沙灣村隸屬于浙江省臺(tái)州市三門縣,坐落于亭旁鎮(zhèn)西南面,與臨海市相鄰。從亭旁鎮(zhèn)中心出發(fā)至沙灣村大約十公里左右的路程。一路上可見綠樹成蔭,竹林茂密,夏日里的蟬鳴鳥叫,為原本靜謐的山路增添了幾分歡愉。
沿途會(huì)經(jīng)過許多村莊,如壩頭村、芹溪村、外洋馬村等。錯(cuò)落有致的房屋,一派青磚灰瓦,像陳舊的日歷本,一頁頁翻閱著過往。到了午間,偶見幾處炊煙裊裊升起,就好像穿越回八十至九十年代間,心里免不了產(chǎn)生懷舊的情愫。
沙灣村建在半山腰,站在高處俯瞰,遠(yuǎn)處的山和村莊盡收眼底。清晨,伴隨著悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲,從夢(mèng)中醒來。睡眼惺忪地推開窗門,云霧繚繞的山峰宛如仙境一般。尤其是夏季陣雨過后的大山,一片云海堪比天上宮闕。
黃昏里的晚霞,映照在青山間、房屋上,像極了一幅靈動(dòng)的畫卷。茶余飯后,與家人幾個(gè)坐在院子里,講著晴雨悲歡的故事,像夕陽染透的云霞般意猶未盡。就連這片天空下的一草一木,都寫滿了過往的傳奇。
在植物茂盛的環(huán)境里居住,空氣清新自然不在話下,村里的人們可是每天都享受著森林浴。被青山環(huán)繞的沙灣村,不僅有著許多自然生長(zhǎng)的果樹,還有整片茂盛的竹林。每到春暖花開的季節(jié),一顆顆春筍破土而出,向上生長(zhǎng),象征性新生命的誕生和未來可期。
都說靠山吃山,這話說得真不假。竹筍可是村民們餐桌上的常客,竹筍炒肉、油燜竹筍、腌竹筍等做法不一的美味佳肴,簡(jiǎn)直讓人垂涎欲滴。而在夏秋時(shí)節(jié),各種果實(shí)相繼成熟。酸酸甜甜的楊梅,健脾開胃,益氣生津。酷似小小燈籠掛滿枝頭的橘子,甘甜如飴,沁人心脾。還有桃子樹、李子樹、核桃樹上的果實(shí),好像爭(zhēng)奇斗艷,只為博得品嘗者的一句贊美。
常聽我的媽媽說起年少時(shí)的故事,就在各種果實(shí)成熟之際,可沒少跟姐妹幾個(gè)一起去采摘。想必每一代人都有各自的童年和美好回憶,雖然在不同的年代里,物質(zhì)條件與情感需求不盡相同,但幸福的體驗(yàn)卻絲毫沒有差別。
沙灣村是我媽媽的故鄉(xiāng),也是我的故鄉(xiāng),更是外公外婆的常住地。雖然我出生以來從未見過外公外婆的容顏,但我能夠深切地感受到他們的慈祥、和藹、親切。無論在時(shí)間上隔了多少年,或是空間上的距離有多遠(yuǎn)。就身體里的基因而言,我依然攜帶著外公外婆部分的信息。
并且在微觀世界里,粒子之間存在著互動(dòng)。無論生命形態(tài)如何轉(zhuǎn)變,都難以撼動(dòng)相互感應(yīng)的粒子之間的聯(lián)結(jié),尤其是在親屬或感情深厚的人之間更加顯而易見。
雖然如今的沙灣村只剩下幾戶人家常住,走在路上的村民也屈指可數(shù)。但外公外婆在世的時(shí)候,這里可是個(gè)非常熱鬧的村莊。在那個(gè)年代里,大多數(shù)家庭都有好幾個(gè)子女。外公外婆也不例外,共養(yǎng)育了五個(gè)子女,分別是兩個(gè)兒子和三個(gè)女兒。
年輕時(shí)候的外公外婆,生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,也是生產(chǎn)隊(duì)中的一員,每天除了照養(yǎng)子女,就是參加集體勞動(dòng)。物資匱乏,飲食單一,醫(yī)療水平不足,這是當(dāng)時(shí)普遍的生活狀態(tài)。
所幸的是雖然在物質(zhì)方面沒有足夠的保障,但精神層面仍然是富足而盈溢的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們對(duì)生活的要求不高,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)弱,也沒有攀比心。所以大家都比較和諧,容易知足,人與人之間的感情也很純粹。
有時(shí)候,能使人感到幸福的往往不是客觀條件,而是內(nèi)心對(duì)客觀事物的預(yù)期。一旦內(nèi)心的期望大于客觀事實(shí),就不免產(chǎn)生失落沮喪的心情。而當(dāng)內(nèi)心的預(yù)期小于客觀事實(shí)時(shí),幸福感與滿足感便油然而生。這也許就是當(dāng)時(shí)的人們,在物質(zhì)匱乏的條件下所做的心理補(bǔ)償吧。
現(xiàn)如今的生活日益豐富,一到周末節(jié)假日,人們就會(huì)約幾個(gè)朋友出去聚餐,享受一頓美味。或是看一場(chǎng)新上映的電影,甚至前往遙遠(yuǎn)的地域旅游,感受不一樣的風(fēng)情習(xí)俗。
而在當(dāng)時(shí),交通并未四通八達(dá),也沒有各種各樣的大型商場(chǎng)。能給人帶來娛樂體驗(yàn)的無非是趕集、看戲曲、竄們走親戚等。哪怕只是幾個(gè)人坐著閑聊,都能樂從中來。
每個(gè)時(shí)代都存在各自的困擾和歡樂,當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榛镜囊率扯l(fā)愁,而現(xiàn)在的人們卻為住房、教育等生活成本的增加而煩惱。事實(shí)上不論時(shí)代如何變遷,人們的煩惱與快樂的程度都一如既往,不增也不減。因?yàn)榕c煩惱、焦慮有關(guān)的生物學(xué)基礎(chǔ)并未改變,而與快樂、幸福相關(guān)的神經(jīng)遞質(zhì)水平也基本相同。
就拿現(xiàn)在的人們?cè)谙硎芤活D豐富的大餐時(shí)的感受來講,與當(dāng)時(shí)溫飽尚待解決的人們喝上一碗粥或吃上幾個(gè)紅薯所分泌出的神經(jīng)遞質(zhì)水平基本相同。而人的情緒無疑會(huì)受到人體神經(jīng)遞質(zhì)的影響,再加上不同時(shí)代的人對(duì)物質(zhì)的要求與情感的需要不一樣。
從前的人們物質(zhì)水平低但生活預(yù)期也低,跟如今的人們物質(zhì)水平高而生活預(yù)期也高所帶來的情緒體驗(yàn)毫無差別。于是,在物質(zhì)匱乏的年代,人們更關(guān)注精神層面的愉悅。而物質(zhì)豐裕的時(shí)代,情感的需要也隨之增加,也帶來了心理層面的焦慮。
年輕時(shí)候的外公外婆一邊從事集體勞動(dòng),一邊照養(yǎng)五個(gè)子女,生活不易但也美好。不易的是飲食條件不足的年代里,能吃飽穿暖都是奢侈。紅薯、土豆常代替米飯作為主食,并不是當(dāng)時(shí)的人們有多么愛吃紅薯、土豆這些食物,而是連米飯都很難吃得上。
外公外婆那一代人可是經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,抗戰(zhàn)的時(shí)候只為生存。抗戰(zhàn)勝利以后,國(guó)家又致力于戰(zhàn)后重建工作,沒辦法一下子提高物質(zhì)與生活水平。美好的是一家人始終平安團(tuán)圓、知足快樂地度過了一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬。
距離沙灣村約十公里路程的亭旁鎮(zhèn),不僅歷史悠久,而且極其富有生活氣息。如今的亭旁鎮(zhèn)街道兩旁商鋪林立,各種服飾店、餐飲店、副食品店應(yīng)有盡有。海鮮面、麥焦筒、青草糊等三門縣的特色小吃,美味中滲透著情懷。
走在亭旁鎮(zhèn)的街道上,我試著想象當(dāng)年的外公外婆,也是這樣走走停停,彼此有說有笑。看看這家攤位的菜是否新鮮,問問那家店的豆腐是否便宜,美好而溫馨的畫面就這樣在我腦海里不斷延展。
當(dāng)我媽媽成年后,在媒人的介紹下與我爸爸相識(shí),后因工作而定居于寧波市。而舅舅、阿姨等人也先后在寧波市工作、生活,并且落腳。
不論身處何地何時(shí),沙灣村依然是從前的沙灣村。是外公外婆的故鄉(xiāng),是舅舅、阿姨和媽媽的故鄉(xiāng),也是我的故鄉(xiāng)。我從未逢面就已告別的外公外婆,就像這沙灣村,是我眼里的風(fēng)光迤邐,心中的雨露甘醇,是桃源仙境但不失人間煙火味,是千山萬水難比肩的深情厚意,也是抬頭可見的白月光。
作者|蔡銀兵
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