在充滿厭女而不自知的社會，我們該如何自我拯救？

正如身陷囹圄的你我，沒有一根救命稻草甚至是扁舟，我們會就此沉淪，讓社會環境在不斷惡性循環中變得泥濘惡臭。

而上野千鶴子的這本《厭女》，就是那根救命稻草。

作者對日本厭女社會進行深度研究，給出了厭女癥的詳細定義。同時，也給同一世界的我們，在面對厭女現象之時，提供了一些可行性的建議。

我很慶幸，在對女性主義這一廣泛又模糊的概念時，這本《厭女》就出現在我眼前。

“女性主義者就是意識到厭女癥而決意與之斗爭的人。”

這次我們似乎有了斗爭方向，任何的厭女癥患者都是女性主義者的敵人。

而在網絡上鬧得雞飛狗跳的男女對立言論，則是幼稚的，是那些厭女癥發作的愚蠢者挑起的性別戰爭（陰謀詭計）。

那厭女癥患者只是男性嗎？

不不不，厭女癥在男女身上都存在。

上野千鶴子在書中寫道:

“厭女癥在男人身上表現為‘女性蔑視’，在女人身上則表現為‘自我厭惡’。”

按我的理解，男性厭女癥就是將女性物化（將其作為性交對象），女性厭女癥則是將女性身份作為一切罪孽的根源。

簡單舉個例子，最近發生的“武漢一小學生遭老師開車碾壓事件”，評論區竟然出現這么一幕，一些網友針對死者母親展開了網暴:

精致妝容、冷靜控訴、不依不饒，最后果然得到了260萬的巨額賠償！

只有失去過至親的人才知道，當時人完全是根本不相信親人已經沒了，等到稍微緩過神來的時候人就會崩潰。至于穿著打扮，是她骨子里的修養。

而厭女癥患者們的喧囂，讓當媽媽的她覺得活著是一種折磨，她最終選擇了跳樓身亡，這真的是令人悲痛萬分。

沒錯，那些網暴者不僅有男性，也有同為女性的網友。

“本是同根生，相煎何太急”，她們不為當事母親爭取最大的利益，或者幫助她走出悲痛，重新開始生活，反而是在旁冷言冷語置人于死地。

這就是厭女癥的可惡之處呀！

上野千鶴子認為，厭女癥在女性群里的表現并非只有自我厭惡，還有兩種更為常見的例外:

一是“女強人”策略，二是“丑女策略”。

上面所提及的女性網暴者，就是“女強人策略”。

她們往往用“換做是我，我不會……”的句式，自視“例外，表達對“一般女人”的輕蔑。

比如在該事件的文章評論區，你能看到“換做是我，我當場發瘋，也不會化妝，更不會接受賠償，勢必讓肇事者牢底坐穿！”

你瞧瞧，在人家如此悲痛之際，她那37度的嘴，怎么能說出如此冰冷的話。

當然，作者對厭女癥深惡痛絕，也想改變社會中的厭女現象，甚至徹底拔除厭女癥。

但是，“由于我出生成長在一個厭女癥根植太深的世界，我無法想象一個沒有厭女癥的世界。”

仿佛又回到了起點。

女性主義者就是厭女癥患者，何出此言？

因為只有自覺意識到自身的厭女癥而決意與之斗爭的人，才是女性主義者。所以，如果女人自身沒有厭女癥，也就意味著她不是女性主義者。

而我們正是知道何為厭女癥，才會對此感到憤怒和痛苦。

它既存在吾身，也將世界侵染，歷經過此等痛苦，才會有無數女性主義者前仆后繼，去斗爭，去改變充滿厭女癥的社會。

雖然憤怒，但也更愛自己，更愛女性與女性的聯結。

這或許就是女性主義者的最終奧義吧！

我在想，如果《厭女》能再早些時間，在國內普及，那些網暴者們，或許能自知厭女癥而自覺加入斗爭的團體，那位命運多舛的母親，也能在這次災難中重啟生的希望吧！

而那些只會口嗨的男性網暴者，也能意識到，

他們敲鍵盤的動作，就是在殺人，就是在犯罪吧！