端午節，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節。它與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日。2009年9月，聯合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，端午節成為中國首個入選世界非遺的節日。

相傳，端午節是為了紀念屈原流傳下來的習俗。

當時，屈原是楚國的詩人，也是一個政治家，他力主聯齊抗秦，卻遭到了一些貴族的反對，還被誣陷丟了官職。在楚國被秦軍攻破后，他心如刀絞，寫下了絕筆《懷沙》，抱著一塊石頭在汨羅江自盡。后來，百姓們聞訊，為了尋找屈原的尸體，在汨羅江劃船尋找，此后逐漸發展為龍舟比賽。人們害怕江河里屈原的身體被魚蝦吃掉，就將米團投入江中喂魚蝦，此后吃粽子的習俗也在民間流傳開來。

除了這些習俗，文人墨客們也留下了許多經典的詩句！一起來欣賞下端午詩篇。

《和端午》宋：張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

這是宋代詩人張耒的一首七言絕句。

龍舟比賽是為了深切懷念屈原的千古奇冤，但是如此忠烈的英魂離去后已經過了千年，他哪里還能回來?。咳缃駠粕硗鲞€能有什么呢？唉，只留下千古絕唱的離騷在人間流傳了！

整首詩讀下來凄清悲切，表達了對屈原的懷念和深深地無奈。雖然他已經國破身死，但是他留下的愛國精神和《離騷》卻千古流傳！

《五月五日》宋：梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。

這是一首五言律詩。

意思是，屈原已經沉江自盡了，楚國人為他的不被容納感到悲哀。哪里能制止讒言，身單力薄的屈原只不過是試圖憑借一己之力去驅趕蛟龍罷了。我雖然沒有消除屈原生前留下的遺憾，反而追尋他死后的蹤跡。唉，可惜，只有碧綠的沅湘水倒映著群峰疊嶂。

前半首詩，詩人回顧了屈原留下的遺憾。后半首詩，聯想到自己應考落地，報國無門，只能在屈原當年憤恨投江的地方，尋找自己該何去何從。

《午日處州禁競渡》——明：湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

這首詩和前兩首風格有所不同。

我剛剛從蓬城踏青回來，家中只是置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我認為這樣就可以過端午了。我明明知道屈原不是沉溺在我們的甌江，何必要勞民傷財以如此豪華的龍舟競渡來憑吊屈原呢？

全詩從題目和詩句能看出湯顯祖對賽龍舟的批判。賽龍舟起源于唐朝，至明清時風氣更勝往昔。湯顯祖認為，裝扮奢華的龍舟耗費財物，費時費力，不利于民生，所以禁止人們舉行賽龍舟活動。從湯顯祖的這種任性，我們能看出他一顆憂國憂民的心。