教育的光和影

——吳遵民的教育世界

吳遵民 著

教育在時空上的延展，

引導我們穿越生命的四季，

讓我們感受到每個生命階段

所特有的教育溫度和絢麗色彩。

編輯推薦

本書為終身教育領域的知名學者吳遵民教授的研究成果輯錄，集中反映了他近年來在教育研究的各個層面，尤其是終身教育研究領域的前沿理論與實踐探索。本書內容分成春夏秋冬四輯，分別對應幼兒教育、基礎教育、成人教育和老年教育，貫穿了以立德樹人為本的終身教育之始末。

作者簡介

吳遵民，祖籍浙江海寧，日本神戶大學學術（教育學）博士、華東師范大學教育學部二級教授、博士生導師。教育部人文社會科學重點研究基地華東師范大學基礎教育改革與發展研究所研究員，華東師范大學終身教育研究中心主任、首席專家，新一屆中國教育發展戰略學會學術委員會名譽委員、新一屆中國教育發展戰略學會終身學習專委會學術委員會主任委員，中國教育政策研究院兼職教授。主要研究領域為教育政策與立法、終身教育與學習社會理論等。

內容簡介

本書屬于《師說》系列。本書內容精選自作者歷年來撰寫的關于各個階段教育的文章，分成“春”“夏”“秋”“冬”四個板塊，應了捷克大教育家夸美紐斯把四種學校比作一年四季的思想。

“春”討論了學前教育的問題，涉及學前教育的本質以及立法保障的重要性。“夏”是對學校教育的深入分析，一些文章試圖從終身教育的視角去解析學校教育中出現的問題與現象。而如何建構更有利于學生健康健全發展與成長的良好教育生態，是當下需要解決的重要命題。“秋”象征著成熟與收獲，這部分的內容系統性地思考了走出校門以后成年人的發展與職業生涯教育問題，同時也從國家層面討論了服務全民終身學習的教育體系應該如何整體構建等關鍵性話題。“冬”涉及關于老年教育的思考，這部分的內容集中探討了當下高齡社會對老年群體終身學習的思考與認識。

目錄

代序

春之聲

展望中國教育２０３5

論幼兒教育的本質

關于我國學前教育立法的若干思考

夏之音

汶川地震拷問我國《學校教育法》的缺失

強化還是削弱——略論“師范教育”向“教師教育”轉換的問題與弊端

關于我國校外培訓立法的幾點思考——基于“雙減”政策落實與校外培訓治理

正視校外補課負面影響，重整綠色教育生態

秋之鳴

中國成人教育會終結嗎？

走出理解誤區——對當代終身教育理論內涵的深層思考

終身教育立法中應關注的幾個問題——由“終身教育”還是“終身學習”的立法爭議談起

數字化時代終身學習體系的現實挑戰與生態構建

中國終身教育體系為何難以構建

冬之吟

論老年教育的本質——基于世界圖景演變視角的分析

新時代老年教育服務體系構建的

價值導向與實踐路徑

從“老化”到“優化”

番外篇

中國踐行終身教育的本土化之路

何謂跨界，何以終身，未來走向何方——終身教育與跨界教育的深度對話

我的留學生涯與中國終身教育發展——暨中日友好建交5０周年紀念

后 記

精彩書摘

老齡化之所以會成為一個現代性問題，一是時代進化與發展使然，二是古典世界圖景中價值與事實統一的原則被遺棄所致。因為在現代機械論世界圖景中，人的價值轉化為力量的大小，老人所擁有的智慧與經驗的價值因而被崇尚力量、資源與效率的工具理性社會所遮蔽，所以，老人在現代生活中作為弱勢群體的形象開始在新的社會秩序中被想象和固化，即他們唯有被教化、被重塑并重新賦予新的“力量”，或者采用尼采的概念，對老人價值的重估，才能滿足現代社會的期許。對此，老年教育作為“力量”賦予的手段與途徑而備受社會的關注與重視。故而，重新審視老年教育的作用與功能，充分發揮其育人（培育年輕人）、善人（完善老年自身人生）及惠人（用老年人的智慧與經驗惠及社會）的重要價值，則是當下反思老年教育的本質、扭轉老年教育的定位、確立老年教育的發展路徑等必須予以考量的深刻且基礎的問題。

（一）重審老年教育的目標定位

在機械論世界圖景中，人已被框定為資源，而人的力量在理性時代又主要通過知識來實現。因為年齡的上升，老年人就被認為是認知殘缺者，力量匱乏者。這種論調其實是將老人視為因無法為社會發展繼續提供力量且仍在消耗社會資源的群體。于是，老齡化成為一個社會問題，教育則被利用來作為解決上述問題的工具與手段。在教育的理性規訓中，老年教育活動試圖通過力量與認知的改變而使老年人和年輕人一致，即成為社會發展的資源。而老人長期積累的人生智慧與工作經驗，因無法量化而遭到了輕視乃至漠視。如上所述，道德實踐能力之知為老年教育開辟了新的面向，老年人并非完全作為社會缺陷而存在，他們同樣具備知識優勢以成就教育能力。無論是“被教”還是“去教”，其背后隱含的邏輯其實都是老人作為獨立的生命個體所作出的不同訴求。一方面，面對高速運轉、迭代的現代生活，老年人確實需要更新觀念，加深認知與提升能力以適應當下，但這絕不意味著“老年即殘缺”。這與兒童、成年人的迭代學習一樣，需要更新知識以適應社會發展，所謂終身教育與終身學習就為包括老年群體在內的所有人的不斷完善提供了基本保障。

從能力的角度來看，年輕人代表著氣力、速度與靈巧，老年人則具有判斷能力、思想與威望。在社會的發展中，兩種能力都應有其對應的位置，其不僅代表著人類生命歷程的兩個不同階段，而且還各有不可替代的差異性品質。因此，這種認識也就催生了老年教育全新的目標定位，一是將老年教育展現為對人類生命歷程中的潛能與需求的價值予以人文關懷的教育活動；二是將老年教育置于現代社會中，當作一種提供再生產的工具，從基礎層次化解老齡化社會的困境，進而成為增進社會福祉的積極的公益性活動。為了使老年教育發揮正常的社會功能，我們需要糾正將老年人視為缺乏力量或知識能力的觀點，讓不同的老年人在教育活動的過程中找到適合自己的位置，實現自我價值。因此，老年教育應回歸老人生命發展的本身，彰顯其內在價值，從而使老齡化不再成為問題。

簡而言之，老年人擁有獨特的思維品質和能力，他們不應被視為問題，應成為獨特的力量，而這一觀點應該成為老年教育重新定位的基本原則。

（二）重思老年教育的價值指向

在能力之知視域下，重新調整老年教育的價值指向，回歸完整的人的價值，這意味著事實與價值、精神與力量將由二分走向統一?，F代社會中事實與價值的分離，造就了老年教育與老齡化社會的深度捆綁，這與古典圖景中關于老人形象的價值建構大相徑庭。從古典時代直至現代社會之初，皆是從認識論的視角來確定老年群體的內涵與價值的建構，這也極大限制了老人的價值的發揮。當今，當我們重新思考老年教育的價值之際，就應該嘗試回歸哲學的路徑去重新思考作為生命歷程的老年階段與教育之間的內在關系，或回歸教育活動的源點，去重新關注人的精神價值的發展與提升。因為，教育絕非僅指以人為原點而進行的知識獲取與潛能激發的社會活動，它更在于將個體置身于文化、社會與歷史的情境之中去思考人的存在價值及終極目標，并在道德實踐與精神孕育等層面造就一個完全的人。由此來看，老年人就不僅是抽象意義上的生命符號，同時還應是兼具個體與群體屬性的具象化的人。如果老年教育不能回歸人性的本位或不去關注教育活動中人的精神價值，那就不能實現老人作為個體或群體的主體發展。由此，我們可得出如下的結論，即無論“老年如何被教”或“老年如何去教”，皆不可能完全實現老人作為生命歷程的階段性發展。因為，老年人不是“老化的年輕人”，其也應該擁有作為生命個體——“人”的終身學習的權利，并以此實現自我認知的提升與心理的健康。與之相反，如果把他們視為具有“實踐智慧的老年人”，那么他們在知識延續與教育的共同體活動中就可以發揮出更多積極的作用。在現代社會中，人的創造性與主體性已經表現出極大的自由與可能，某種程度上也可以說，在技術的加持下，人已經成為可以主宰自我命運的主體。那么，老年教育及其制度安排就同樣應該著眼于老人的個性化、主體化發展，并將老年人的精神價值與制度的公共價值融合為一。如此，老人作為個體的主體性特征，才不會在政策制度的理性建構中被遮蔽乃至消滅。

簡而言之，老年人作為自身獨立且完整的生命階段，其存在深化了我們對教育的理解，引導我們重回教育的原點：教育指向完整的人。在這一框架下，老人成為完整人類生命中不可或缺的部分，而非需要被克服的因素，這背后則是對“人是目的”的觀念的深化。在這種新語境下，事實與價值又獲得了統一的可能性。

（三）重構老年教育的發展路徑

當我們暫時避開對“老”的問題的過度關注，重新回歸人的生命主體的本質路徑時，老年教育的新格局也將隨之展現。在現代社會中，盡管我們強調人是和諧社會構建的目的而非手段，但老年教育的制度建構卻在一定程度上倒置了二者的關系。在此過程中，教育成了老人重獲“力量”的手段，“老”則成為教育所要克服的目的。這雖然在某種程度上緩解了老齡社會的壓力，但使教育偏離了人性發展的既定軌道。換句話說，老年教育就此被異化為解決老齡社會問題的手段。盡管將老人群體安置于現代社會的運作秩序中，但通過仔細觀察，我們發現老年教育在現代社會中仍然處于一個尷尬的位置，并深受其現代性矛盾的困擾，且難以擺脫生命異化所帶來的弊端。如老年人基本教育權利的缺失與精神價值追求的迷茫等。如果老年教育能夠跳出崇尚力量的理性框架，回歸人作為生命體本身的立場，老年教育才可回歸“育人”的本質。有鑒于此，我們就需要重構老年教育的發展路徑：一是加快推進老年教育的立法進程，保障老年人作為教育者與受教育者的基本權利及義務，從而扭轉老年教育的功利立場、效率目標與傳統路徑。二是對老年教育的課程、教學等相關聯的制度設計，始終都應圍繞教育對人產生生命價值的角度予以系統思考。即在教與被教、知識與經驗，以及與此相關的教學、課程及實踐生活等方面，都應始終將老年人置于主體的核心地位。三是完善老年教育在終身教育體系中的制度建構，尤其應關注老年作為生命歷程的一個重要階段，其與社區、學校以及社會存在的天然且密切的互動關系。為了更好地發揮老年教育作用，將其與社區教育、學校教育進行制度性的連接顯得尤為重要。因為，當把老年人視為教育活動中的生命體時，他們才能成為與時代相契合且全面發展的人。這種視角的轉變將促使老年人實現其主體價值進而推動教育在政治經濟及社會發展中價值的實現。

總而言之，在能力之知的視域下，重視差異化的能力品質，并以生命或完整的人作為發展的思考路徑，或許老齡化問題從此將不再被視為社會的負擔與危機，老年教育也不再成為克服危機的手段與路徑。由此，敬老、樂老、優老等福利事業才將真正彰顯老年人的內在價值與個體潛能。

節選自《論老年教育的本質》

序言

代序｜關乎人生命的教育情懷與智慧

鄧璐

追隨導師吳遵民教授研究與學習，今年正好滿20周年。應老師之邀為他的新書作序，這對我來說既是莫大的榮幸，同時也讓我深感不安。作為一個長期跟隨左右卻默默無聞的學生，實感難以擔當起為老師“教育的光和影”作序的重任。然而在這20個春夏秋冬的追隨中，我確實又從另一個層面進入了他的教育世界，并在默默的跟隨中體會和感受著他的思想精華。以下我就僅從一個學生的角度，來談談這位在教育中研究、在研究中體驗、在體驗中實踐生命關照的學者，是如何思考教育世界之“春夏秋冬”的。

當我2004年從四川師范大學來到華東師范大學教育學系求學時，就投在了吳老師的門下。就我當時所接觸的教育領域，大多是關于學校的教育理論，僅有吳老師把我們引入了更為廣闊的教育世界——終身教育，于是我和我的同學們進入了終身教育的大門。那時，國內關于終身教育的研究還處在初始階段，吳老師的終身教育研究讓我們眼界大開。我們不僅從時間上領略了教育無限延伸的可能，同時深刻體會到了教育在空間層面上無限拓展的魅力。正是這種時空觀念的打開，才使教育迸發出了更強的生命色彩與活力，同時也以其溫暖和大愛去關照著每一個鮮活的生命。教育與生命息息相關是吳老師為我和我的同學們深度認識教育播下的第一粒火種。而“春”“夏”“秋”“冬”四個篇章的依次展開，則融合了人的生命與自然的節律，展現出了教育的生命魅力以及教育賦予生命的力量與價值。

而在現實的生活中，吳老師也同樣是一個富有生命力和激情能量的教育踐行者。吳老師常常談起他并不順暢的求學生涯，“文化大革命”結束后的1977年首次高考，他就因為罹患肺結核而未被錄取，大學本科三年級時又因為視網膜脫落而休學，高度近視的雙眼其實只有一個眼睛在發揮作用。我記得曾經有幾年時間，發給吳老師的文稿都得調成“初號”大字他才看得清楚，但小至幾千字的文章，大至師兄師姐的幾萬、十幾萬字的碩博論文，吳老師都把它們放成斗大的字體，然后逐一批閱修改，word文檔上到處都是滿滿的紅色修改印記。比起如今的青年學子，吳老師不是“出名要趁早”的典范，卻是我們應該學習的“百折不撓，勇往直前”的榜樣。雖然我們都期待一帆風順的生命發展，但恰恰是人生的起起伏伏激發了我們頑強的生命斗志，讓我們觸碰到了生命發展的多重可能性。而我對教育的第二個深度認識也由老師的身體力行而獲得。

所以，如果把眼光僅停留于學校教育的領域，雖然能夠看到青少年蓬勃的生命活力猶如夏花般燦爛，但這時的生命雖然很美，我們卻不可能將這朵鮮花永久保鮮，我們也不知道如何為它蓄勢，并盡可能地延續它的這種發展；其次還更要注意，不要把完美主義強加給年輕人，仿佛他們就該在最美的季節開最美的花，畢竟有些花就是開得晚一些，有些花就是開得小一點。所以，只有把眼光放長遠，讓教育的時空得以展開，人的生命格局也才能得到進一步的拓展?？梢哉f這是吳老師引領我深度理解教育后收獲的第三個認識。簡言之，只有從終身發展的整體視野去看待生命，看待人生發展階段的獨特氣韻，那么生命就會因教育而變得更加美麗，教育也會因為生命而變得更加璀璨。吳老師講的教育應該有四季，大概體現的就是這樣一種關系。

吳老師雖然眼睛的視力不太好，但他對教育的生命世界卻極其敏銳，這與他長期的留學生涯所積累的國際視野以及深厚的學術功底和豐富的人生經驗密不可分。他又極其富有激情，做研究、寫論文，一講就是三個小時乃至一整天的學術報告。他總是充滿正能量，仿佛是在用生命表達對中國教育事業的體悟。他會不自覺地把你帶入教育的生命世界，讓你感受到教育就是活生生的生命，因而它是溫暖的，不是冷冰冰的；教育研究也不是純理性的，而是應該帶著研究者的生命體驗去開展的學問。換言之，我們教育研究需要關注的就是生命的健康與健全的發展問題，正是這個命題在“召喚”著我們去探索生命的意義與價值。因此這些命題與我們研究者自身的生命體驗與價值觀具有密切的互動關系?？v觀吳老師的研究就都具有這樣的特點，無論是他寫的論文或是著作，都一定是他具有深刻體悟與深有感觸的成果，我們讀者感受到的亦是他對美好生命的憧憬與渴望。

《教育的光和影——吳遵民的教育世界》正是這樣一本具有強烈生命意識的文集。它為我們展現了教育在時空上的延展，引導我們穿越生命的四季，也讓我們感受到每個生命階段所特有的教育溫度和絢麗色彩。作為吳老師的門生，我有幸跟隨左右而窺見老師的思想精華，同時更深刻地感受到他對教育的熱愛和獨特見解。我衷心期待這本教育的四季之歌，能給更多的讀者以啟示，并讓我們在不同的教育階段感受生命的魅力，尤其是讓充滿大愛與溫暖的教育滋養我們的生命之花長久燦爛綻放。

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