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前言：

元和十四年（819年）早春，白居易辭別江州，赴任忠州刺史，臨別依依，寫下《別草堂三絕句》。

“山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來”，他期待著三年任滿后重新歸來，攜妻子兒女歸隱廬山草堂。

“五年方暫至，一宿又須回”，可是，人在宦途，身不由己，直到五年后，他才來兌現(xiàn)當(dāng)初的承諾。

但是，此次歸來并非久居，而是出任杭州刺史途中的短暫停留，廬山草堂匆匆一夜，又要踏上征途。

重過遺愛寺，再登庾亮樓，故地重游，感慨萬千，白居易遂寫下《重到江州感舊游，題郡樓十一韻》。

掌綸知是忝，剖竹信為榮。
才薄官仍重，恩深責(zé)尚輕。
昔征從典午，今出自承明。
鳳詔休揮翰，漁歌欲濯纓。

還乘小艛艓（lóudié），卻到古湓城。
醉客臨江待，禪僧出郭迎。
青山滿眼在，白發(fā)半頭生。
又校三年老，何曾一事成。

重過蕭寺宿，再上庾樓行。
云水新秋思，閭閻舊日情。
郡民猶認(rèn)得，司馬詠詩聲。——唐 白居易《重到江州感舊游，題郡樓十一韻》

簡譯：

自知有愧于擔(dān)當(dāng)制誥之職，但被授官確實(shí)以此為榮。

才疏學(xué)淺仍被委以重任，皇恩浩蕩，但官責(zé)卻很輕。

過去來此地是以司馬的身份，如今以刺史身份路過。

不想再書寫那些詔書，只希望像漁夫一樣泛舟江上，

自由自在地生活，還乘著小船，回到這古老的湓城。

我這個(gè)醉客立在江邊等待，禪僧走出城郭前來迎接。

眼前依舊是蔥蘢的青山，可是自己卻已經(jīng)白了須發(fā)。

又過了三年，年華虛度，又哪里取得了什么成就呢？

重新回到寺廟住宿，再一次登上了庾亮樓憑欄遠(yuǎn)眺。

新秋時(shí)節(jié)，思緒如云水般縹緲，昔日民間生活重現(xiàn)。

郡里的百姓還記得我，就像記得我吟詠詩歌的聲音。

賞析：

白居易這首詩憶昔撫今，感慨頗多，可以分三部分解讀，前八句寫際遇，中間八句寫當(dāng)下，后六句則是抒發(fā)感慨。

掌綸知是忝，剖竹信為榮。
才薄官仍重，恩深責(zé)尚輕。
昔征從典午，今出自承明。
鳳詔休揮翰，漁歌欲濯纓。

元和十年（815年）六月，宰相武元衡遇刺，白居易上疏要求嚴(yán)懲兇手，被冠以“越職言事”的罪名，貶謫江州。

未貶謫前，白居易是太子左善贊大夫，貶官后為江州司馬，司馬的職務(wù)是主管軍事民防，但彼時(shí)不過是閑職而已。

從廟堂之高，到江湖之遠(yuǎn)，從朝中的大臣，到邊城小吏，如此巨大的人生落差，令白居易一度跌倒了人生的低谷。

“左匡廬，右江湖，士高氣清，富有佳境”，是江州優(yōu)美的自然風(fēng)光，和豐富的歷史文化，慰藉了白居易的身心。

他從容于山水詩酒之間，潯陽城內(nèi)外，都留下了他的足跡，因喜廬山勝景，遂在遺愛寺旁香爐峰下營建廬山草堂。

他在廬山草堂覓得心靈的歸宿，也有了終老于此的心愿，而這也是他人生理想的分水嶺：從兼濟(jì)天下到獨(dú)善其身。

他做好了終老江州的準(zhǔn)備，豈料元和十三年末，朝廷又將其調(diào)任忠州刺史，直到次年春，前往草堂告別后才動身。

他還把自己多年的詩文書稿交付東林寺長老保管，并再三囑托代為照看草堂，難舍難分，并留下《別草堂三絕句》。

“無論天涯與海角，大抵心安即是家”，在忠州，他鼓勵(lì)農(nóng)桑、開山修路、植樹種花，將這里視為自己的第二故鄉(xiāng)。

世事難料，未及兩年，那個(gè)提拔他又貶謫他的唐憲宗病故，唐穆宗即位，早聞其詩名，一天連發(fā)三道圣旨將其召回。

轉(zhuǎn)任主客郎中、知制誥，長慶元年又加朝散大夫，開始正式穿五品緋色朝服，佩金魚袋，轉(zhuǎn)上柱國，又轉(zhuǎn)中書舍人。

可他雖然被唐穆宗委以重任，卻不能知無不言，他的疏諫并不能得到采納，還要面對大臣間的爭權(quán)奪利、明爭暗斗。

他看清了唐穆宗的無能，也厭倦了這樣的朝堂之爭，他只想獨(dú)善其身，于是，在長慶二年夏上書自求外放杭州刺史。

這就是詩中前八句所包含的內(nèi)容，“掌綸”是掌管誥令，“忝”是自愧弗如，“剖竹”是授官的憑證，指被授官。

“才薄官仍重，恩深責(zé)尚輕”，這兩句是指被委以重任，君恩浩蕩，但卻不用負(fù)重大責(zé)任，暗喻才不得用的不得意。

以下內(nèi)容為付費(fèi)內(nèi)容46%

“典午”指司馬，源于司馬氏篡奪魏國的帝統(tǒng)，建立了晉朝，此詩中指貶官江州的職務(wù)為司馬，“承明”即承明廬。

漢代承明廬是承明殿旁的房間，為侍官值宿之所，后來承明廬就成為入朝或在朝為官的典故，此詩中則指在朝為官。

“鳳詔休揮翰，漁歌欲濯纓”，第七八句寫歸隱之愿，厭大倦了朝中的權(quán)臣之爭，想如漁翁那般泛舟江上自由自在。

“鳳詔”就是皇帝的召令，“揮翰”則是指書寫，白居易是皇帝身邊的近臣，負(fù)責(zé)掌管詔令、制誥等朝廷重要文書。

“濯纓”之典出自屈原“滄浪之水清兮，可以濯我纓”，意自己本為清流之人，只想獨(dú)善其身，不愿與權(quán)宦同流合污。

還乘小艛艓（lóudié），卻到古湓城。
醉客臨江待，禪僧出郭迎。
青山滿眼在，白發(fā)半頭生。
又校三年老，何曾一事成。

中間八句即是寫自己的降職外放，長慶二年七月唐穆宗同意了他的請求，初秋出發(fā)，出長安，過商嶺，后乘舟南下。

“小艛艓（lóudié）”即小船，“湓城”指江州，彼時(shí)，得到消息的廬山東西二寺的住持長老早已等候在潯陽江邊。

白居易向佛，在江州時(shí)與廬山禪寺來往頻繁，與東林寺長老關(guān)系尤密，所以，得知他歸來，都早早地來到江邊迎接。

千帆歷盡，青山依舊，人已非昨，又與昔日的佛友相見，睹物傷懷，白居易不由得感慨萬千，一別三年，歸來依舊。

這一部分即寫出了舊地重游老友久別重逢的欣喜，也抒發(fā)了時(shí)光虛度的感慨之情，如話家常般娓娓道來，情真意切。

重過蕭寺宿，再上庾樓行。
云水新秋思，閭閻舊日情。
郡民猶認(rèn)得，司馬詠詩聲。

最后六句抒情，故地重游，思緒如新秋云水般飄渺流動，昔日民間生活的情景又浮現(xiàn)眼前，江州的百姓也還記得他。

“蕭寺”指佛寺，“庾樓”即庾公樓，傳說為晉庾亮鎮(zhèn)江州時(shí)所建，“閭閻”指古代平民居住的地區(qū)，此詩指民間。

“三百年來庾樓上，曾經(jīng)多少望鄉(xiāng)人”，昔日，白居易登庾樓思鄉(xiāng)，而今雖已不是貶謫之身，但猶是宦海沉浮之人。

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，白居易是現(xiàn)實(shí)主義詩人，提倡文學(xué)作品和學(xué)術(shù)著作要緊密結(jié)合時(shí)事來創(chuàng)作。

他有平民思想，同情貧民疾苦，常深入民間，創(chuàng)作出大量反映百姓生活的詩作，如《宿紫閣山北村》、《觀刈麥》等。

即能獨(dú)善其身，也要兼濟(jì)天下，這才是白居易的政治理想，在其此后的仕宦生涯里，也的確做到了實(shí)現(xiàn)了心中之愿。

白居易這首詩，即有對過去的回憶，也有對現(xiàn)實(shí)的思考，還有對人情世故的感慨，憶昔撫今，感慨萬千，動人心弦。

后記：

“縱未長歸得，猶勝不到來”，白居易此次歸來，雖然僅在草堂里安歇一夜，就匆匆離去，但總算實(shí)現(xiàn)了昔日心愿。

“不能成一事，贏得白頭歸”，再次惜別，他寫下《重題別遺愛草堂》，便不能建功立業(yè)，白發(fā)盈巔也要重新歸來。

江州于白居易，就像黃州于蘇軾，初時(shí)不愿意來，走時(shí)舍不得，因?yàn)椋麄兌家虼藢?shí)現(xiàn)了理想的兌變，獲得了新生。

所以，故地重游，白居易雖然感慨萬千，但卻無傷感之情，往昔成昨，來日可期，聽從吾心，無問西東，勇往直前。

參考文獻(xiàn)：

《白氏長慶集》