一個人在歷史上不同的朝代,可能會有不同的評價,這是很正常的事,有時候也會是比較微妙的事。
在宋朝,金人就是外敵,抗金的岳飛就是民族英雄。等到后朝,金人也并入了中華民族大家庭,金人已經不是敵人,而是內部人民,統(tǒng)治階級出于民族團結的需要,可能就會淡化岳飛的民族英雄色彩,而給他一個其他的稱號比如抗金英雄。但是我們并不能因為時代不同了,以站在今天的角度,否定岳飛是抗金英雄,這種想法是不對的。
還比如,對于成吉思汗,我們到底是稱他英雄呢,還是敵人呢?在宋、金的時代,蒙古大漠沒有在我國的管轄之內,蒙古人就是外國人,他們侵略我們就是外敵,成吉思汗、忽必烈當然是敵人。可后來,蒙古人吞并了我國,建立起了包括漢人、蒙古人、波斯人、斯拉夫人等橫跨歐亞的世界最大版圖的統(tǒng)一國家-元朝,蒙古人和漢人成了一家人,成吉思汗就又成了民族英雄。從元朝看,我們同俄羅斯、烏茲別克斯坦、土耳其、伊朗、烏克蘭等國也曾是一國人。
在后來的歷史進程中,我們也是把成吉思汗當成我們中華民族的英雄人物的,直到現(xiàn)在。但是我們對成吉思汗的推崇程度,遠不及同為非漢族血統(tǒng)的康熙、雍正、乾隆。因為滿族是完全融入了中華民族,而蒙古族則只有一半,另一半建立了獨立國家,一直在和我們“爭奪”成吉思汗。
和棒槌國和我們爭奪不同,孔子、老子、孫子、中秋節(jié)、春節(jié)……這些本來就是我們中國的,自然堅決爭奪不能讓。而成吉思汗本來不是我們的,后來是了,后來又被半劈,所以我們爭奪的聲勢就沒那么大了。
言歸正傳,還是說回岳飛。我認為,民族英雄是相當長歷史時期對他的定位,是客觀事實,不可更改。現(xiàn)在世易時移,可以給他增加新的稱謂,但是不能剝奪以前的稱謂。所以說,岳武穆既是民族英雄,也是抗金英雄!
岳飛,岳武穆,永遠是中國的民族英雄,激勵后朝的人們,奮發(fā)圖強,抵抗外敵侵略!
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