四川達州市宣漢縣“4個月大女嬰被遺棄”的事情沖上熱搜。報道中，民警稱根據留在女嬰身上的紙條（寫著出生日期和遺棄原因）推斷，她出生于2023年8月20日，僅有四個多月大，紙條上具體寫著“因家庭變故，無力承擔撫養負擔”等字樣。民警稱，當前女嬰已被送至達州市福利院，身體狀況要等福利院檢測后才能知道，就孩子身上放著紙條而言，有很明顯的遺棄意圖，且因為丟棄孩子的地方沒有監控，正在全力查找其親生父母。并且當事民警還表示，若無法找到女嬰親生父母，她可能會被領養。

報道截圖

到此為止，其實這件事情還遠沒有結束。因為，僅憑紙條只能初步判定女嬰的親生父母有很明顯的遺棄意圖，但是真正的遺棄意圖是什么，可能遠非“無力撫養”這么簡單。因為就現在的生活環境來講，就算撫養孩子很費錢，但是既然已經生下了，窮養也還是能維持的，實在不行尋求幫助也是可行的，只要理由正當，確實因為一些客觀原因撫養不起孩子，是能得到幫助的（維持基本生活層面）。

所以，在看待“無力撫養”時，就要更寬泛地去解讀、去審視，而非因為“丟棄”既違背倫理，也違背法理，就連基本的邏輯也不講了。不講邏輯也就罷了，還開始各種戲精式的、惡意滿滿的腦補，而且打著的是“可憐女嬰”的口號。

我們不妨來看看具體的嘴臉：其一、最可惡的是別人養大了又來認親了；其二、要飯也得養大孩子??！真不是人，好可愛的女娃娃啊！缺德；其三、信不信？如果是男的，這事不會發生；其四、這時候無力撫養了？“做”的時候怎么不想想呢；其五、搞不明白，她父母都遺棄了，還找親生父母干嗎？如此等等，還有很多，這里就不全數列出了，但我們基于這些談一談，他（她）們到底在說什么？

“其一”提到的情況當然是有過的，但是不是最后都會如此，這個肯定不會的。當然我們也不是說這件事情中的親生父母絕對不會這樣，而是事情到底是怎樣的還沒搞清楚，下這樣的結論，確實有些早了，除了表達惡意，對于事件本身毫無益處。

至于“其二”，真要是不負責任的丟棄，這么罵也是沒問題的。可民警都說了，親生父母還沒找到，所以罵也只是罵，理論上還是有些不夠嚴謹，而不夠嚴謹就導致對女嬰的善意也可能變成惡意。

而“其三”就更低端了，看起來是在批判“重男輕女”，可實質上好像也認同“重男輕女”，要不然怎么如此肯定呢？退一步講，孩子都四個月了，也長開了，真要是“重男輕女”，可能一出生就遺棄了。所以這種結論就是口嗨，真是沒有太大的現實意義。

再說“其四”、“其五”，屬于同一類型的抬杠追問。平心而論，丟棄確實不對，但是追問“做”的時候怎么不想想和她父母都遺棄了還找親生父母干嗎？明顯存在邏輯混亂，是的，從氣憤的角度講好像是通的。但是作為事情與事情的關聯度，其實在當中存在斷鏈。

首先“做”的時候怎么不想想，這個背后其實存在很大的不確定性。這就像大多數人的婚姻，戀愛結婚時，基本上都是山盟海誓的，起碼都希望奔向幸福的。但是不代表之后離婚了，就認為之前的美好都是虛假的。強調這個問題是想說，我們除了就事論事，也要分階段論事，甚至最好用人性的復雜性，世事的無常性去看待不幸本身。

而對于她父母都遺棄了還找親生父母干嗎？這是個典型的單向否定式推導，也就是“他都不愛我了，我為何還要找他”的邏輯。可問題是，女嬰被丟棄不只是簡單的愛與不愛，這里面還有倫理責任和法理責任，更進一步講，能彌合還是要彌合的，因為在類似的事情上，確實存在親生父母因為家庭關系不暢導致的“失智失控”。

之所以這樣看待，倒不是為女嬰的親生父母辯護什么，而是我們要用“理解的邏輯”去看待這件事情。畢竟，跟女嬰最近的還是她的親生父母，即便她現在被丟棄了。換句話說，“理解丟棄”不代表支持丟棄，而是希望在真相未明前，不要肆意腦補事實。

因為外界的腦補一旦發酵起來，很容易給女嬰帶來二次傷害。甚至因為腦補的勢頭洶涌澎湃，可能會讓女嬰的親生父母干脆躲起來不敢直面現實。所以，對女嬰最好的善意是，在真相未明前，照顧好她，至于如何審判她的親生父母，等查明事實后，哪怕連本帶利一起算賬，也是沒問題的。