羅隱本名叫羅橫，字昭諫，今浙江省富陽區(qū)新登鎮(zhèn)人，晚唐著名詩人，因好議論時政，諷刺公卿，故屢試不中，前后28年十舉進(jìn)士不第，史稱“十上不第”，因而干脆改名為羅隱。
羅隱出身寒儒之家，比較了解貧苦大眾的生活，同情人民疾苦，故其詩作多以譏刺為主，著重揭露深刻的社會矛盾，批判黑暗現(xiàn)實(shí)，犀利明快，很有戰(zhàn)斗力。他還自編文集，名曰《讒書》。
羅隱的詩作語言精警通俗，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理，而且，其中不乏千古名句，譬如：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”；“時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由”等。
羅隱的《讒書》集里面，幾乎全是抗?fàn)幒蛻嵓ぶ?。后來，他就是靠著這犀利的文筆，靠著對社會辛辣而又尖銳的批評，在江浙一帶名氣越來越來大，成了晚唐時期文壇第一戰(zhàn)將。
歷史上往往把國家興亡歸罪于某個美女，并扣上紅顏禍水的帽子。而羅隱不這樣認(rèn)為，他為西施辯護(hù)，反對世人認(rèn)定的“紅顏禍水”的論調(diào)。為此，專門寫下一首《西施》。詩作原文如下：

家國興亡自有時，
吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，
越國亡來又是誰。

這首詩的大意是：
家庭的興衰，國家的興亡，都是時運(yùn)和氣數(shù)決定的。
吳國的滅亡是咎由自取，吳國人又何苦埋怨美女西施呢？
如果說，西施真的知道如何顛覆吳國。
那么，后來越國也滅亡了，那又能去怪誰呢？

羅隱這首《西施》是一首詠史抒懷七言絕句。
整首詩首先開宗明義，直接鮮明地擺出自己的觀點(diǎn)，指出家國興亡成敗是由各種復(fù)雜因素造成的，吳國的滅亡也自有其深刻原因，而不應(yīng)怪罪在西施頭上，旗幟鮮明地反對把亡國的責(zé)任強(qiáng)加在西施之類的婦女身上。
然后，巧妙地運(yùn)用了一個事理上的推論，如果說，西施是顛覆吳國的罪魁禍?zhǔn)祝敲矗酵豕篡`并不喜歡女色，后來，越國不照樣滅亡了嗎？這又能怪罪于誰呢？通過委婉的反問語氣，卻道出了鋒芒逼人的尖銳批判。
全詩語言凝練，簡潔明快；口語行文，力透紙背；筆意委婉，觀點(diǎn)鮮明；假設(shè)推論，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；情景交融，意境混成；語氣婉轉(zhuǎn)，含蓄有味；蘊(yùn)藉深邃，發(fā)人深思。
突出特點(diǎn)是采用了先立論再推理的寫作手法，首先亮明自己的觀點(diǎn)，指出家國興亡自有其規(guī)律，堅決反對那些世俗的紅顏禍水的觀點(diǎn)，然后，擺事實(shí)，講道理，用簡單的實(shí)事推理，簡單明了地說明女人不是造成國家滅亡的根本原因。
突然想起清代女詩人趙艷雪那兩句：“美人自古如名將，不許人間見白頭?！奔t顏薄命倒是真的，紅顏禍水就有點(diǎn)牽強(qiáng)附會了，歷史上有不少美女白白地?fù)?dān)了個紅顏禍水的罪名，百口莫辯，也只不過是為了某些當(dāng)權(quán)者遮羞而已。