原圖 ? |章安慶
人民日報海外版今天向世界推介紹興打造活著的千年古城!清秀靈動的文字,讓紹興古城更富有生機活力和靈氣。
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紹興古城,就像一本讀不盡的書
每處角落里都藏著不期而遇的驚喜
這座古城,歷經千年不減風華
在歲月的打磨之下,愈加璀璨
走進這座活著的古城
感受她的浪漫與溫柔
感慨她的堅韌與風骨
只有來到了紹興,你才能明白
原來在江南,還有這樣一座城
……
紹興的街頭巷尾、一船一橋、一山一水、一樓一閣、一磚一瓦……都充滿了詩意。千年的文化底蘊滲透到紹興的方方面面,行走在紹興,一不留神,你就會收獲到很多意外的驚喜。
? |蔡敏
越人以舟為車、以楫為馬,江南有多少水鄉古鎮,有多少往來舟楫,只有紹興人的烏篷船擁有了姓名。夜雨行舟,水聲雨聲搖櫓聲,往來船只的招呼聲,岸上鄉間的雞鳴犬吠聲,最是江南味道。
古城的痕跡在迎恩門。“越西門外為迎恩橋,下為直河,古運河也……春時花開,舟行其間,遠山映發,煙水彌漫,每至晨霏夕晴之際,立紅橋上望之,層絳間素,迤邐若霞。”這是晚清紹興著名文士李慈銘在其《霞川花隱詞自序》中描寫的迎恩門。
迎恩門的種種在時間的洪流中并未消散,反倒煥發新生,迎恩門風情水街東起迎恩門古跡,西至古剎鐘山寺,以近1.5公里的古運河為主線,串起人間煙火氣,在如今的紹興,重現了往昔的繁華,手執一把團扇,逛一逛這老街,感受一場這久違的風情。
古城的生活在倉橋直街。倉橋直街在紹興老城西側,從入口處進去,便能感覺到一股濃濃的歷史氣息撲面而來。典型的青石板、濕苔蘚、烏篷船,一派小橋流水人家景色。宋代此地建有多座倉庫,尤以糧倉為多,后將府衙東北首的一座橋稱為“倉橋”,將倉橋南端的這條街巷稱為“倉橋直街”。
? |胡超琦
古城的書香氣息在書圣故里。紹興的歷史街區有許多,書圣故里是特別的那一個。這片至今保存完好的歷史文化街區,是紹興歷史文脈的靈魂凝聚。「話燕梁空春雨急,愛鵝人去暮山長;學書弟子知何在,風過池塘墨尚香」,一步一景,仄仄青石板鋪就的小巷,一種隱匿于歲月的溫柔便漾在了眼前。
紹興被稱為中國的“古橋博物館”。很多古橋,并不僅僅是一座橋、一個地名,更是一段記憶、一個坐標,是一個地方、一代人文化的認同物。
? |胡超琦
雖然隨著社會發展、滄海桑田,那一座座古橋成為漸漸遠去的水鄉文化的紀念物,但作為那些已經逝去的歷史,那些曾經的人、物以及事的坐標和標志,古橋的存在依然有極高的價值。
廣寧橋
因水而有橋,紹興最早的石橋,見之于史籍記載的為靈汜橋,始建于越王勾踐之時。此后,代代有新建,代代有重建。紹興的石橋營造技藝應追溯到春秋戰國時期,因鐵質工具的出現,使石橋營造進入了石梁橋的創始時期。秦、漢、三國兩晉時期,是紹興石橋的發展時期,石拱橋的營造技藝已經相當成熟。唐、宋時期,當時紹興的運河驛路暢通,工商業發達,使石橋營造技藝不斷提高,紹興石橋的發展也進入全盛時期。至清代,石橋營造技藝發展到鼎盛時期。
安昌古鎮古橋 ? |成金元
位于城東的八字橋始建于南宋,它和附近的老街區及古纖道一起作為浙東運河保護地點被列入世界文化遺產名錄。周圍的老街水屋相連,現存建筑大多建于一百多年前。已經有800多年歷史的古老八字橋,有著“中國最古老立交橋”的美名。
據《嘉泰會稽志》載,“八字橋在府城東南,兩橋相對而斜,狀如八字,故得名”。主橋為石梁柱墩,其西面第五根石柱上刻有“時寶祐丙辰仲冬吉日建。”寶祐丙辰即南宋寶祐四年(1256年),志記此為“重建之書月”,則此橋至少為宋橋。
寶珠橋在臥龍山北側,臥龍山與寶珠橋恰如臥龍戲珠之態,是紹興市僅存七座七折邊型單孔石拱橋之一。寶珠橋原名火珠橋,也叫宏濟橋、臥龍橋。宋嘉泰《會稽志》載 :“火珠橋,在火珠山下。”此橋在明代嘉靖二年(1523)南大吉任紹興知府時所為,明嘉靖十四年(1525)湯紹恩任知府后,又對此橋進行了重修。傳聞明朝紹興東關有個名為章如安的農民,在橋洞發現了一顆定風珠,并進貢給了皇上,后世人便將火珠橋改名為寶珠橋。
江南的柔情有一半在于流水,但是紹興的另類之處,恐怕在于紹興的水,不僅給人以溫柔之感,還有歷經千百年卻不曾變動的堅韌。
江南水鄉的溫柔是鑒湖。東漢永和五年,會稽太守馬臻納山陰、會稽兩縣三十六源之水為湖,水勢浩渺,碧波蕩漾。自有一股鑒湖女俠秋瑾千金買刀、貂裘換酒的豪邁;但也稍遜風騷,少了幾分西子捧心、我見猶憐的柔媚。但回過頭來說,無論秋瑾還是西施,不都是紹興人么?
? |馮偉堯
江南水鄉的溫柔是東湖。與杭州西湖、嘉興南湖并稱浙江三大名湖的東湖,郭沫若先生曾贊“箬蕢東湖,鑿自人工。壁立千尺,路隘難通。大舟入洞,坐井觀空。勿謂湖小,天在其中。”坐在烏篷船里,看一場魯迅筆下的水鄉社戲。
江南水鄉的溫柔是犭央犭茶湖。犭央犭茶湖始建于明代,是溝通南北兩岸交通和船只躲避風浪的通道,為紹興平原最大的天然淡水湖。既有水鄉女子般的靈動婉約,又有大江大河般的氣勢磅礴,但它最獨特的是橫貫在湖中央的避塘。
?| 小紅書 一軒
紹興,積淀著2500多年的文化底蘊,遺存著魏晉之風,古往今來名士輩出,卻在江南眾城中低調從容。早在明代,便有文人袁宏道評價紹興:“士比鯽魚多”,偉人毛澤東更是稱紹興為“鑒湖越臺名士鄉”。
書圣故里 ? | 阮關利
從古至今,紹興涌現出無數的風流之輩。舜帝多次造訪,勾踐臥薪嘗膽,王羲之寫出天下第一行書,魯迅以筆為刃投身革命,周恩來一生為民深受愛戴……紹興名士的風骨,在歲月長河中綿延承續,經久不衰。
府山? |駱海淼
石濤曾言:“青藤筆墨人間寶,數十年來無此道。”清代鄭板橋曾刻一印,自稱“青藤門下走狗”。齊白石則有句:“青藤、雪個、大滌子之畫,能橫涂縱抹,余心極服之,恨不生前三百年,為諸君磨墨理紙。”這里所說的“青藤”便是“明代三大才子”之一的徐渭。
? | 陳夏嵐
也許他自己也不會想到,數百年后,他的故居周邊雅韻流淌,一個獨特的徐渭藝術館聳立,他的故鄉人懷著崇敬的心情,懷念他、推崇他。他的故居青藤書屋一帶,已成為2500多年古城的藝術新空間。
王陽明的人生,充滿了神秘。他的“心學”,流傳甚廣,不僅影響了明、清及至近現代,而且遠播日本、韓國以及東南亞國家,五百年來無數后人為其折服。“心即理”“知行合一”“致良知”等思想,不斷滋育著人們心靈的成長。
五百年后,一座陽明紀念館成了人們了解王陽明生平和陽明心學的重要平臺。紀念館內設有陽明文化數字文獻廳、陳列廳、影廳、心源廳和文創體驗休閑區等,借助光影等多媒體技術,展示知行合一、致良知、心即理等陽明心學的核心理念。
蔡元培的一生傳奇,也布滿艱辛,身居無數要職,卻從不得安穩,寬容雅量、領袖群倫,卻淪陷在時代的洪流,崇尚自然、追求個性,卻行走于歷史的夾縫,但在歷史的洪流之中,他仍然書寫了波瀾壯闊的一生。
? | 胡超琦
在今年四月,紹興又多了一處紀念蔡元培的地方,那就是孑民圖書館。故鄉紹興以這種特有的方式紀念蔡元培誕辰155周年。孑民圖書館毗鄰蔡元培故居和孑民劇院。坐落于傳統與現代的交匯之處,與這方土地和諧共生,又在這里創造新生。
? | 胡超琦
這里是越國西施,東晉王羲之,唐代賀知章,宋代陸游,辛亥先驅徐錫麟、秋瑾,民國蔡元培、魯迅,開國總理周恩來等歷史名人的故里,亦是屬于你我不能忘懷的家鄉啊……
? |俞天樂
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紹興古城,活著的歷史
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