序言
前幾天我發了一篇《太宰治女子圖鑒》,雖然閱讀量不多,但是我覺得有必要再寫一篇《三島由紀夫男子圖鑒》,于是就有了下文。
川端康成、太宰治、三島由紀夫,被稱為日本現代文學的三駕馬車,也是深受中國讀者喜愛的日本作家。我個人的鑒賞能力有限,對川端康成的作品暫時無法做出深入的解讀,下面就來聊聊三島由紀夫。
三島由紀夫(Yukio Mishima),被譽為“日本的海明威”,是日本當代文學史上極具爭議與影響力的小說家、劇作家。他以其獨特的文學風格和對美與暴烈的深刻探討,兩度入圍諾貝爾文學獎候選名單,但是都沒有獲獎。
1970年11月25日,三島由紀夫在寫完《豐饒之海》第四卷《天人五衰》后切腹自裁,結束了他充滿矛盾與掙扎的一生。
他筆下的男性人物是豐富多彩的,卻有著極度的反差,下面就以他小說中的男性人物為例,通過善與惡、美與丑、強與弱、青春與衰老這八個對立面,探討其文學的矛盾性與多樣性。
1、善:《春雪》中的松枝清顯
《春雪》是三島由紀夫超長篇巨著《豐饒之海》的開篇,被譽為現代版的《源氏物語》。
小說描寫了一對青梅竹馬的戀人——清顯和聰子之間“優雅唯美”的愛情悲劇。清顯出身貴族,自幼與聰子青梅竹馬,兩人彼此愛慕。
然而,清顯在對聰子的熱愛中孕育著一種不安的情緒,聰子未能把握住他的感情,最終接受了皇上的敕許,與治典親王訂了婚。
清顯在即將失去聰子之際,才意識到自己對她刻骨銘心的愛。他不顧一切求見聰子,兩人在訂婚儀式前的短暫時間里頻頻幽會,聰子懷上了清顯的孩子。
最終,聰子削發為尼,清顯憂郁而死。
清顯的善在于他對愛情的執著與純真。盡管他優柔寡斷,沒有勇氣接受聰子的求婚,但在聰子訂婚后,他仍然勇敢地追求真愛,不惜一切代價與聰子幽會。
清顯的死,是對這段禁忌之愛的終極祭奠,也是對純愛的最高禮贊。三島通過清顯的形象,展示了在世俗壓力和道德束縛下,依然堅守內心真實情感的人性光輝。
2、惡:《潮騷》中的安夫
《潮騷》是三島由紀夫的青春文學代表作,講述了發生在歌島上的漁歌式純潔戀愛故事。
小說主人公新治與美麗少女初江一見鐘情,但他們的愛情受到了島上富家子弟安夫的阻撓。
安夫也喜歡初江,于是散布謠言,挑撥離間,導致初江父親嚴禁二人往來。
在一次出海考核中,安夫貪生怕死,新治則挺身而出,挽救了初江父親的一條船,最終贏得了初江父親的首肯和贊賞,一對戀人終成眷屬。
安夫的惡在于他對愛情的自私與卑劣。他無法容忍新治與初江的愛情,不惜使用卑劣手段,散布謠言,挑撥離間,甚至在新治與初江生死攸關的時刻,仍然貪生怕死,置他人安危于不顧。
安夫的形象,是三島筆下惡的極致體現,他代表了人性中最為陰暗、最為自私的一面。
3、美:《天人五衰》中的安永透
《天人五衰》是《豐饒之海》系列的最后一部,也是三島由紀夫的遺作。
安永透是一個擁有超凡脫俗氣質的美少年,也是清顯轉世的第三代。
現實的殘酷與社會的束縛,讓他無法實現自己的理想,在了解到自己離奇的身世之后,最終走向了自我毀滅的道路。
他的一生,都在為了心中的美和真理而努力奮斗,盡管最終未能如愿,求死不得,落下殘廢,卻也跳出了輪回的魔咒,他的精神依然值得我們敬佩。
三島通過安永透的形象,展示了在理想與現實之間掙扎的人性之美,以及追求美而不惜犧牲自我的悲壯情懷。
4、丑:《金閣寺》中的溝口
《金閣寺》是三島由紀夫的代表作之一,以真實歷史事件為素材,展示了主人公溝口內心的掙扎與絕望。
溝口是一個寺廟住持的孩子,不僅外貌丑陋,還患有嚴重的口吃。他不能像其他人一樣為自己的命運而奮斗,一出生就逃離不了當和尚的命運。
溝口的生理缺陷以及不可更改的命運,讓他顯得與這個世界格格不入。在現實生活中,他遭受了種種打擊,最終選擇了燒毀象征美的金閣寺,以滿足他的“毀滅之美”。
溝口的丑,不僅在于他的外貌與生理缺陷,更在于他內心的扭曲與絕望。他無法忍受這個世界的丑陋與不公,選擇了以毀滅美的方式來宣泄內心的痛苦。
溝口的形象,是三島筆下丑的極致體現,他代表了人性中最為脆弱、最為絕望的一面。
5、強:《奔馬》中的飯沼勛
《奔馬》是三島由紀夫《豐饒之海》四部曲的第二部,講述了主人公飯沼勛的奮斗與掙扎。
飯沼勛是一個擁有強健體魄和堅韌意志的男子,他渴望在特別行動取得成功,實現自我價值。
然而,現實的殘酷與社會的束縛,讓他不斷遭受挫折與打擊。最終在夢想破滅之后,以武士的方式解決了自己,可以說是三島由紀夫人生結局在紙上的預演。
飯沼勛的強,在于他對夢想的執著與堅韌不拔。他擁有強健的體魄和堅韌的意志,他也是一位劍術高手,面對挫折與打擊,從未放棄過自己的夢想。
三島通過飯沼勛的形象,展示了在逆境中不屈不撓、勇往直前的人性之強,以及為了實現夢想而不惜一切代價的悲壯情懷。
6、弱:《假面的自白》中的男主角——“我”
《假面的自白》是三島由紀夫的半自傳體小說,講述了主人公“我”在道德、倫理和自己的情感欲望之間徘徊與掙扎的經歷。
主人公“我”是一個內心脆弱、敏感纖弱的男子,他渴望得到他人的認可與理解,卻又無法擺脫內心的孤獨與恐懼。他通過不斷偽裝自己,來迎合他人的期望與要求,最終卻陷入了更深的孤獨與絕望之中。
“我”的弱,在于他內心的脆弱與敏感。他無法正視自己的情感欲望,也無法擺脫內心的孤獨與恐懼。
他通過不斷偽裝自己,來逃避現實與責任,最終卻陷入了更深的困境之中。三島通過“我”的形象,展示了在道德倫理與個人情感之間掙扎的人性之弱,以及無法正視自我、逃避現實所帶來的悲劇后果。
7、青春:《潮騷》中的新治
在《潮騷》中,新治是一個18歲的漁民,他代表了青春的活力與希望。
新治與初江一見鐘情,他們的愛情純潔而真摯。盡管遭遇了情敵安夫的阻撓與初江父親的反對,但新治從未放棄過對愛情的追求。
在一次出海考核中,他挺身而出,挽救了初江父親的一條船,最終贏得了初江父親的首肯和贊賞,一對戀人終成眷屬。
新治的青春,在于他對愛情的執著與勇敢。他擁有青春的活力與朝氣,面對困難與挑戰,從未退縮過。
他用自己的行動證明了青春的力量與價值,也讓我們看到了在愛情面前,青春所展現出的無畏與堅韌。
8、衰老:《豐饒之海》系列中的本多邦繁(晚年)
《豐饒之海》系列跨越了四個時代,描繪了主人公在不同時代的輪回與重生。
本多是《豐饒之海》系列中的重要角色之一,他代表了衰老與世故。他經歷了人生的種種坎坷與磨難,見證了時代的變遷與社會的動蕩,也是清顯幾代轉世的旁觀者。
與清顯的轉世不同,本多在四卷小說中的年齡是隨著時間而增長的,他從一位少年變成了老登,他的生活可以說是四平八穩的,家境優越,畢業于名校,進入體制內,外表光鮮,實際上也做了一些有悖于道德的事,但是并不影響他的社會地位。
我想,看過《豐饒之海》的讀者大多數都不會喜歡本多吧?但是他又何嘗不是我們大多數人的樣子呢?
結語
三島由紀夫筆下的男性人物,各具特色,各具魅力。他們代表了人性中的善與惡、美與丑、強與弱、青春與衰老等八個對立面,展現了三島文學的矛盾性與多樣性。
三島通過對這些男性人物的深刻描繪,讓我們看到了人性的復雜與多樣,也讓我們在欣賞這些人物形象的同時,思考著人性的本質與價值。
三島由紀夫的作品,不僅是對人性的深刻剖析,更是對生命意義的深刻探討。他用自己的筆觸,為我們描繪了一幅幅生動而真實的男性人物圖譜,值得細細品讀。
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