行，才能成為各種合格的社會(huì)角色。

《禮記·冠義》說:“成人之者，將責(zé)成人禮焉也。責(zé)成人禮焉者，將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。”意思是說，既然是成人的身份，那就要以成人的禮數(shù)來要求他。所謂以成人的禮數(shù)來要求他，也就是要求他做一個(gè)合格的兒子、合格的弟弟、合格的臣子、合格的后輩。

學(xué)校即將舉行“十八歲成人儀式”，如果你受邀作為學(xué)生代表發(fā)言，你將說些什么呢？請(qǐng)你結(jié)合材料內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感想與思考。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【文題解析】：

材料包含兩層意思，第一層說的是成人禮的作用，即提示青年男女轉(zhuǎn)變角色，承擔(dān)成人應(yīng)有的責(zé)任；第二層引用《禮記·冠義》的句子來說明“成人”應(yīng)該遵守的禮數(shù)。

題目要求以學(xué)生代表的身份在“十八歲成人儀式”上發(fā)言，結(jié)合材料來看，發(fā)言的重點(diǎn)應(yīng)該落在成人應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和應(yīng)遵守的規(guī)則上來。另外根據(jù)寫作要求中的“聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際”這一引導(dǎo)語提示，寫作中可以聯(lián)系我國(guó)當(dāng)前的形勢(shì)和背景，思考個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，鼓勵(lì)青年男女樹立理想，勇于實(shí)踐，不斷奮斗。

4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

和氏璧和隨侯珠是中國(guó)歷史上最為著名的美玉、珍珠，韓非子在他的《解老》中就用了和氏璧和隨侯珠作比喻來說明內(nèi)在和外在的關(guān)系。他說：“和氏之璧，不飾以五采；隨侯之珠，不飾以銀黃。”意思是說：和氏璧不需要用五彩的顏色來裝飾，隨侯珠不需要用金銀來裝飾。接著他又說：“其質(zhì)至美，物不足以飾之。”意思是說：本質(zhì)美的事物，其他事物不足以用來裝飾；當(dāng)然，我們也可以理解為本質(zhì)美的事物，不需要用其他事物來裝飾。

以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

【文題解析】：

這是一道引語式材料作文題。

材料由和氏璧和隨侯珠引出了韓非子的兩句話，意思是：美好的事物不需要其他事物裝飾它，因?yàn)槠渌挛餂]有能力裝飾它；或者是因?yàn)槭挛锉旧砭秃苊溃恍枰渌挛镅b飾。再聯(lián)系材料中的“內(nèi)在和外在”，我們行文需要討論的中心議題應(yīng)該是“內(nèi)在美和外在美的關(guān)系問題”。

要注重從內(nèi)在美入手，可以分析外在美之于內(nèi)在美的關(guān)系。要肯定內(nèi)在美，有了內(nèi)在美，無需過分在意外在美；或者外在美以內(nèi)在美為根，沒有內(nèi)在美，外在再美也算不得美。總之，不能讓議論有失偏頗，比如完全否定外在美，或者絕對(duì)肯定外在美等。

寫作時(shí)可以從當(dāng)前看重“顏值”的現(xiàn)象入手，分析外在美固然算美，但內(nèi)在美才是人生應(yīng)當(dāng)追求的本質(zhì)；然后以例證法和正反對(duì)比論證來論述，可以寫袁隆平的“泥腿子”，寫某些明星有顏值卻不懂得尊重祖國(guó)的歷史，從而論證內(nèi)在美的重要性；最后可以結(jié)合青少年審美，論證新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)追求內(nèi)外皆美，尤其是內(nèi)在美，以儒家思想和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)身心，做個(gè)“美少年”。

參考立意：

1. 提升自我，展現(xiàn)美好。

2. 重要的是本質(zhì)而不是裝飾。

3. 不要過分關(guān)注外在，重要的是提升自我。

4. 做一個(gè)有內(nèi)涵的人。

5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每個(gè)人的青春，都是一生中的黃金段落。我們常常書寫自己的青春故事，也感動(dòng)于遠(yuǎn)方人的青春歲月，但卻會(huì)忽視身邊之人——頤養(yǎng)天年的祖父母，勞碌奔波的父母親……他們也曾擁有自己意氣飛揚(yáng)的青春時(shí)光。

近期，某報(bào)社開辟了“穿越流年遇見青春”專欄，請(qǐng)你寫一篇文章，記錄身邊一位長(zhǎng)輩的青春故事，給該專欄投稿。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字

【文題解析】：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。

材料主題雖是青春，但并非我們常見的新時(shí)代青年的青春題材，而是要我們寫身邊長(zhǎng)輩的青春年華。對(duì)于長(zhǎng)輩們意氣飛揚(yáng)的青春時(shí)光，我們的寫作內(nèi)容應(yīng)重在記錄他們?cè)谇啻簳r(shí)期的某些言行舉止，或體現(xiàn)了他們當(dāng)時(shí)性格氣質(zhì)的意氣風(fēng)發(fā)，或體現(xiàn)了他們?cè)谇啻簳r(shí)代的無私奉獻(xiàn)或遠(yuǎn)大理想。

試題要求我們寫一篇文章“記錄身邊一位長(zhǎng)輩的青春故事”，因此，本文較適合寫成一篇記敘文。我們?nèi)魧懽娓改篙叺那啻海蚩山Y(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，寫他們爭(zhēng)取自由、衛(wèi)國(guó)抗戰(zhàn)等的青春事跡；若寫父母輩的青春，或可寫他們?yōu)榻ㄔO(shè)新中國(guó)而積極奮發(fā)的青春事跡。當(dāng)然，我們也可以從小處著筆，寫自己聽說過的他們過往生活中的一些趣事，以體現(xiàn)他們也曾有過的青春活潑、熱情洋溢等的特點(diǎn)。

參考立意：

1.祖父的青春，在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上。

2.父親的青春，在寶鋼的工位上。

3.母親的青春二三趣事。