關盼盼:樓中霜月夜,只為一人長
如同杭州人知道蘇小小,成都人知道薛濤一樣,徐州人則對關盼盼是情有獨鐘。
在徐州市的西郊,云龍山麓,有一聞名遐邇的燕子樓,因其飛檐挑角,形如燕子而得名。它原來的主人就是這關盼盼,現在的人們對她的名字不是太熟悉,遠不如秦淮八艷有名,但她卻同大詩人白居易密切相關,因為,據說她是被白居易給逼死的。
我見有人寫文說什么揭秘關盼盼是怎么死的,其實,只要知道關盼盼就知道她同白居易的關系,就這么點事,非得要弄個揭秘什么的來吸睛,有毛個意思啊。
沒有白居易,也許這關盼盼就如同那烏泱烏泱的一大眾妓女一樣,風華居舊院,稀落在草屋,終了于寂寞,籍籍無名而不為人知。所以,她要感謝這白居易,在人們沐浴著春日陽光,穿梭在絲柳如煙的一灣清溪旁時,看著這形如燕子的妙形樓閣,便會想起那昔日在瑤臺盛宴前翩翩起舞的關盼盼。
關盼盼的舞是跳的極好的,這個當是無疑,她生于唐德宗貞元三年,據說出身于書香門第,精通詩文,更兼有一副清麗動人的歌喉和高超的舞技。她能一口氣唱出白居易的“長恨歌”,也以善跳“霓裳羽衣舞”馳名徐泗一帶;再配上她美艷絕倫的容貌,輕盈婀娜的體態,讓無數世家公子望眼欲穿。
后來,關家家道中落,出于無奈,關盼盼被徐州守帥張愔重禮娶回為妾。關盼盼入府后,雖然張家妻妾成群,他卻對關盼盼情有獨鐘,情投意合,十分恩愛,使關盼盼得到了莫大的愛撫和欣慰。
不料兩年之后,張愔病逝徐州,張府中的姬妾 很快風流云散,各奔前程而去。只有年輕貌美的關盼盼無法忘記夫妻的情誼,矢志為張愔守節。張府易主后,她只身移居到徐州城郊云龍山麓的燕子樓,只有一位年邁的仆人相從,主仆二人在燕子樓中,過著幾乎與世隔絕的生活。后來卻不想在同白居易的詩文交往中受了刺激,絕食而死。
以上是從眾多文章中對關盼盼的介紹中編輯而成,從中我們看不見她是否從事過賣笑的職業,看來她是沒有這樣的生涯,而是從大家閨秀或小家碧玉直接轉化為張姓官僚的小妾。但這順序應該有誤,至少是為妾在前,獻舞在后,而且其中是沒有任何吸引人的故事。
既然是如此的轉身,直接成為了大官的小妾,應該就沒有“讓無數世家公子望眼欲穿”一說,對于因舞蹈跳得好而名揚淮泗,應該也是不太可能的,一個人在家起舞,何以揚名,能有幾人觀之?何況我對這舞蹈是略知一二,古代勾欄中是有專門的教習來指導精進的,一般在家一個人舞之蹈之地自娛自樂,是很難達到一定水準的,必須在嚴格要求下,刻苦訓練方能取得好的成果。
所以我覺得,后世對關盼盼的生活歷程大都是出于猜測。無論如何,我是堅信這關盼盼是有過勾欄生活這一經歷的,只是沒留下什么故事罷了。
那么她唯一能夠吸睛的,便只剩下張大官人死后為其守節,以及被白居易逼死一事了。按說為主守節算不上什么大不了的事,不是稀罕事,當然對于如此年輕美貌就守寡不再嫁,在現代人來看怎么也有點不近情理,但也只是一聲長嘆,覺得可惜而已。
于是,關盼盼的焦點便集中在了同白居易的關系上了。盡管人們憐惜她忠于舊情,守節不移的精神,但就白居易來看,那是除了可惜還是可惜。
也許大家不是太清楚,這白居易雖然是一位偉大的詩人,但如果他走出了詩歌,卻是一名無行的文人。他生活奢侈,家中養了眾多的家伎,娶了無數的小妾,而且還同元稹玩換姬游戲,如果說我們一直受到教育以為他是一位同情下層人民,而將其列入大好人一個的話,那是被他寫的《賣炭翁》《上陽宮》《琵琶行》這一系列的詩歌給迷惑了。
白居易心中應該是有悲天憫人的情結,尤其是對女子來說更是如此,所以才會有很多描寫女子際遇的佳作。他家中專事吹拉彈唱的家伎就是百人以上,簡直就是一個大型樂團了?!傲饨菆腆匣桑葍耗ㄅ谩<t綃信手舞,紫綃隨意歌?!倍朔厣聘?,妓人小蠻善舞,當是其中的佼佼者,所以有“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”之盛譽。
按說他只是官居刑部侍郎,官級是正四品,按規定只能“蓄女樂三人”。他養這么多的歌兒舞伎肯定是違紀違規。也許是他名氣大的緣故吧,加上后臺也硬扎,如有元稹一類的宰相級人物給他撐腰,似乎也沒有巡視組去干涉他。
白居易喜歡年輕美貌的女子,他家中的歌伎每三年就要換一輪,他洋洋自得地寫道:“十載春啼變鶯舌,三嫌老丑換蛾眉?!笔觊g換三次,他風燭殘年時,樊素小蠻,不過十八九,年方瀲滟。
從白居易上述情景可以推測出,他其實對關盼盼的守節,是有一種可惜資源浪費的感覺。他同關盼盼僅有一面之交,那是當年他到徐州游玩,張愔熱情地將白居易邀請到家中,關盼盼為白居易跳了霓裳羽衣舞,白居易大為贊賞。當即寫下一首贊美關盼盼的詩,詩中有這樣的句子:“醉嬌勝不得,風嫋牡丹花” ,大詩人這樣的盛贊,使關盼盼的艷名更加香溢四方了。
當白居易得知關盼盼為張愔守節十年,并讀了朋友帶來關盼盼寫的三首詩,其中一首寫道:“樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床;相思一夜情多少,地角天涯未是長!”他從詩中讀出了關盼盼在燕子樓中凄清孤苦、相思無望、萬念俱灰的心境。
于是他便依韻也和了三首,有一首是這樣的,“滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床;燕子樓中寒月夜,秋來只為一人長?!边@實際上表達了白居易對關盼盼相思的同情,并無從道德高度進行指責的含義。
也不知這老先生是哪根筋扭了,意猶未盡的他旋即又補寫了一首,“黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚;歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨?!闭沁@首詩,讓關盼盼走向了絕路。
其實我從詩中并沒有讀出對關大小姐的不滿,他是站在張愔的角度,其中是滿滿地為他的早逝可惜,潛臺詞實際上是說,我養了這么多美人現在還能享用,可惜你空有這絕色卻無福消受。我猜測也許這是白居易的本意。
但站在關盼盼的角度卻讀出了另一層意思,她覺得白大詩人語言尖刻,很是欠公平,她對友人說道:“"自從張公離世,妾并非沒想到一死隨之,又恐若干年之后,人們議論我夫重色,竟讓愛妾殉身,豈不玷污了我夫的清名,因而為妾含恨偷生至今!”并依白居易詩韻和了一首:“自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝;舍人不會人深意,訝道泉臺不相隨?!庇谑蔷归_始了絕食。
十天后,這位如花似玉、能歌善舞的一代麗人,終于香消玉殞于燕子樓上。彌留之際提筆寫下:“兒童不識沖天物,漫把青泥汗雪毫”,這時的白居易在關盼盼的眼中,已成了一個幼稚的兒童,哪里能識得她冰清玉潔的真情呢!
我覺得,在白居易看來,女子是否應該為夫殉節,當不是太看重的,畢竟他是一個狎妓成癮之人,而作為小妾,“君死又隨人去了”,這現象在當時,應該是再自然不過的事了,沒有任何資料顯示,白居易死后,他那么多姬妾能有一人為他殉情。
為夫殉情之風在唐時尚未形成主流意識,大唐是個“不拘禮法、不重貞潔”的開放之朝,從武則天到楊玉環,哪個在名節上能說得起硬話來。真正成氣候那還是宋代理學為顯學之后。所以我覺得,白居易并沒有讓關盼盼殉夫之意,之所以造成這樣的結果,是關大小姐想多了。
也許對白居易來說,他對貞潔女子是沒有多少興趣的,他只是可惜關盼盼的處境,他真正的意思是丈夫都死了,還給他這樣的守節,早知如此,還不如當時就隨他去了。十年好春光白白流逝,讓那么多曾為拜倒在關盼盼石榴裙下的男人,情何以堪,心中是滿滿地無奈。這其實是男人自私心理的一種表現,他真心并沒有想讓關盼盼殉節的意思。
幾百年后,曹雪芹在《紅樓夢》里,借林黛玉之口敘述了對關盼盼的同情,感嘆韶華憔悴,人世如絮的無奈:“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團團逐對成毬。漂泊亦如人命薄,空繾綣,說風流。草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生誰舍誰收,嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留?!?/p>
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