文/郁風

最近太原、南寧都出現了連續跳橋自殺現象，加上此前從重慶長江大橋跳江的胖貓，橋邊成為了敏感地帶。一些橋梁開始安排專人值守，還有視頻顯示，一些橋邊裝上了護欄甚至尖刺，雖然不知道此舉明確動機，但這樣可能會阻止一些跳橋者。

其實在眾多死法中，跳橋是不那么痛苦，也對周遭環境影響最小的一種。喝藥自殺藥不好買，割腕、上吊太痛苦，還可能讓死亡地點變成“兇宅”。跳樓會摔成肉泥，引發圍觀和交通堵塞，甚至會砸到路過的無辜路人。之前新聞就報道過好幾起跳樓砸死路人的案例。

選擇跳橋而死的，大概率是對世界絕望，同時又心存善良的人。縱使生前沒有被世界溫柔以待，但死前把最后一抹溫柔留給世界。

但現在，跳橋的權利被剝奪了。有人認為，是擔憂出現模仿效應。一兩個人跳橋并不能成為新聞，連續的跳橋才使得事件成為新聞傳播。這些跳橋者之間有無關聯尚不知曉，也很難看到媒體去勾勒還原他們的生前軌跡，畢竟涉嫌渲染悲情色彩。但他們是不是聽到了某些消息，從而萌生或者加固了跳橋想法，這是不得而知的。

正如有一個人在包公面前哭冤，從而引發其他人也在包公面前哭冤，最終以包公被移走而告一段落。但橋梁加了護欄，就能減弱自殺者赴死的決心嗎？

從醫學心理學的角度說，是有一定作用的。張進老師生前的抗抑郁著作《渡過》就提到，對抑郁有自殺傾向的患者，最好有專人照看，在窗戶上安上防護，防止一時沖動跳下。但這種方法只能防止一時沖動，如果是蓄謀已久呢？這不是醫學心理學能解決的范疇，而是需要社會去思考。

一些生活優渥、養尊處優的人不會想到某些人的艱難，用他們的話說，“死都不怕，為什么還怕活著？”但對某些人來說，活著比死亡更痛苦。死亡的痛苦只是一瞬的，活著的痛苦卻是持久的。老舍跳入湖中，究竟是痛苦還是減緩痛苦？

心理輔導對他們是沒有用的，一次幾百的心理咨詢費用，去醫院一次幾百的掛號費、醫藥費，不是每個人都承擔的起的，即便有這個錢，這些疏導和藥物也未必起效。最絕望的是感受不到關愛，看不到未來。

在網上訴說自己的不幸和迷惘是沒有人在意的，就算現在人人有了智能手機，人人能在互聯網發聲，你發出這些不合時宜的聲音也是聽不到的。抖音是用來分享美好生活的，分享不美好的生活是會被限流的。

微博是用來舉報莫言舉報新華字典的，你發個你挺不住的言論，沒人會在意，頂多有人刷到會義正嚴詞的教育你一頓：你這有啥，我之前怎樣怎樣不還是一樣過來的，別動不動就抱怨環境。駱駝祥子有抱怨環境嗎？有的人覺得自己活的像個駱駝樣子，于是想像老舍一樣死亡。

有些人有這樣的感觸，過去的特殊時間段是艱難的，但當時認為，只要過了這段時間，就會變好了。當時他們對未來還是有希望的。但最艱難的時間段過去了，境況好轉還沒有到來。他們眼下看不到未來的希望。希望和信心是最重要的東西。

如果一個真正絕望的人決心赴死，倘若跳橋的權利被剝奪了，他可能會選擇其他決絕的方式。比起給橋梁裝護欄尖刺更重要的，是給那些困難人群一點關心和信心。這是冰冷的護欄和河水代替不了的。