“真人之息以踵，眾人之息以喉。” 莊子一句話，世人悟千年。

這個踵，到底指的是哪里？如何才能鍛煉到位？大家爭論不休。

有道是“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”莊子說的是神仙的練法，對咱們普通人來說，中醫里面就有，八段錦里面也有。

一、 點到為止

真人之息和眾人之息的不同，一個是喉，一個是踵。

既然講得是息，就有呼吸的含義。

那么，腳踵能呼吸嗎？

腳跟的骨頭，顯然不能，但腳跟的穴位，肯定能！

南華真人是不能泄露天機的，就像菩提老祖在孫悟空頭上拍三下，能不能開悟，點到為止。

二、 昆侖和太溪

莊子是大宗師，掌握著道家的頂級秘密。

腳踵跟腱的兩側，有兩個被道家視為珍寶的穴位，一是昆侖、二是太溪。

昆侖地位顯赫，是道家第一神山，在中華民族文化史上，有萬山之祖的美譽。

道教尊神西王母的道場就在昆侖，《列子·周穆王》 “遂賓于西王母，觴于瑤池之上……”

瑤池圣境，生長著“三千年一開花，三千年一結果”的蟠桃，飛流而下的神水，匯集成太溪。

三、 雙手攀足固腎腰

足踵的跟腱，關乎根本。

東方名為太溪昆侖之地，西方名為阿喀琉斯之踵。

江湖中的陰招，如要廢掉對方武功，只要斬斷跟腱，左牽右，右牽左，這個人的脖子立即會向對側癱軟。

在古法八段錦中，雙手攀足固腎腰的心法，必須關照太溪昆侖穴，頸部兩側的大筋才能騰起，氣血沖頂天門……這是與國體版一個很重要的不同之處。

四、 真人之息以踵

太溪為腎經的原穴，元氣由此通行全經。

如果先天之氣不暢，則會發生咳嗽氣逆的現象。

藥王孫思邈在《千金翼方》中說：“腎咳，刺足太溪。”

莊子的踵吸，有人猜涌泉，有人猜太沖，還有一些其他的……大河贊同武當祝道長的說法，應為太溪。

涌泉為地下暗涌之水，太溪為地上活力之水。

更妙的是，太溪之下，有一條動脈汩汩流過，一息五動，莊子點到為止，你領悟了嗎？

五、 學以致用

太極、太初、太陽、太師……能稱作“太”，絕對是極為關鍵的東西，哪怕是太監，也是等級最高的宦官。

《內經》云：“太溪絕，死不治”，這就是生命的最后一道防線。

針灸名家張士杰，善用太溪穴治療百余種疑難雜病，人譽雅號——張太溪。

砭針灸藥、導引為先！

咱們懂了踵息的皮毛，通過古法導引術健身，學以致用，也能事半功倍。

圣人的智慧，哪里是這幾百字能說透的，大河拋磚引玉，八段錦猜對了一半，另一半誰懂？