易九道療愈空間創(chuàng)始人禪心導(dǎo)師朱義偉帶你解讀“禪茶一味”什么是禪茶？

禪茶顧名思義是指寺院僧人種植、采制、飲用的茶。主要用于供佛、待客、自飲、結(jié)緣贈(zèng)送等。禪是一種境界。講究的“禪茶一味”，“禪”是心悟，“茶”是物質(zhì)的靈芽，“一味”就是心與茶、心與心的相通。中國(guó)禪茶文化精神概括為“正、清、和、雅”。“茶禪一味”的禪茶文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化史上的一種獨(dú)特現(xiàn)象，也是中國(guó)對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。

茶與禪本是兩種文化，在其各自漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中發(fā)生接觸并逐漸相互滲入、相互影響，最終融合成一種新的文化形式，即禪茶文化。

禪茶用具

1.碳爐一個(gè)；2.陶制燒水壺一把；3.根雕茶桌一張；4.兔毫盞若干個(gè)；5.茶洗一個(gè)；6.有把手的泡壺一把；7.香爐一個(gè)；8.香一支；9.木魚一個(gè)；10.磬一個(gè)；11.鐵觀音茶十克至十五克；12.茶道一套；13.佛樂(lè)磁帶一合。

禪茶精神

禪茶文化的精神是“正、清、和、雅”，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學(xué)和倫理學(xué)的社會(huì)化育功能。禪茶文化離不開(kāi)人文關(guān)懷，離不開(kāi)人生日用，離不開(kāi)禪的關(guān)照與感悟，離不開(kāi)茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養(yǎng)功夫。從這個(gè)角度來(lái)看，將禪茶文化的功能定位在“感恩、包容、分享、結(jié)緣”這八個(gè)字上，最為恰當(dāng)；既理事圓融，又雅俗同歸，具有在人生日用事中普遍落實(shí)和操作的現(xiàn)實(shí)意義。

感恩

用感恩的心態(tài)喝這杯茶，這杯茶就不僅僅是一碗茶湯，而在其中充滿人文精神，充滿了天地萬(wàn)物和諧相處、相互成就、共融共濟(jì)、同體不二的精神，化解戾氣，發(fā)揚(yáng)正氣，成就和氣。

包容

用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，人間的恩恩怨怨都會(huì)像片片茶葉一樣，把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中，變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露，人間的正氣和氣就會(huì)在把盞相敬中得到落實(shí)。

用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，培養(yǎng)我們推己及人的仁愛(ài)胸懷，想到人間還有諸多苦痛，想到社會(huì)還有種種缺陷，每個(gè)人都有責(zé)任把愛(ài)奉獻(xiàn)給對(duì)方，少一點(diǎn)私欲，多一份公心；少一點(diǎn)冷漠，多一份愛(ài)。

結(jié)緣

用結(jié)緣的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，以茶湯的至味，同所有人結(jié)茶緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣，讓法的智慧，佛的慈悲，茶的香潔，善的和諧，凈化人生，祥和社會(huì)。

禪茶文化的精神“正、清、雅”；禪茶文化的功能“感恩、包容、分享、結(jié)緣”。將正氣溶入感恩中，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結(jié)緣中；在弘揚(yáng)禪茶文化的精神和落實(shí)禪茶文化，發(fā)揮禪茶文化凝集人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)、和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用，這是弘揚(yáng)禪茶文化的根本社會(huì)價(jià)值所在。

易九道療愈空間在“道法自然”、“以人為本”、“體用合一”“物心不二”的核心價(jià)值指導(dǎo)下，創(chuàng)造一個(gè)自然，人文，祥和，禪靜，底蘊(yùn)深厚和豐富，親切的環(huán)境，以最實(shí)際的療效為有緣人在享受中帶來(lái)真正意義上身、心、靈的健康。

易九道療愈空間自然藝術(shù)療愈以九個(gè)自然療法為主題，以身體和聲音等五感為媒介，帶給朋友們超越聲音之外的個(gè)人體驗(yàn)，內(nèi)容包括回歸身體的頌缽冥想、平衡之道的古法中醫(yī)、身體接觸即興表達(dá)、正念插花、禪茶一味、植物芳香護(hù)膚、情緒音樂(lè)療愈及身心減法——正念瑜伽和飲食。療愈期間，大家完全地自我敞開(kāi)，在安全的環(huán)境中，在各自領(lǐng)域里專業(yè)的帶領(lǐng)人下開(kāi)啟身心的療愈。易九道療愈空間由國(guó)內(nèi)知名音樂(lè)制作人朱義偉創(chuàng)建，禪音佛樂(lè)療愈和禪拍療愈是易九道的特色。