上聯(lián)“觀音山上觀山水”征下聯(lián)的故事

吳國(guó)發(fā)

2024年12月10日

內(nèi)容提要：本文先介紹廣東省東莞市的名山觀音山，再討論與此山密切相關(guān)的對(duì)聯(lián)問(wèn)題。2015年，廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海提出上聯(lián)“觀音山上觀山水”，征求下聯(lián)。歷經(jīng)九年九次，至今還未能征到最佳下聯(lián)。本文介紹征下聯(lián)的故事。

關(guān)鍵詞：對(duì)聯(lián) 楹聯(lián) 觀音山 東莞市 文化 鄒繼海

廣東省東莞市名山觀音山，與之密切相關(guān)有一個(gè)對(duì)聯(lián)問(wèn)題。2015年，廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海創(chuàng)作上聯(lián)“觀音山上觀山水”，征求下聯(lián)。歷經(jīng)九年九次，至今還未能征到最佳下聯(lián)。

東莞觀音山簡(jiǎn)介

廣東省東莞市有一座名山——觀音山。

觀音山位于東莞市樟木頭鎮(zhèn)境內(nèi)，總面積為18平方公里，森林覆蓋率達(dá)99%以上。觀音山是集生態(tài)觀光、娛樂(lè)健身和宗教文化為一體的國(guó)家級(jí)AAAA旅游景區(qū)，被譽(yù)為“南天圣地、百粵秘境”。

相傳，觀音山為大慈大悲觀世音菩薩初入中土?xí)r首處停留之所。觀音山寺初興于唐末，盛于五代十國(guó)，衰敗于明代。因?qū)以獗轠xiǎn]，至清末民初，觀音山已毀壞殆盡。

觀音山國(guó)家森林公園，歷時(shí)三年才建成。

園內(nèi)的觀音廣場(chǎng)占地面積一千多平方米，塑有一尊三十三米高、重三千三百噸、由九百九十九塊福建蒲田花崗巖拼裝而成的觀世音菩薩圣像。圣像雄踞觀音山頂，端坐須彌蓮座之上，頭戴寶冠，身著天衣，肩披帔帛，胸飾瓔珞，左手持凈瓶，右手結(jié)無(wú)畏金剛印，古樸典雅，栩栩如生。

觀音圣像前，有十八羅漢塑像排列左右。配套建筑還有大悲殿、鐘鼓樓、財(cái)神殿、齋堂及佛教文化展覽館，另建有“不二法門”門坊、瞭望亭、放生池等。

觀音山森林公園是我國(guó)首家民營(yíng)國(guó)家森林公園。多年來(lái)，觀音山管理團(tuán)隊(duì)一直堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，注重森林康養(yǎng)，文化旅游相結(jié)合。他們舉辦了文學(xué)論壇、作家采風(fēng)、書畫論壇、書法大賽、楹聯(lián)征集、登山健康文化等文化旅游活動(dòng)。其舉辦次數(shù)之多，獎(jiǎng)金之高在國(guó)內(nèi)是絕無(wú)僅有的。這些活動(dòng)取得了良好的社會(huì)效益。

?在2015年?yáng)|莞觀音山書畫論壇上，廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海即興創(chuàng)作了上聯(lián)“觀音山上觀山水”，征求下聯(lián)。

這句上聯(lián)提出后，觀音山國(guó)家森林公園決定將其作為景區(qū)大門的門聯(lián)，并向海內(nèi)外征集下聯(lián)。歷經(jīng)九年九次，至今還未能征到最佳下聯(lián)。

廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)舉行征聯(lián)活動(dòng)

關(guān)于“觀音山上觀山水”征集下聯(lián)活動(dòng)的詳情，請(qǐng)看廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海的講話。

2023年8月26日，鄒繼海在觀音山108萬(wàn)征聯(lián)活動(dòng)頒獎(jiǎng)儀式上做總結(jié)講話。下面是鄒繼海講話的摘要：

2015年，廣東觀音山國(guó)家森林公園聯(lián)合廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)，以我靈感頓悟而創(chuàng)作的“觀音山上觀山水”上聯(lián)，向全社會(huì)及全球楹聯(lián)界征集下聯(lián)，期求得到一副佳聯(lián)，為觀音山山門壯觀。

截止目前，雖歷經(jīng)八年，累計(jì)公開征聯(lián)九次，征聯(lián)活動(dòng)得到楹聯(lián)愛(ài)好者的廣泛參與，網(wǎng)上關(guān)注點(diǎn)贊量超十億，投稿量達(dá)36萬(wàn)余句，影響巨大，在全國(guó)形成了一股“觀音山上觀山水”征聯(lián)旋風(fēng)，推動(dòng)了楹聯(lián)文化的傳承和發(fā)展。

征聯(lián)獲得引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注

下面是廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海講話的一部分：

“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)，不僅在國(guó)內(nèi)引起轟動(dòng)，在國(guó)外也引起廣泛關(guān)注。澳大利亞由華人博士牽頭，聯(lián)系了美國(guó)和加拿大華人博士，組團(tuán)直到觀音山實(shí)地采風(fēng)，為的就是攻克此對(duì)。旅美華人最近也特此傳話：“‘觀音山上觀山水’出句征聯(lián)影響力振蕩了全球文學(xué)界，我所認(rèn)識(shí)的美國(guó)華人沒(méi)有不知道這個(gè)征聯(lián)活動(dòng)的”。

由央廣國(guó)際文化交流藝術(shù)委員會(huì)和中華文化出版社出版發(fā)行10萬(wàn)冊(cè)含有“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)內(nèi)容的刊物，發(fā)行到一帶一路國(guó)家，廣受歡迎，可見文化影響力的深遠(yuǎn)。

中國(guó)孔子學(xué)院最近也到觀音山調(diào)研，要將“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)編成故事，向140多間外國(guó)孔子學(xué)院傳播，并譯成所在國(guó)文字，讓外國(guó)人也了解中國(guó)楹聯(lián)文化。

征聯(lián)活動(dòng)仍然在繼續(xù)，務(wù)求最佳下聯(lián)

下面是廣東楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒繼海講話的最后幾段：

“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)，至今未能征得最佳下聯(lián)，充分說(shuō)明了出句確實(shí)機(jī)關(guān)多、難度大，不易對(duì)好；同時(shí)也展示了楹聯(lián)文化的無(wú)窮魅力，無(wú)愧乎是中華文化的精華，千百年來(lái)魅力仍未稍減。

歷經(jīng)8年9次“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)已取得階段性的成果，但還未能征到最佳下聯(lián)，山夢(mèng)未圓！

現(xiàn)在面臨下一步怎么辦的問(wèn)題：不征了？山夢(mèng)未圓，心有不甘；繼續(xù)征？恐有厭倦癥，甚至帶來(lái)罵聲一片！正處于兩難之間。

組委會(huì)現(xiàn)有兩種考慮，供大家討論及提意見：

1、以東莞觀音山景物元素的“觀音山上觀山水”征聯(lián)活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行，征聯(lián)條件不變，若征到最佳下聯(lián)，將刻在山門大門樓上。

2、為鼓勵(lì)聯(lián)友參與征聯(lián)活動(dòng)的積極性，將允許以其它名山的景物元素與“觀音山上觀山水”上聯(lián)作對(duì)，征聯(lián)要求不變。若征到最佳下聯(lián)，將刻在山頂石牌坊的北面或南面石柱上（石牌坊前年己建好，“觀音山上觀山水”上聯(lián)己經(jīng)刻在石柱上）。