民國初年的真武廟，此時它還在望恩橋上。

在東安里門西側，向東拍攝，拍到了東安里門和東安門，左側是那座小廟

老北京城“橋上有廟，廟里有橋”的奇景，只在東安門內能見著。橋是東安門內的望恩橋，廟是望恩橋上的真武廟，這橋非小橋，廟卻是小廟，不過山門、影壁、大殿、配殿樣樣都有，玄天大帝、觀音菩薩、關老爺一應俱全。更妙的是，這橋還是由兩座皇城門夾著的一座橋，可算高配。

望恩橋原叫皇恩橋，真武廟又叫玄天觀，兩座皇城門則是橋東的東安門和橋西的東安里門。很多人會問，門沒了吧？橋去哪了？廟還在嗎？

清乾隆二十六年（1761年），宮廷畫家徐揚創作了《日月合璧五星聯珠圖》。畫作如照相機和放大鏡一般，詳細展示了“天有祥瑞”的北京城。夾在了東安門和東安里門之間的望恩橋，在此圖中清晰可見。

1912年肯恩拍攝的東安里門近景。

東安門被焚毀后的現場，1912年，亂兵火燒東安門，遠處是東安里門。

1912年，亂兵火燒東安門。

1912年，亂兵火燒東安門，左側就是望恩橋上的真武廟

先說東安門。東安門是皇城東門，明代即有。原本東安門外是御河，河上是望恩橋，因為隔河就是喧鬧的市井，給紫禁城內的皇帝帶來很多煩擾。宣德七年(1432年)，皇城東擴，在河東岸加建了一道皇城墻，在望恩橋東新建東安門，為七開間、中啟三門，并修建為黃琉璃瓦、單檐歇山頂型制，同西安門和地安門堪稱“三胞胎”。橋西則是“三座門”型制的東安里門，俗稱“墻門”。東安里門兩側舊有的皇城墻并沒有拆掉，康熙二十一年的皇城圖上還能看到。

1911年前后的望恩橋東北端，拍到了北側障墻和真武廟大殿頂端。

從此，望恩橋夾在了東安門和東安里門之間，根據最新發現的一張1911年前后舊照，可知橋有三拱，在寬大的橋面南北兩側建了類似皇城墻的障墻，形成兩門之間的封閉通道，障墻外側還有橋面，是人行便道，便道外側有矮墻。真武廟就坐落在橋面的北部靠西，障墻之內，山門則沖東，外有照壁，內有幡桿，南墻嵌“萬善同歸”四方琉璃字。

這便形成了老北京一道獨特的景觀：橋上有廟，廟里有橋。整座廟的地面都不用鋪地磚，直接就是巨大條石拼成的橋面，后墻也是現成的障墻。小廟的安全度就甭提了，兩座皇城門緊把著，一般人想燒香都得驗明正身。這廟不光位置特殊，歷史上還曾留下令人唏噓的一筆，明末國破時，崇禎帝后曾在此停靈。

1902年，張伯倫1909年拍攝，遠處東安門

1909年，在東安門西側的望恩橋上拍攝東安里門，看到了東華門。

1912年2月29日夜間東安門被燒毀，后拆東安里門的建材復建了三券門式的新東安門。

無論是這門還是這橋，抑或是這廟，留下的影像都不多，甚至東安門一張正面照都沒留下，因為有皇上的時候不方便拍，1912年清帝遜位，當年就發生兵變，東安門被付之一炬，此后再也沒能原樣恢復，所幸東安里門和真武廟都無恙。

三年之后，北洋政府決定復建東安門，拆了東安里門，用其舊料，做了個新型制的隨墻三座門。仔細辨識新建的東安門，門券以上都還是東安里門的模樣，須彌座也是，只是門洞由方變圓了。新東安門于1916年建成，一年后，張勛率辮子軍進京，又鬧起了復辟。張宅在東安門內瓷器庫一帶，討逆軍架炮猛轟，激戰后，新東安門彈痕累累。

在新建的東安門外，討逆軍和辮子軍交火，遠處是東華門。

熬到1924年，新東安門還是在拆賣皇城墻的熱潮中徹底消失了。民國十年(1921年)，市政當局要拓寬改平望恩橋，要求遷建真武廟于橋西空地，但“工程既大，官費無多”，于是眾人集資遷建，才保住了小廟。

遷建之后，真武廟正式更名為“玄天觀”，每年元宵節還有頗具特色的九蓮燈。據1928年和1936年兩次寺廟調查，小廟當時為供佛、住宿及出租用。1928年有瓦房十一間，1936年增至十三間，法物也有增加，1928年有塑像五尊，1936年有二十九尊，可見規模逐漸興盛。

1930年，東安門真武廟，元宵節掛出頗具特色的九蓮燈。

以望恩橋為界，南段御河1931年改成了暗河，北段則是1950年代所改，望恩橋從此消失。至此，只剩小廟得以異地保全，留存至今。

近年來，大殿配殿均已修繕，小小山門上，門額“皇恩橋玄天觀”仍清晰可見。大殿墻體用大城磚，也許移建時取自皇城墻甚至是障墻也未可知，彩繪為清代后期，原有菱花門窗已無，戧檐為精美的獅子磚雕。

如今，東安門及望恩橋的部分遺址在地面2.3米以下，已被開辟為明皇城墻東安門遺址。

文 | 李哲

圖 |李哲 羅少東

編輯 | 孫文曄