有一種古代服飾，大家都很有興趣，那就是素紗襌衣，江湖一直流傳著它薄如蟬翼、輕若煙霧以及重量不到50克的神奇?zhèn)髡f(shuō)。在很多人口中，它是古代技術(shù)的一個(gè)巔峰代表，畢竟又輕又薄聽(tīng)起來(lái)就很厲害。

那么，素紗襌衣究竟是不是真的很神奇？到底又有多玄妙呢？

這里賣個(gè)關(guān)子，在講述襌衣的相關(guān)技術(shù)問(wèn)題之前，我們先研究一下它的名稱。

單衣？襌衣？禪衣？

馬王堆漢墓出土的薄薄的那種衣服究竟叫什么？

這其實(shí)是關(guān)于古代服飾文物是如何定名的問(wèn)題。了解原理就不會(huì)搞錯(cuò)了，而不是靠死記硬背。

由于馬王堆漢墓出土了“遣策”（就是墓葬清單），所以馬王堆的文物名字基本遵從以下三個(gè)系統(tǒng)：

系統(tǒng)一：按照古代服飾命名規(guī)則定名；

系統(tǒng)二：參考遣策或記載中當(dāng)時(shí)的名字；

系統(tǒng)三：由于第二種方法會(huì)有理解障礙，所以也會(huì)參考第一條做調(diào)整。

在1973年的《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓》報(bào)告里，明確寫(xiě)了出土襌衣文物的得名來(lái)源并非是遣策，而是《說(shuō)文》與《釋名》里關(guān)于“襌”和“襌衣”的內(nèi)容。《說(shuō)文解字》：“襌，衣不重。”《釋名》：“襌衣，言無(wú)里也。褠，襌衣之無(wú)胡者也，言袖夾宜形如溝也。”

由于出土襌衣采用的是平紋、稀疏、有規(guī)則孔洞的面料，所以稱為“素紗”。于是，兩項(xiàng)結(jié)合起來(lái)，文物就被稱為“素紗襌衣”了，報(bào)告里直接簡(jiǎn)稱為“素紗單衣”。

這里需要留意的是，馬王堆一號(hào)漢墓對(duì)于平紋織物只區(qū)分了“絹”和“紗”，后者有明顯孔洞，而沒(méi)有采用遣策里提到過(guò)的“縑”和《漢書(shū)》里提到的“紈”，是因?yàn)檫@兩者無(wú)法區(qū)分。

之所以采用文獻(xiàn)參考而沒(méi)有遵從遣策而定名，是因?yàn)轳R王堆雖然出土了遣策，但是遣策和實(shí)際出土的文物并不能一一對(duì)應(yīng)（當(dāng)然，大部分還是符合的）。造成這個(gè)結(jié)果的原因，一方面是遣策可能有夸大，另一方面是有些東西可能不需要寫(xiě)在遣策上，還有一方面是有文物存在腐朽散失的可能性。

★圖1-81 329-5曲裾式素紗襌衣

★圖1-82 329-6直裾式素紗襌衣

★圖1-83 329-9白絹襌衣

★圖1-84 馬王堆女主人辛追

那么報(bào)告里明明是“單衣”，為什么后來(lái)大家又寫(xiě)作了“襌衣”呢？這是因?yàn)轳R王堆三號(hào)墓（一號(hào)墓的墓主人是利蒼的妻子辛追，三號(hào)墓墓主人是利蒼的兒子）的遣策。

三號(hào)墓的衣衾雖然腐朽嚴(yán)重，但是遣策卻較為詳盡，出現(xiàn)了許多有關(guān)“襌衣”的內(nèi)容，涉及帛、緒、綺等多種材質(zhì)，白、霜、青、紺等多種色彩?？梢?jiàn)“襌衣”是當(dāng)時(shí)比較常見(jiàn)的服飾種類。

由于“襌”字不是一個(gè)常用字，左邊的“衤”和“礻”很容易弄混，所以就很容易誤認(rèn)為是一個(gè)“禪”字。此外還有一個(gè)“褝”字跟著搗亂，不過(guò)它是日本漢字，其實(shí)對(duì)應(yīng)的就是漢字里的“禪”。然而在馬王堆的西漢，作為佛教術(shù)語(yǔ)的“禪”可能還沒(méi)出現(xiàn)呢。

素紗襌衣到底有哪些硬數(shù)據(jù)

以下數(shù)據(jù)來(lái)自于《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土紡織品的研究》一書(shū)，測(cè)算是其中編號(hào)329-6的素紗襌衣：

織造——漢代普通平紋素機(jī)

素紗原料——桑蠶絲

襌衣用料——2.6平方米

總重量——49克（其中鑲邊重量8.8克）

每平方米重量——15.4克

原料纖度——11.2旦（對(duì)照參考現(xiàn)代喬其紗約14旦。旦，纖度的單位，是指在公定回潮率下，9000米紗線或纖維所具有重量的克數(shù)。）

其實(shí)，馬王堆一號(hào)墓一共出土了三件[插圖]衣，其中兩件是素紗襌衣，一件曲裾式的重48克（編號(hào)329-5），一件直裾式的重49克（編號(hào)329-6），我們經(jīng)?？吹教岬降亩际呛笳?。還有一件則是白絹襌衣（編號(hào)329-9）。

為什么經(jīng)常被提到的反而是比較重的那件呢？

第一個(gè)原因是329-6號(hào)素紗襌衣出土的時(shí)候更加完整，曲裾式的329-5號(hào)那件稍有殘破。另一個(gè)原因是僅重48克的那件329-5號(hào)已經(jīng)沒(méi)有了！

1983年，中國(guó)考古史上發(fā)生了一件令人扼腕的事件——許反帝盜毀文物案件。兩件素紗襌衣皆被盜，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)襌衣被放在一個(gè)火柴盒里，可見(jiàn)這件文物多么輕薄。最后在追繳過(guò)程中，一部分文物被燒，一部分被沖入廁所，48克那件襌衣就此被毀。

★圖1-85 平鋪的素紗襌衣

最令人心痛的事情就是文物被毀，發(fā)生時(shí)只需要很短暫的過(guò)程，但是遺憾卻是無(wú)窮無(wú)盡的。

在2002年的時(shí)候，國(guó)家文物局公布了第一批64件禁止出境展覽的一級(jí)文物名單，其中“直裾素紗襌衣”赫然在列，不過(guò)也只能形單影只了。

素紗襌衣的49克奇跡是否真的無(wú)法復(fù)制

造成素紗襌衣輕薄的原因主要有以下幾個(gè)：首先，它的款式是單衣，沒(méi)有襯里；其次，它的織物種類是平紋紗，本身就是較為稀疏的織物類型；再次，它所用的蠶絲較細(xì)，細(xì)于現(xiàn)代的家蠶絲。

不難看出，前兩條是沒(méi)有技術(shù)難度的，復(fù)制難度較大的原因主要在第三條。所謂巧婦也難把粳米煮出糯米的口感?。?/p>

輕而薄的素紗織物，突出地反映了西漢初期繅紡蠶縫技術(shù)的發(fā)展情況。素紗的緯絲拈度，每米一般為2500~3000回（拈度是表示紗線加拈程度的指標(biāo)之一，以單位長(zhǎng)度紗線上的拈回?cái)?shù)表示，兩端間加一回轉(zhuǎn)為一個(gè)“拈回”，也就是這里的“回”），接近于目前電機(jī)拈絲每米3500回之?dāng)?shù)。而354-4號(hào)褐色紗，354-8號(hào)藕色紗和329-6號(hào)素紗襌衣所用絲纖維，經(jīng)測(cè)定換算，其單絲條份為10.2旦至11.3旦。

上面這段文字引自1973年《長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓》考古報(bào)告（有部分改動(dòng)），由此可見(jiàn)素紗襌衣涉及的拈絲技術(shù)十分高超，但并沒(méi)有超過(guò)當(dāng)時(shí)的極限水平。

而平紋紗的織造就更加不是問(wèn)題了，馬王堆一號(hào)墓出土的絲織物里有平紋的絹、平紋提花的綺，還有平紋提花羅組織的羅綺以及重經(jīng)提花的錦。其中絹與紗都是平紋，在考古報(bào)告里提到它們的區(qū)別只在于后者有明顯的孔洞，而另外兩者聽(tīng)描述就知道比前兩者難度要高一些，用到的技藝復(fù)雜一些。事實(shí)上，這些織物里最高級(jí)的是錦，通過(guò)多組經(jīng)線或緯線交織提花，不是簡(jiǎn)單的單層織物，圖案變化也更為豐富。錦的生產(chǎn)工藝最為復(fù)雜，織物也最為厚重?？梢?jiàn)織物絕非越輕薄越高級(jí)。

★圖1-86 現(xiàn)代柞蠶絲與桑蠶絲的對(duì)比

這樣我們就明白了，就織物本身來(lái)說(shuō)，素紗襌衣相比馬王堆出土的其他織物并沒(méi)有絕對(duì)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代人要復(fù)制起來(lái)，并沒(méi)有天大的鴻溝需要跨越。

也就是說(shuō)，只要解決蠶絲的問(wèn)題，復(fù)制素紗襌衣的難題也就迎刃而解了。

西漢與現(xiàn)代蠶寶寶吐出的絲大不一樣

造成蠶絲不同的主要原因在于西漢養(yǎng)殖的蠶和現(xiàn)代養(yǎng)殖的蠶不一樣了。

西漢時(shí)期養(yǎng)殖的是休眠三次蛻皮三次的三眠蠶，而現(xiàn)代使用的是四眠蠶。兩者看似只差了“一眠”，但是個(gè)頭差異很大，蠶繭和蠶絲也差別很大。

在歷史上，四眠蠶的培育和普及是紡織業(yè)的一個(gè)重大進(jìn)步的標(biāo)志。

為什么這么說(shuō)呢？四眠蠶個(gè)頭大、產(chǎn)量高、絲質(zhì)優(yōu)，但是體質(zhì)弱。能普遍養(yǎng)殖四眠蠶是養(yǎng)蠶技術(shù)的重要進(jìn)步，這個(gè)時(shí)間大約在北宋時(shí)期，與此同時(shí)我國(guó)的蠶業(yè)中心也跟著南移了。

北蠶多是三眠，南蠶俱是四眠。說(shuō)明南方養(yǎng)蠶人先掌握了這種養(yǎng)蠶技術(shù)?！靶Q種須教覓四眠，買桑須買枝頭鮮?！闭f(shuō)明四眠蠶是優(yōu)良品種。

現(xiàn)在的四眠蠶養(yǎng)殖中也會(huì)出現(xiàn)三眠或者五眠現(xiàn)象，這都算是次品，需要在養(yǎng)殖過(guò)程中盡量避免。但是通過(guò)藥物誘導(dǎo)的確可以將四眠蠶變成三眠蠶，代價(jià)是蠶絲量下降三分之一，換來(lái)的便是蠶絲細(xì)三分之一到二分之一，用以制造超細(xì)纖度的蠶絲品。

西漢沒(méi)有發(fā)展出四眠蠶，是西漢的技術(shù)落后，但是現(xiàn)代可以用藥物誘導(dǎo)出三眠蠶，這就是現(xiàn)代技術(shù)的先進(jìn)！

事實(shí)上，可以查到的復(fù)制素紗襌衣的成功案例都是通過(guò)成功培育三眠蠶獲得的。當(dāng)然，這種方法得到的三眠蠶與西漢的三眠蠶是不同的，因?yàn)槲锓N一旦發(fā)生變化，是不可逆的。

★圖1-87 《蠶織圖》局部

★圖1-88 《蠶織圖》局部

1988年珥陵絲綢廠生產(chǎn)出一種具有世界先進(jìn)水平的三眠蠶絲制造的超薄型絲綢，制作同樣的素紗襌衣，總重25克。 ——《鎮(zhèn)江蠶桑絲綢史料專輯》

（1998年）日前，南京市運(yùn)經(jīng)研究所根據(jù)出土文物“素紗襌衣”復(fù)制成功世界上最輕最薄的衣服……復(fù)制的“素紗襌衣”尺寸大小與原文物一致，每平方米衣料重量雖只有12克左右，但牢度卻與軍用降落傘不差上下，全件衣服長(zhǎng)1.28米，重量不足50克（原文為1兩），疊起來(lái)只有普通郵票大小，放在報(bào)紙上，仍能清晰可見(jiàn)報(bào)紙上文字圖片…… ——《服飾文化》

可見(jiàn)，現(xiàn)代人不是不能復(fù)制，而是因?yàn)樾Q的不同，導(dǎo)致了蠶絲的不同，進(jìn)而導(dǎo)致復(fù)制出來(lái)的東西也就大不一樣了。

而關(guān)于養(yǎng)殖三眠蠶才能做到素紗襌衣的事情并不是秘密，只是一般人不去深究，以為是多么高難的技藝，再加上有些人夸大了復(fù)制難度，以至于復(fù)制出來(lái)后大家才恍然大悟原來(lái)現(xiàn)代人也是可以做到的。

一件絲織物的技藝絕倫是如何證明的

絲綢史與其他歷史不同，自有其獨(dú)特的迷人之處。

因?yàn)榻z織物的出現(xiàn)和很多我們熟知的用以標(biāo)記文明的物質(zhì)不同。玉器可以是偶然的發(fā)現(xiàn)，石器可以是巧合的擊打，甚至于陶器也可以是黏土被烘烤后的意外收獲，只有絲綢不同。

育蠶、種桑、取絲、造機(jī)杼作衣——每一步都需要人力的參與，不僅僅是智慧，還有經(jīng)驗(yàn)，更要有創(chuàng)造。這是農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及藝術(shù)的結(jié)晶，沒(méi)有什么比這樣一整套過(guò)程更能考驗(yàn)當(dāng)時(shí)的文明程度了。

所以在考古報(bào)告里，我們明顯可以看到當(dāng)時(shí)的考古人員在寫(xiě)關(guān)于織物和服飾的內(nèi)容之前，首先在乎的是所用蠶絲是否為家蠶絲：“絲纖維種類的鑒別，是通過(guò)橫斷面切片、縱面投影、示差熱分析、氨基酸含量以及X射線衍射等方法進(jìn)行的，各種方法的鑒定結(jié)果都說(shuō)明，這些絲織品的纖維，與柞蠶絲有著顯著的不同，而與現(xiàn)代桑蠶（家蠶）絲近似。因此，這批絲織品的纖維原料肯定為家蠶絲無(wú)疑。”

證明是家蠶絲，足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)能夠飼育蠶了，而蠶絲纖細(xì)均勻說(shuō)明了繅紡技術(shù)已經(jīng)很好，素紗的空隙均勻又說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的紡車織機(jī)的發(fā)展水平很高。素紗襌衣的技術(shù)水平就是這樣層層推進(jìn)的，而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的又輕又薄的49克就完結(jié)了。

本文選自《圖解中國(guó)傳統(tǒng)服飾》作者：春梅狐貍