羑｛yǒu｝里之囚說(shuō)的是西伯侯姬昌（周文王）被商紂王囚禁在羑里的歷史大事件。

周文王，原名伯昌，出生在商朝末年公元前1112年，一個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代。他父親季歷曾經(jīng)被紂王的爺爺商王文丁關(guān)押致死，他繼承父親爵位，成為西伯。

據(jù)易經(jīng)及詩(shī)經(jīng)記載，文丁之子商王帝乙將他的妹嫁給了文王，帝乙是商紂王父親。周文王識(shí)人善用，有太顛、散宜生等賢臣，實(shí)行惠民政策，逐漸讓周國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。

這讓商紂王帝辛不僅十分嫉妒也很忌憚他，就把他囚禁在羑里（河南安陽(yáng)）的監(jiān)牢。羑里是商朝的國(guó)家監(jiān)獄，具體位置在安陽(yáng)湯陰縣北附近，也是中國(guó)第一座國(guó)家監(jiān)獄。

文王在獄中推演出了《周易》的六十四卦，這是一部集齊哲學(xué)、數(shù)學(xué)、占卜的奇書(shū)。在被囚期間，周文王兒子伯邑考被紂王殺害，被做成肉羹賜給文王，來(lái)試探文王是否為圣人。文王知道這是自己兒子的肉，但為了生存，他強(qiáng)忍悲痛將其咽下。

后來(lái)周國(guó)的大臣們通過(guò)向紂王獻(xiàn)上美女和珍寶，使文王得以釋放 。文王回到周國(guó)后，繼續(xù)擴(kuò)張勢(shì)力，收服了許多諸侯國(guó)。據(jù)說(shuō)他在臨終前已經(jīng)占領(lǐng)了天下的三分之二。

以上都是歷史文獻(xiàn)上對(duì)周文王的傳統(tǒng)印象了，儒家視其為忠臣，尤其在《封神演義》中，他忍受了商紂王的種種殘暴行為。

然而歷史上周文王與商紂王的關(guān)系并非如此簡(jiǎn)單。封神演義是明朝人許仲琳的小說(shuō)，帶有儒家思想的影響，而周文王與孔子相隔五個(gè)世紀(jì)，價(jià)值觀不同。

周文王被封為西伯，名義上效忠商朝，但保持相對(duì)獨(dú)立的政治地位。因此，周文王與商紂王并非真正的君臣關(guān)系。

周文王是政治家，目標(biāo)是為周國(guó)謀取政治霸權(quán)。漢代史學(xué)家司馬遷和唐代史學(xué)家劉知己都認(rèn)為周文王實(shí)際上在策劃推翻商王朝。

2008年出土的清華簡(jiǎn)《寶訓(xùn)》也證實(shí)了周文王生前稱王的事實(shí)。 偉大的歷史人物不一定是道德楷模，野心和欲望往往是創(chuàng)造歷史的原動(dòng)力。

文王死后，他的次子姬發(fā)（周武王）繼承了他的遺志，繼續(xù)對(duì)抗商朝。周武王在牧野之戰(zhàn)中大敗帝辛，結(jié)束了商朝的統(tǒng)治，建立了周朝。

武王追封他的父親為周文王，以表彰他的功績(jī)。 端倪曰：“文王文王拘而演《周易》！確實(shí)需要莫大的智慧和勇氣。目前，世界各國(guó)出版的研究《周易》著作約有6000多種，成為世界文明的搖籃。”

史料來(lái)源：《史記》