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前言：

亙石為底，達于兩涯。若床若堂，若陳筵席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴……翠羽之木，龍鱗之石，均蔭其上。——唐 柳宗元《石澗記》

石澗的石頭真美，有的像床，有的像門堂的基石，有的像筵席上擺放的佳肴，還有的像用門檻隔開的內外室。

澗水從石床上流過，水文如紡織物美麗的花紋，叮咚的水聲如美妙的琴聲，翠羽之木，龍鱗之石，盡收眼底……

這是柳宗元《石澗記》中的景物，清絕唯美，妙不可言，這條處在深山幽林中小小山澗，寄托詩人太多的情感。

乘興而來，盡興而歸，相比于《石澗記》，作于同一時期的《南澗中題》，則是思緒萬千，大有百轉千回之意。

秋氣集南澗，獨游亭午時。
回風一蕭瑟，林影久參差。
始至若有得，稍深遂忘疲。
羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪。

去國魂已遠，懷人淚空垂。
孤生易為感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。
誰為后來者，當與此心期。——唐 柳宗元《南澗中題》

簡譯：

中午時分，我獨自在南澗游覽，秋意泠泠，好像所有的寒氣都集中在這里。

秋風在澗中回環，枝葉發出如洞簫般的聲音，樹影灑在水面顯得參差不齊。

剛開始來到這里時，就像有別的感觸似的，及至到了深澗，似乎忘了疲勞。

那鳥兒像被困住似的，在幽深的山谷中啼叫，澗水中的寒藻在漣漪中回蕩。

夢里總是魂游已經遠離了的京城， 思念故人，唯有淚水空流，徒生傷悲矣。

孤獨地生活，容易多愁善感，迷失了道路，才知道，鮮有適合自己的歸宿。

如此消沉，我究竟為了什么事 ，這內心的苦悶和彷徨，只有自己知道原因。

我想，將來再有謫遷到永州的人，定能夠理解我此刻的心情和此詩的衷腸。

賞析：

南澗，即是《石澗記》中的石澗，位于永州之南，《石澗記》是柳宗元《永州八記》中的第七記。

繼元和四年（809年）九月，柳宗元在法華寺西亭眺望西山，開始西山之游后，就一發不可收拾。

此后三年時間，柳宗元尋幽覓勝，接連發現西山依稀的鈷鉧潭、小石潭袁家渴、石渠等風景勝地。

元和七年（812年）十月，柳宗元在石渠西北又發現了一處山澗，水流急湍，翠羽成蔭美不勝收。古詩《南澗中題》，即是柳宗元繼《石澗記》后所作，深秋十月，西風颯颯，觸景傷懷有感而發。

這首詩和散文游記《石澗記》有所區別，《石澗記》注重寫景記事，《南澗中題》則是寫景抒懷。

此詩可以分兩部分解讀，前八句為一部分，描寫深秋時節，詩人在中午時分獨游南澗時所見之景。

“秋氣集南澗，獨游亭午時”，首句交代時節，深秋的南澗寒氣逼人，次句寫出游的人物和時間。

深秋時節，寒意泠泠，山高水遠，氣候更甚，雖然是中午時分，獨游的詩人也是感到一陣陣寒意。

“亭午”即正午或中午，典出李白“大車飛揚塵，亭午暗阡陌”，一個“集”字寫出南澗之寒涼。

“回風一蕭瑟，林影久參差”，這兩句寫南澗秋意之深，林影參差，風在澗中，發出如洞簫之聲。

“蕭瑟”是秋風吹拂樹葉發出的聲音，秋風在山澗中回旋，樹枝搖動，水中之影也顯得參差不齊。

“始至若有得，稍深遂忘疲”，溪山空寂，詩人置身于此，物我兩忘，身心的疲憊，也拋之腦后。

“羈禽響幽谷，寒藻舞淪漪”，可待其聽到深谷中傳出的鳥啼，見到水中的寒藻，心中又是一沉。

“羈”是約束、漂泊在外之意，此詩中為約束，暗喻自己的貶謫之身，流放永州，如同驚弓之鳥。

“寒藻”就是澗水中的水藻或秋萍，也是暗喻自身的漂浮不定，這兩句詩引出身世之感際遇之悲。

此詩的后八句承上，抒發寫自己彼時的感慨萬千，凄清的秋景，引起詩人的羈旅漂泊之感。

“去國魂已遠，懷人淚空垂”，彼時，柳宗元謫居永州已經七載，去國離京，不盡的鄉愁。

“二王八司馬”事件發生后的第二年，唐憲宗又下達八司馬不在“恩赦量移”之列的詔書。

這就意味著，柳宗元一輩子都沒有翻身的機會了，漫漫余生，只能在這荒涼偏僻之地度過。

所以就有了“孤生易為感，失路少所宜”之嘆，徘徊南澗之畔，孤單寂寞冷，沒有歸宿感。

心安是歸處。無辜遭貶，柳宗元心有不甘，到永州后接連又喪母失女，哪里又有歸宿感呢。

“索寞竟何事，徘徊只自知”，親人朋友各自飄零，知音少，無人可言，自己心事自己知。

“誰為后來者，當與此心期”，但是不要說詩人強說愁，感同身受的，只有際遇相同的人。

南澗之游，本為散心解憂，可深秋時節那寒冷孤寂，只會令他倍感凄涼，煩惱和苦悶俱增。

柳宗元此詩風格簡樸平淡，蘇軾曾盛贊其“平淡有思致”、“妙絕古今”、“熟視有奇趣”。

后記：

永貞元年（805年）八月，唐憲宗即位，二王八司馬被貶，作為改革的核心人物，同年九月，柳宗元遭貶邵州刺史，赴任途中再貶永州司馬。

此后，柳宗元在永州度過了漫長的十年貶謫生涯，雖然遠離朝堂，可依舊不斷受到統治者的誹謗和打擊，以至于心情壓抑，身心都備受折磨。

好在還有永州的山水給予他心靈的慰藉，不得簽書公事，就尋幽探奇，從山水中獲得慰藉，開闊心胸，《永州八記》就是這種狀態下完成的。

“其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也”，南澗雖風光旖旎，可如小石潭般“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”之景，柳宗元亦是難以承受的。

所以就有了柳宗元的“索寞竟何事，徘徊只自知”的自問自答，就有了這首寄寓身世之愁、人生際遇之悲的《南澗中題》，簡單樸實，韻味無窮。

參考資料：

《新唐書 柳宗元傳》