叫“氏”的不一定是人，也可能是人群或職業。

尉氏為什么叫尉氏? 張市為什么叫張市?張市，一個叫市的地名只是個鎮。張市鎮隸屬尉氏縣，尉氏縣隸屬開封市。

《左傳》：“臣戮余也，將歸死于尉氏，不敢還也。” 古人相關解讀上記載， “尉氏，討奸之官也。” “歸死尉氏，猶言歸死于司敗，明尉氏主刑人，故為討奸之官。”

尉氏，原先并非城邑名，而是人們對執行刑罰、管理監獄的官吏的稱呼。是個別稱，諸多稱呼中的一個。縣尉、廷尉、軍尉、上尉、少尉等詞語，沿用了“尉”字。

以前我們噴空（噴空 微信公眾號、人文噴空 頭條號、噴空河南 網易號、噴空 頂端新聞號 等同步）過偃師的尸鄉地名，“尸”就是一群職業人，扮演尸體（死者，祭祀的對象），成語 尸位素餐 就是這個位置的意思延伸。關注 噴空， 一起噴空，三人行必有我師。

東周王室設有“尉氏”一職，其職掌相當于司寇，楚國陳國曾叫司敗，《論語·述而》：“陳司敗問昭公知禮乎？”《左傳》文公十年：“（楚子西曰）臣歸死于司敗。”

司寇、司敗、尉氏，官職功能接近，就是管理刑罰、追捕之類的。司寇還有野司寇，郊野（首都之外）的司寇。鄭國的“尉氏”大概就是一種“野司寇”。現在尉氏這個地方，當年的是管理監獄、刑罰的一個官員“尉”（非人名，是官職）的封地或集中辦公所在地，以官職得名。

另外一個“尉遲（yu chi）”，則是西北部落的漢化翻譯讀音帶來的姓氏。名人有尉遲恭等，尉遲（yu chi）本意是勝利者的意思。

（竹林七賢之一的 阮籍 是尉氏人，墓葬在尉氏，河南省文保單位）

（尉氏的洧川鎮是賈魯河分支流經地，古代多次為縣，鎮上有城隍廟和古城門遺留是見證；城隍廟只有在縣級以上單位存在）

好，噴空完開封地名尉氏的來歷，春秋鄭國的監獄官封地或管轄地。尉氏縣有個地名叫張市，張市鎮。國家領導人曾去視察過農業，有一定名氣。張市為啥叫張市？

張，是姓氏。各種材料、傳說都是一個姓張的女子。有說張氏的，如果是張氏而來，則女子不一定姓張，或是夫家姓張。

傳說張市地名，是曾經有張氏女子在這里做生意（布匹或茶水，也有說渡口擺渡服務），一個小碼頭上，是最早開始在這坐營生的的，或者是有典型性的一個。最后命名地名為張市，市場的市。不管是張氏最早做生意帶來的“市”，還是張氏的“氏”變換為“市”，大同小異，和張家人有關的民間故事。

（張市鎮，是農業大鎮名鎮，曾有國家領導人來視察過）

張市鎮所在位置有古運糧河，就是賈魯河（區別于今天的賈魯河，河流不斷演變治理變化）。曾經也是一個區域的小樞紐。現在的張市鎮還有賈魯河、尉扶河等河流，尤其區域小河流尉扶河甚至就在張市鎮發源（平原發源河流），尉扶河是黃河泛濫后（尤其1938年花園口事件）適當疏浚，排泄尉氏、扶溝區域的水患的人工干預，是一條近現代河流，一切人文皆水文。

三人行，必有我師。山水人文地名典故，淺嘗輒止，略學皮毛。關注噴空，一起噴空。（文字：鄭州張弛）