一.長歌行(節錄)

漢樂府

青青園中葵，朝露待日晞。

陽春布德澤，萬物生光輝。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時復西歸?

少壯不努力，老大徒傷悲。

【注釋】

1.青青：植物生長得旺盛時顏色。

2.晞(xī)：曬干。

3.陽春：暖和的春天。

4.德澤：恩惠。

5.秋節：秋季。

6.焜(kūn)黃:枯黃色。

7.華：同“花”。

8.老大：年老。

9.徒：徒然。

【今譯】

河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢?少壯年華不努力有所作為，待到年紀老時，就是懊悔悲傷也沒有用。

【賞析】

樂府詩是最能代表漢代詩歌成就的一種體裁。它常采用賦、比、興、互文、反復歌詠的修飾手法及鋪陳、對比、烘托等技巧狀物抒情，這首《長歌行》便代表了這種特色。

《長歌行》屬漢樂府《相和歌、平調》兩首中的第一首。“長歌”適宜表達深沉的感情，這一首娓娓道來，有描述，有抒情，有嘆惋，也有勸勉，使整首詩含蘊細膩，余意無窮。既繼承了“歌以詠志”的傳統，又極富形式上的美感，便于反復吟誦。

二、七步詩

曹植(三國·魏)

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?

【注釋】

1.釜(fǔ)：古代的一種鍋。

2.煎：煎熬，隱喻迫害。

【簡析】

據《世說新語文學》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后，要想迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短時間內做一首詩，做不成就殺頭。結果曹植應聲詠出這首《七步詩》。詩人以箕豆相煎為比喻，控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害。

這首詩的比喻十分貼切，淺顯生動。雖然詩歌本身是否真為曹植所作，還難以確定，但這首詩反映曹魏統治集團的內部矛盾倒是十分形象真切的，確實是一首好詩。

三.敕勒歌

北朝樂府

敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

【注釋】

1.敕勒：種族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。

2.陰山：在今內蒙古自治區北部。

3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

4.蒼蒼：青色。

【簡析】

這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間，語奇如此，蓋率意道事實耳”(《山谷題跋》卷七)。因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。

四.詠鵝

駱賓王

鵝鵝鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

【注釋】

1.詠：用詩、詞來敘述或描寫某一事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時寫的詩。

2.項：頸的后部。

3.掌：詩中指鵝的腳掌。

【簡析】

這首詩從一個七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態，寫得極為生動活潑。

駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，被稱為“初唐四杰”。徐敬業起兵討伐武則天時，駱賓王代他寫《討武檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫得極感人。當武后讀到“一抔土之未干，六尺之孤安在”兩句時，極為震動，責問宰相為何不早重用此人。徐敬業兵敗后，駱賓王下落不明，有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說。

五.回鄉偶書

賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

【注釋】

1.少小離家：賀知章三十七歲中進士，在此以前就離開家鄉。回鄉時已年逾八十。

2.無改：沒什么變化。一作“難改”。

3.衰：疏落。

4.相：帶有指代性的副詞。相見，即看見我;不相識，即不認識我。

【簡析】

賀知章(659-744)唐代詩人，字季真，自號“四明狂客”，越州永興(今浙江蕭山縣)人。

這首詩寫自己回到久別家鄉時的喜悅與感慨，寫得生動含蓄，富有生活情趣。

首句點明是回鄉之作，“少小離家”與“老大回”句中自對，突出了詩人離鄉之久，回鄉之晚，概括地寫出了自己四十多年久客他鄉的事實。

賀知章一生仕途順利，年逾八十告老還鄉時，玄宗皇帝親自作詩送別，還將鏡湖賜給他，太子和百官為他餞別，可以說是“衣錦榮歸”，但詩人沒有描寫那些為世俗所羨的情態，只是刻劃一個久客回鄉的普通人的真情實感。這一點與史籍記載賀知章一生曠達豪邁、不慕榮利是一致的。

六.詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳，

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

【注釋】

1.碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天的嫩綠的柳葉。

2.妝：裝飾，打扮。

3.絲絳：絲線編成的帶子。這里形容隨風飄拂的柳枝。

【簡析】

這是一首詠物詩，通過贊美柳樹，表達了詩人對春天的無限熱愛。

這首詩就是通過贊美柳樹，進而贊美春天，謳歌春的無限創造力。

七.涼州詞

王之渙

黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

【注釋】

1.涼州詞：為當時流行的一種曲子(《涼州詞》)配的唱詞。

2.黃河遠上：遠望黃河的源頭。

3.孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

4.仞：古代的長度單位，一仞相當于七八尺。

5.羌笛：羌族的一種樂器。

6.楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風俗。

7.度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊!

【簡析】

王之渙(688-742)，字季凌，晉陽(今山西太原)人，后遷居絳州(今山西絳縣)。唐代詩人。

“涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運搜集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。后來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。

八.登鸛雀樓

王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

【注釋】

1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

2.白日：太陽。

3.依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

4.窮：盡。

【簡析】

這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。

這首詩由兩聯十分工整的對仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構成了形式上的完美。

九.春曉

孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

【注釋】

1.春曉：春天的早晨。

2.曉：天亮。

3.不覺曉：不知不覺地天亮了。

4.聞：聽。

5.聞啼鳥：聽見鳥叫。

【簡析】

孟浩然(689-740)襄州襄陽(今屬湖北)人。唐代詩人。他寫的田園山水詩很有名。

這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然后由讀者體味、再現詩人描繪的意境。構思巧妙，很有情趣。

十.宿建德江

孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

【注釋】

1.建德江：指新安江流經建德縣(今屬浙江)的一段江水。

2.泊：停船靠岸。

3.煙渚：指江中霧氣籠罩的小沙州。

【簡析】

這首詩寫了江邊夜景，表現了詩人的旅愁。

此詩前兩句是觸景生情，后兩句是托景抒情。全詩淡而有味，耐人尋味。

孟浩然是唐代山水詩派的代表。據說有一次，他到長安參加文人詩會。他即席賦詩，寫出了“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”(微薄的云淡淡地抹在銀河上，稀疏的雨點滴落在梧桐葉間)兩句好詩。大家都十分嘆服，擱筆不繼續賦詩了。

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