《維摩經(jīng)不思議品》有云：若菩薩住是解脫者，以須彌之高廣，內(nèi)芥子中，無所增減。

芥子者，芥菜之子，一種微小難見的東西；須彌者，佛教經(jīng)典中記載的名山，山頂為帝釋天所居，山腰為四天王所居，是世界中心最高的山。

后人從這句佛經(jīng)中引申出一句成語，那就是“須彌芥子”，形容佛法無邊，神通廣大。但如此龐大高廣的須彌山，是怎么被裝進小小的芥子中的呢？這一難題曾令無數(shù)高僧大德深感困惑，據(jù)說，能領(lǐng)悟個中禪機者，都有機會證得無上法。

有趣的是，從波蘭女畫家繪制的一冊兒童繪本里，我竟然讀出了一絲禪機。這位深得禪趣的波蘭畫家，就是三度獲得博洛尼亞國際童書展最佳童書獎，摘得布拉迪斯拉發(fā)國際插畫雙年展金蘋果獎，三度入圍國際安徒生獎的女藝術(shù)家伊娃娜·奇米勒斯卡。

《空》是伊娃娜與韓國女作家郭泳權(quán)共同創(chuàng)作的圖畫書，從一張空蕩蕩的桌子，展開了一系列天馬行空的聯(lián)想。

郭泳權(quán)以充滿詩意和哲理的語言，向孩子們闡述了什么是“空”、為什么會有“空”的感覺、人們感覺“空”時會怎么樣、“空”對于生活和生命有什么意義，等等。

而伊娃娜則匠心獨運，她運用繪畫、拼貼等多種藝術(shù)手法，賦予木紋以豐富的視覺語言，向小讀者們展現(xiàn)出一種獨一無二的美麗意境。她的畫作與充滿哲理的文字相映成趣，正如國際安徒生獎評委會所評價的那樣：

伊娃娜·奇米勒斯卡展示了一種非凡的能力：文字與圖畫配合默契、相得益彰，表達了人們應(yīng)該時時細心觀察和深入思考的生活哲學(xué)。

就這樣，東方和西方的碰撞，讓“空”桌子不再“空”，讓普普通通的木紋，演繹出無限的可能性，那些普普通通的紋理，竟然可以幻化成衣服、美食、箱包、珠寶、鐘表、大?！?/p>

伊娃娜筆下奇妙的意境，向小讀者們娓娓述說著生活的智慧和處世的道理，從而讓孩子們領(lǐng)悟到，比“起滿滿當(dāng)當(dāng)，空出來會讓人更幸福”這一深刻的東方思想。

空，并不意味著悲傷、孤單和寂寞，很多人害怕“空”，想通過對物質(zhì)的瘋狂追求，來填補心里的空虛，然而，其結(jié)果往往只會適得其反，擁有的物質(zhì)財富越多，想要的東西反而越多，或許，我們該學(xué)著接受“空”，因為只有讓心“空”下來，我們才有機會接納更多人生的精彩。

說到這里，你有沒有覺得，伊娃娜這冊繪本，與《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》中那句偈語“色即是空，空即是色”有所暗合呢？或許，人類所有的哲學(xué)智慧，都可以從一張小小的空桌子上找到吧。

可以說，這本《空》最大的魅力，就在于它擁有極簡潔卻極豐富的內(nèi)容，用兒童化的敘述手法，講述了一個非常耐人尋味的故事——這種“極簡潔而極豐富”，不正是“頂級”繪本所應(yīng)有的追求么？