很多人來咨詢的時候，

會說那些富貴的人，

看起來不像是富貴的人。

性格那么差，

處起來那么難受，

怎么能這么富貴呢？

實際上，八字和星盤以及其他術數很大不同的是，

八字很重視客觀世界。

說的是現實世界中的客觀成果，

而非主觀世界的主體感受。

現實中有些人有很多缺點，

相處起來很讓人難受，

但，不妨礙他/她可以得富貴。

正如八字里面，

即使有忌神，但不會拉低命運。

人生很多時候看的是其長處能發揮多少，

看的是其在富貴上面能夠交易多少，

而不是看其善良與否。

從道的角度看，

你所認為的善良并不一定是真善良，

你所認為的邪惡并不一定是真邪惡，

切莫以自己主觀的善惡斷定他人客觀的善惡，

并且善惡的二元對立觀也是隨時代不同而不同。

那么，客觀的富貴多是什么樣的八字呢？

客觀的富貴就是古人說的財官。

財官是日主的對立面，

為什么這么說？

日主克財，官殺克日主。

兩者都是克，

克就是對抗、掌控、拿捏、降服，

所以，想要在客觀世界里拿到結果，

必定是以上相對立的過程。

這個過程，是不會讓人舒服的。

食傷可以讓你舒服享受，

印綬可以讓你舒服托底。

這是因為一個是日主生，一個是生日主。

生的過程，日主自然爽，

一個是沉迷的爽，一個是被人服侍的爽。

但這些爽，

不和財官發生關系的話，

格局是不高的。

可以這么說，

古代的高格局，

就是圍繞著官殺建立。

當今的好格局，

再加一個財。

因為古代，是官本位，

現代，多了資本的力量，

自然加入財。

所以八字里論財官是多么的科學客觀。

官殺里，

富貴的手段是制化官殺。

比如，陽刃合殺，印化殺，食傷制殺，

這都是針對殺來的，

格局都高，

不同的時代，

輪著高。

比如，草莽殺伐的時代，

陽刃合殺，印化殺，就很高。

和平和經濟發展的年代，

食傷制殺，財官相生的，格局就不錯。

這是隨著時代背景不同產生區分的。

那么官殺之下，

第二高的是什么呢？

是印。

正如從混亂時代的白手起家之后，

都是二代當家。

不論是哪個領域的二代，

都有祖宗福蔭。

印就是資源和背景，

在社會發展到一定程度時，

不是以斗爭為主時，

以合作競爭為主題的時代里，

印就是非常重要的，

一個貴人提攜，可以免了多少摸爬滾打。

印之下，第三高的呢？

是食傷。

也就是社會財富普遍起來后，

需要精神物質產品的豐富，

此時最有創造性的人們，

是可以吃到時代紅利的。

這時候，

食傷就凸顯出來了。

但食傷是反官殺的，

如果仍以官殺為核心，

食傷可以連帶著得大富貴。

如果以食傷為核心，

僅僅是小富而已。

畢竟這個世界，

基本規則是以地位分高低，

而非以才華分高低，

才華不過是富貴階層的裝飾品。

用得著的時候，拿來裝點下，

用不著的時候，不過是塊破抹布，隨時可以扔掉。

食傷之下，第四高的呢？

是財。

也就是有一定資源，有情商會來事的，

永遠不會掉到最下層里。

這是社會堅實的中間階層，

它們是上下的階層的潤滑劑。

財之下，那就是比劫了，

靠體力，靠體能出頭的，

不論什么時代，

都是最下層。

雖然這句話非常政治不正確，

非常不得體，

非常赤裸裸。

但只要有階層存在，

就不得不正式這個事實。

但比劫，散是一團沙，聚是滿天星。

誰能夠掌控比劫，

誰就是最有話語權的人。

道者，反也。

最底層的，往往是最大力量的來源。

因此，雖然比劫最下，

但只要會制比劫，

那就是最上層了。

什么制比劫呢？

官殺也！

不得不驚嘆的是，

這又成了一個循環。

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