文/郁風

網傳視頻顯示，上海某公園，一位保安制止年輕人讀外國詩，并義正嚴詞的呵斥到：“中國人為什么要讀外國詩？中國五千年文化沒有詩了嗎？”并質問為什么不宣傳中國的正能量，反而跑到外面來“宣傳”外國詩。

此前的今年1月，有網友稱上海人民公園保安禁止讀愛情詩。之后上海地方文明辦回應稱，沒有下發禁止通知，“管理行為也不是我們做的。”也就是說，不管是禁止讀愛情詩，還是禁止讀外國詩，大概率是公園保安的自發行為。

但凡讀過初中的人，都知道這些保安的思維觀念是不值一駁的，初中語文課本就選了普希金等外國詩作，這在保安眼中恐怕就是公然宣傳外國詩的“罪證”。

按此邏輯，學英語，讀英語更是大逆不道，而數學、物理、化學、生物中的公式定理方程式，大部分是外國人發現定義的，為什么要學呢？中國五千年文化、四書五經、孔孟之道，難道就不能傲立于世界嗎？至于歷史，學中華上下五千年歷史是正途，美國區區兩百年歷史有啥可學的？

最近在讀諶旭彬的《晚晴改革五十年》，清末大多數人的思想，和當今的上海保安別無二致。光緒帝想學英語，遭到朝野上下的驚恐和反對，帝師翁同龢認為，儒家的倫理綱常才是大清的立國之本，說英語不過是奇技淫巧。洋人在上海建設電線桿，鋪設電報線，當地官員連夜組織百姓將電線桿全部拔掉。

此后清朝開明官員欲自行架設電報，用于傳遞軍情、信息，遭到朝野內外一致反對，有翰林充滿自信，稱“中國四千年來沒有過電報，固乃泱泱大國也。”

在清廷的宣傳下，底層百姓更是篤信架電線桿會“破壞風水”，認為電線桿抽取“地氣”，電報能傳遞信息是“利用死人靈魂”，清廷出面架設好的電線桿，被底層百姓認為導致旱災，于是蜂擁把電線桿砍斷。大清官員也對此感嘆，這些百姓“其罪固不容誅，其愚不無可憫”。

經過一百多年的發展，上海被認為是當下中國最開放、包容的城市。去年12月，上海官方還主辦了上海國際詩歌節，邀請國內外二十多位詩人參加，包括諾貝爾文學獎得主、尼日利亞詩人沃萊·索因卡。這在上海保安的眼中，是否是公開“宣傳”外國詩？

相關評論區有個高贊評論：“活該做保安！”其實這種觀點不太對，一是暗含對保安職業的貶低。職業無貴賤，并不是做保安就是“活該”。但保安也應該具備基本的文化常識和素養，不至于初中都沒畢業，臆想讀外國詩就是“不配做中國人”。

然而這樣的人卻越來越多出現在保安隊伍中，缺乏文化、沒有法律意識，卻自我感覺良好，正能量正義感爆棚，乃至覺得自己有執法權。這種人卻越來越多的侵蝕、干擾人們的日常和公共生活。

之前保安可以守在小區門口，領著你交的物業費，禁止你回自己的家。現在保安可以出現在公園里，驅離、干擾你讀詩。你覺得保安這個職業無足輕重，但保安卻可以把你習慣的日常生活變得支離破碎，而他們在做這些的時候，覺得自己是對的，甚至網上越來越多的輿論也覺得他們是對的。

這是一個非常危險的信號。一群粗鄙、智識水平匱乏，卻又受到某種正能量感召的人，可以憑借某種制服、身份乃至強力，去干涉、破壞正常人的正常生活。這樣的人，生活中卻越來越多。