文：丹楓飛云

三霄圣母為道教女神，主司生育、護佑兒童之責。

三霄圣母，又稱三霄娘娘、三霄仙子，是云霄仙子、瓊霄仙子、碧霄仙子的合稱，《封神演義》中的截教精英門人，截教通天教主的弟子，也是財神趙公明的妹子。

她們居住在三仙島三仙洞，采天地靈氣，集日月精華進行修煉，擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝，一件是金蛟剪，一件是混元金斗。

后被封為感應隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神)，凡是神、仙、人、圣、諸侯、天子等，不論貴賤貧愚與否，降生都要從金斗轉動。

從前信士求兒女，都要拜三霄娘娘所以現(xiàn)也有人稱三霄娘娘為送子娘娘或送子奶奶。

在河北一帶，對三霄仙子有普遍的信仰，以下幾座廟宇中，便供奉有三霄仙子，為類似道觀廟宇的代表。

1、定州韓祖宮三奶奶辦事處

韓祖宮位于定州北齊村，始建于明末，毀于文革時期，１９９２年復建。其中皇姑殿右側有１９９６年建成的天仙圣母殿，供奉云霄、瓊霄、碧霄三位娘娘的金色塑像，像前的神牌分別題寫“云霄大”、“瓊霄二”與“碧霄三”。

殿內墻壁上懸掛的“天仙圣母簡介”牌稱：“天仙圣母即三宵娘娘：云霄、瓊霄、碧霄。正是‘坑三姑之神’，每人都有不同的‘混元金門’寶物。即是金門圣母、銀門圣母、同（銅）門圣母，她們之金門乃是人間之凈桶，凡人之生育俱從此‘混元金門’化生，他（她）們就是人們常說的三位奶奶，她們執(zhí)掌著生男育女的大權。”

另外，天仙圣母殿外墻壁上貼有一張長方形的黃裱紙，自上而下寫著“三奶奶辦事處”，這是民眾對天仙圣母殿的新式稱謂。

2、保定大茂山三霄圣母殿

大茂山即古北岳恒山，近年重修，其主殿匾額題寫“三霄圣母殿”。此奶奶廟即天仙圣母廟，而三霄圣母即《封神演義》中的云霄、瓊霄、碧霄三位娘娘。大茂山主峰周邊地區(qū)還建有多座天仙圣母行宮，如阜平縣的炭灰鋪奶奶廟、東古道奶奶廟，唐縣的大嶺口行宮廟、蟒攔行宮廟，淶源縣的桑樹堰行宮廟等。

3、天津葛沽娘娘廟

清代至民國時期，天津葛沽的娘娘廟大殿內供奉有１３位娘娘：正中供奉瓊霄娘娘、云霄娘娘、碧霄娘娘，上首供奉眼光娘娘，下首供奉子孫娘娘；座下兩廂右邊為北頂娘娘、泰山圣母、天妃娘娘、火靈圣母，左邊為龜靈圣母、武當圣母、豆疹娘娘、送子娘娘。

２０世紀６０年代，該廟被拆毀。 １９９５年，新建的葛沽鎮(zhèn)天后宮主殿奉祀天后媽祖，其東墻繪有碧霞元君神像。近年復興的葛沽寶輦花會有八輦三亭，八輦中的北茶棚供奉碧霞元君，天后寶輦供奉云霄娘娘，營房茶棚供奉瓊霄娘娘，東中街茶棚供奉碧霄娘娘。

4、邢臺平鄉(xiāng)三霄圣母觀

相傳建于漢代，清朝康熙年間，是拆前的最后一次重修，文革期間被拆毀。90年代初經批準恢復重建，因主神供奉的是三霄圣母（財神趙公明的妹妹，在三仙島修行成仙，云霄乘青鸞鳥、瓊霄乘鴻鵠鳥、碧霄乘花翎鳥，通天教主是其師傅），所以更名為三霄圣母觀，并經政府批準為宗教活動場所。

5、曲陽三霄圣母廟

三霄圣母廟位于曲陽縣東羊平村，供奉云霄、碧霄、瓊霄三位女神。建筑布局為座北向南，從南往北依次為山門、馬殿、東西廂房、正殿，現(xiàn)存馬殿和正殿。殿內東、西、北三面墻壁繪有元、明作品《三霄圣母出游圖》、《三國演義》故事等壁畫，北墻壁畫已脫落。1993年7月，該殿被列為河北省文物保護單位。

信仰演變

在南京國民政府時期，三霄娘娘曾被官方查禁。１９２８年１０月，南京國民政府頒布的《神祠存廢標準》稱，送子娘娘是《封神演義》中的云霄、瓊霄、碧霄等娘娘的翻版，“實淫祠之尤，亟應嚴禁”。在隨后開展的破除迷信運動中，奉祀三霄娘娘的祠廟多遭破壞。在新中國破四舊和文革時期，很多廟宇包括供奉三霄仙子的廟宇因為封建迷信的也遭到破壞。

現(xiàn)在全國遍地恢復重建廟宇，三霄仙子作為道教神仙，也重新回到民間，現(xiàn)在看來，三霄娘娘作為民間送子娘娘，是百姓的精神寄托和期盼有聰明的孩子的愿望。

三霄仙子作為送子娘娘，信奉較多，而三霄仙子的哥哥財神趙公明更是得到了普遍的信俸。

趙公明和三霄仙子

三霄仙子

通天教主

財神趙公明