圣彌額爾教堂俯拍圖

門(mén)牌號(hào)

青島圣彌額爾天主教堂，位于今市南區(qū)浙江路15號(hào)，后門(mén)位于德縣路12-2號(hào)（供車(chē)輛通行）。這座教堂的主保是總領(lǐng)天使圣彌額爾（或?yàn)椤笆浂驙枴薄?“圣彌愛(ài)爾”、“圣米厄爾”、“圣彌格”），均為拉丁文Sanctus Michael的音譯，也被譯為“圣米迦勒”，本意是“誰(shuí)如天主”，是七位總領(lǐng)天使之一，他驅(qū)逐魔鬼、保護(hù)教會(huì)，是歐洲許多國(guó)家和教堂的主保圣人。圣彌額爾天主教堂的級(jí)別是Cathedral，即“主教座堂”，是天主教青島教區(qū)的總堂，在堂內(nèi)安放有主教寶座。

圣彌額爾總領(lǐng)天使

北京東交民巷圣米厄爾堂圣像

文保碑

圣彌額爾天主教堂是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。按照公布時(shí)間，總共有三塊文保碑（其中國(guó)保碑是直接覆在省保碑上）。

在這里先澄清一下網(wǎng)上的幾處誤傳。

最初設(shè)計(jì)方案效果圖

首先是這座教堂是哥特式教堂。其實(shí)，無(wú)論是最初的設(shè)計(jì)方案，還是重新修改后直至最終建成的教堂，都不是哥特式風(fēng)格。這座教堂最初的設(shè)計(jì)是偏拜占庭式，特別是三個(gè)洋蔥頭式的鐘樓頂。而經(jīng)修改后完工的教堂，是借鑒了德國(guó)維爾茨堡的桑德勞教區(qū)的圣阿達(dá)爾貝羅(St. Adalbero)天主教堂的建筑外觀(guān)，兩個(gè)鐘樓乍看似乎是哥特式風(fēng)格，但教堂內(nèi)部采用平頂，而不是哥特式的穹頂。這些都證明了圣彌額爾天主教堂屬于新羅馬式的建筑風(fēng)格。

田耕莘樞機(jī)

其次是這座教堂“是中國(guó)唯一的祝圣教堂”。這種說(shuō)法在網(wǎng)上被傳得神乎其神，而且有兩種說(shuō)法。

一，祝圣教堂是專(zhuān)門(mén)為祝圣神職人員而舉行儀式的教堂。

二，祝圣教堂是主教用圣油祝圣過(guò)的教堂，青島圣彌額爾教堂是解放前中國(guó)唯一用圣油祝圣的教堂。

說(shuō)法一，任何一座天主教堂，都可以舉行神職人員的圣秩禮儀暨大禮彌撒，只是多在主教座堂或著名的教堂中舉行。

說(shuō)法二，任何一座天主教堂在建造完畢使用之前，都要進(jìn)行祝圣典禮并舉行感恩彌撒，并在禮儀中使用圣化圣油。這種說(shuō)法的依據(jù)是來(lái)自于青島第二任國(guó)籍主教田耕莘樞機(jī)（司鐸級(jí)樞機(jī)），也是中國(guó)第一位樞機(jī)。他于1945年12月24日由教宗庇護(hù)十二世(Pope Pius XII)擢升為樞機(jī)，次年4月11日又被任命為北平總主教。他從羅馬參與授冠禮后，乘飛機(jī)先返回青島，在圣彌額爾主教座堂舉行首臺(tái)樞機(jī)大禮彌撒，后赴北京上任。據(jù)說(shuō)，田樞機(jī)從梵蒂岡帶回一瓶圣油，涂抹在了教堂的墻壁上。然而這種說(shuō)法目前缺乏史料輔證。

回顧青島圣彌額爾教堂的歷史，巨野教案、德國(guó)圣言會(huì)、德籍傳教士白明德和德籍主教維昌祿是不能不提的。

能方濟(jì)各&韓理加略

德國(guó)圣言會(huì)是天主教的一個(gè)傳教修會(huì)，由德籍神父愛(ài)諾德·楊生(Arnold Janssen)于1875年在荷蘭斯泰爾建立，故又稱(chēng)“斯泰爾修會(huì)”。1878年底，該修會(huì)向中國(guó)派遣第一批傳教士：安治泰(John Baptist Anzer，兗州教區(qū)首任主教)和福若瑟(Joseph Freinademetz，后病逝于濟(jì)寧戴莊)。圣言會(huì)在中國(guó)的傳教范圍是山東南境，起初在陽(yáng)谷縣坡里莊。1897年11月1日夜晚（時(shí)逢諸圣瞻禮），在山東曹州巨野縣磨盤(pán)張莊天主堂，圣言會(huì)的兩位傳教士能方濟(jì)各神父和韓理加略神父，被當(dāng)?shù)氐拇蟮稌?huì)殺死。因著兩位傳教士的死，給了德國(guó)當(dāng)局出兵侵占青島的理由。也因?yàn)榇耍パ詴?huì)和天主教被沾染上了“侵略者幫兇”的污點(diǎn)。

白明德護(hù)照

護(hù)照

大德欽差駐紥中國(guó)便宜行事大臣巴，為給發(fā)執(zhí)照保護(hù)事。茲因遵行大清國(guó)、大德國(guó)立定和好條約，並各國(guó)條約各款，及大清國(guó)總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)。

大德國(guó)欽差署所定專(zhuān)條故本大臣，將此執(zhí)照交付德國(guó)人傳天主教之教士白公明德，收得為據(jù)。本大臣因深知該教士白公明德係我國(guó)名士，才德兼優(yōu)者。所以請(qǐng)煩大清國(guó)執(zhí)政大臣，及各省文武官員、邊疆大吏：自此以後，如該教士白公明德在山東省內(nèi)來(lái)去傳教、居住無(wú)論何處、租買(mǎi)田地、建造天主堂廛宇，均聽(tīng)其便，絲毫不可留難，當(dāng)以賓禮相待，並望隨時(shí)照料，切勿袖手旁觀(guān)，應(yīng)護(hù)安協(xié)。為此，本大臣給發(fā)此照，俾凡屬大清國(guó)所轄內(nèi)外各處，咸宜遵照，勿違以示和約章程，永垂不朽。此實(shí)本大臣之所厚望也。

光緒拾陸年捌月貳拾捌日，由本德國(guó)全權(quán)大臣公署發(fā)。

再者，無(wú)論何地設(shè)有叛逆，斷不準(zhǔn)執(zhí)照之人任意前往。

存德國(guó)欽差公署護(hù)照簿冊(cè)第捌號(hào)

如有事故原□□□

執(zhí)照人花押

右附：白明德Franz Bartels收?qǐng)?zhí)

白明德神父

第一座天主教堂

白明德(Franz Bartels)是德國(guó)圣言會(huì)傳教士，于1892年8月28日來(lái)華傳教。1897年，德國(guó)出兵占領(lǐng)青島，青島也隨之成為圣言會(huì)的傳教區(qū)。1898年秋，圣他奉安治泰主教委任前往青島傳教。

他在青島建立了第一座祈禱所（太平路天后宮后面，見(jiàn)明信片照片）和印刷所（天主堂印書(shū)局前身），1900-1902年在曲阜路、安徽路、德縣路、浙江路之間修建了一座石基磚瓦平房的教堂（今德縣路小學(xué)小禮堂），并修建了圣言會(huì)館、天主堂醫(yī)院（博山路3號(hào)，今為海天榮里火鍋店）、天主教小學(xué)（私立明德小學(xué)前身）、圣神修女院等建筑。他為圣彌額爾天主教堂的建設(shè)做了大量籌備工作。

維昌祿

聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的青島圣彌額爾天主座堂的建造，前后花了近30年的時(shí)間才得以實(shí)現(xiàn)。由于1914年日本侵占青島，建造計(jì)劃不得已擱置，直到1931年5月至1934年10月27日，經(jīng)由1925年出任青島監(jiān)牧的德籍傳教士維昌祿之手，圣彌額爾天主教堂才最終落成。

青島教區(qū)的首任德籍主教維昌祿（Bischof Georg Weig），是真正意義上教堂的奠基者。他于1908年夏來(lái)華傳教，1925年3月18日出任青島監(jiān)牧，1928年6月15日正式成為青島代牧區(qū)主教。圣彌額爾天主教堂于1932年奠基動(dòng)工，于1934年10月正式建成。

教堂原設(shè)計(jì)圖由德國(guó)圣言會(huì)總會(huì)的阿爾弗雷德·弗萊波爾神父（Alfred Fr?bel）設(shè)計(jì)，由依格那修·克雷曼神父（Theophorus Kleemann）把圖紙帶來(lái)青島。原計(jì)劃由克雷曼負(fù)責(zé)施工監(jiān)理，但其于1931年9月突然染疾去世，故臨時(shí)改為亞瑟·畢婁哈（Arthur Bialucha）負(fù)責(zé)施工。

青島天主教堂·東立面圖

青島天主堂增築教堂建築

鐘樓安裝鐘表的位置

維昌祿主教前期在德國(guó)已募捐好建堂資金，適逢二戰(zhàn)前夕，德國(guó)當(dāng)局嚴(yán)禁本國(guó)資金外流，募捐的款項(xiàng)絕大部分都被扣留。無(wú)奈，維主教又去美國(guó)募捐，并向青島教區(qū)信眾進(jìn)行募捐，但募捐的款項(xiàng)仍相差甚遠(yuǎn)。畢婁哈根據(jù)募捐到的所有款項(xiàng)，對(duì)圖紙進(jìn)行了修改，比原設(shè)計(jì)方案縮減了約1/3。修改明細(xì)具體如下：

1.兩座鐘樓的頂端原為巴洛克風(fēng)格的圓亭瞭望臺(tái)，后改為四棱錐形鐘樓頂（參考了德國(guó)維爾茨堡的桑德勞教區(qū)圣阿達(dá)爾貝羅天主教堂的建筑外觀(guān)）；

2.室內(nèi)全部擬用石膏雕花，后修改為局部使用（其中的標(biāo)志性裝飾是甬堂兩側(cè)的石膏凸面浮雕的“十四處苦路”，高0.8米。后毀于動(dòng)蕩年間）；

3.教堂建筑十字交叉處（祭臺(tái)上方）建造一座巴洛克風(fēng)格的圓形高塔（高100米，頂部為圓形瞭望臺(tái)），后取消；

4.在教堂正門(mén)對(duì)面空地，建一座四層的新主教公署（高4層。位于曾經(jīng)曲阜路3號(hào)及甲乙丙3個(gè)門(mén)牌的地產(chǎn)，后來(lái)的東起藍(lán)寶石、都來(lái)順酒店，西至青島日?qǐng)?bào)社宿舍、郵電局。這一片區(qū)域曾是天主教青島教區(qū)的花園和奶牛場(chǎng)），后取消；

5.建一座過(guò)街天橋，連接新主教公署與圣彌額爾教堂，后取消。

6.東西兩座鐘樓的四個(gè)立面各有一個(gè)圓洞，起初設(shè)計(jì)安裝共8塊機(jī)械鐘表，方便民眾觀(guān)看時(shí)間，后因政府不愿出錢(qián)、教會(huì)無(wú)力承擔(dān)費(fèi)用而擱置。

奠基石

現(xiàn)在教堂東面外墻上有一塊奠基石。"A.?D.1932."，即“主歷1932年”。（A.D.是拉丁文"ANNO DOMINI"的縮寫(xiě)，意為“主歷、公元”。）

正門(mén)

天主教堂的正門(mén)上方雕刻有一枚拉丁十字，照射的圣光形成七瓣圓弧，數(shù)字“7”在天主教會(huì)中是神圣數(shù)字，上面有一個(gè)圓圈，個(gè)人猜測(cè)似為“天主全能之眼”（Eye of Providence）。外圈花紋為莨苕葉形紋飾（西方建筑傳統(tǒng)紋飾，象征智慧、藝術(shù)與永恒）。

洗禮小堂

洗禮盆

正門(mén)西側(cè)有一塊圓弧形區(qū)域，內(nèi)置一座石質(zhì)圣洗池，上刻有葡萄葉及藤蔓圖案，這里曾經(jīng)是天主教堂的洗禮小堂（通常建造在圣堂的入口處，表示“圣洗圣事乃其它圣事之門(mén)”）。目前該區(qū)域用欄桿圍起，并放置了一座雕塑“基督受洗”，供游客參觀(guān)。

華蓋內(nèi)側(cè)圖案

垛子

圣所（sanctuary, 天主教堂中祭臺(tái)附近的空間）上方有一座華蓋（baldachino，形似涼亭位于祭臺(tái)上方的華麗遮蓬），由四根羅馬柯林斯柱和蓋頂所組成。柯林斯柱首雕刻為鳶尾花和茛苕藤蔓。蓋頂?shù)确譃榘嗣妫棵鏋槿切危贤休管嫒~，頂端為圓形十字。

如今教堂外邊圍欄上的大理石垛子，就是華蓋蓋頂?shù)奈⒖s品，總共有46個(gè)。華蓋上的拉丁文為"VENITE ADOREMUS DOMINUM"（因上主之名而來(lái)的，應(yīng)受贊頌），和建堂時(shí)的拉丁文是一致的。蓋頂內(nèi)壁的每一面均繪有5朵玫瑰（2紫2黃1藍(lán)），其中有一面還是建堂時(shí)的圖案保存至今，甚為寶貴。

在圣母小祭臺(tái)前舉行彌撒的老段神父

祭臺(tái)。天主教堂在建造之初，共設(shè)計(jì)了5個(gè)舉行彌撒的祭臺(tái)。除了如今的中央大祭臺(tái)，在十字左右延展區(qū)域的東、西耳堂，還有4個(gè)小祭臺(tái)，分別是：位于西耳堂的耶穌圣心小祭臺(tái)、法蒂瑪圣母小祭臺(tái)，位于東耳堂的大圣若瑟小祭臺(tái)、圣女小德肋撒小祭臺(tái)。過(guò)去，中央大祭臺(tái)為主教和本堂神父舉行彌撒時(shí)使用，而其他神父則使用4個(gè)小祭臺(tái)。

最初的祭臺(tái)

現(xiàn)在的祭臺(tái)

建堂時(shí)，祭臺(tái)上方的穹頂壁畫(huà)為“基督君王像”。壁畫(huà)描繪了在天國(guó)中眾天使圍繞、朝拜基督君王的場(chǎng)景，下方飄帶上的拉丁文為"REGI SAECULORUM GLORIA"（愿光榮歸于萬(wàn)世的君王）。后在動(dòng)亂年間被涂抹毀壞。1980年復(fù)堂前夕，據(jù)說(shuō)是聘請(qǐng)了某位“不知名的畫(huà)家”重新創(chuàng)作了如今的“天主圣三”穹頂壁畫(huà)。畫(huà)面正中，是端坐在天國(guó)寶座上的基督君王，兩側(cè)分別是圣母瑪利亞和圣若翰洗者（他們也是天主教唯二紀(jì)念誕辰的圣人），四周由天使環(huán)繞，下方飄帶上的拉丁文為"GLORIA IN EXCELSIS DEO"（天主受享光榮于高天”）。

祭臺(tái)讀經(jīng)區(qū)

宗懷德主教在復(fù)堂典禮上講道

圣所的東西兩側(cè)各有一塊區(qū)域，用金屬欄桿圍起，形狀如希臘字母Ω。這里是舉行拉丁彌撒時(shí)的讀經(jīng)/講道區(qū)域，從這里發(fā)出的聲音可以傳遍全堂，即使坐在最后一排，也能聽(tīng)得很清楚。

彩繪玻璃：虹霓立約

正門(mén)東側(cè)為通往唱經(jīng)樓和東西鐘樓的螺旋石質(zhì)階梯，階梯數(shù)為（一樓）2階→45階（二樓）→61階（三樓），其構(gòu)造形似海螺內(nèi)殼，教友們戲稱(chēng)是“波螺油子”。如今階梯上安裝有13塊彩繪玻璃，“虹霓立約”（小天使、彩虹和云層）。

東、西更衣所。位于中央大祭臺(tái)的兩側(cè)，是司祭和輔祭們更換祭衣和收納祭器、祭衣的場(chǎng)所。如今，東更衣所繼續(xù)作為圣體室和更衣所使用，而西更衣所后加裝了兩層隔板（青島話(huà)叫“吊鋪”）改為三層，一層是小圣堂，二、三層則作為倉(cāng)庫(kù)使用。

老管風(fēng)琴圖紙

管風(fēng)琴出廠(chǎng)圖

最初的唱經(jīng)樓

青島圣彌額爾天主教堂的管風(fēng)琴于 1931 年從捷克里格爾公司訂購(gòu)，1932 年制造，1934 年安裝完成。該管風(fēng)琴編號(hào)為 Op.2545，是里格爾公司制造的第2545 架管風(fēng)琴。

這架管風(fēng)琴包含 31個(gè)音栓、2 排手鍵盤(pán)、1 排腳鍵盤(pán)。作為里格爾在中國(guó)建造的第一架管風(fēng)琴，先后有六名里格爾的整音師參與了它的整音工作。管風(fēng)琴上雕刻有天使頭像、拉丁文"LAUDATE DOMINUM OMNES GENTES"（列國(guó)萬(wàn)民，請(qǐng)贊美上主）。出廠(chǎng)時(shí)，琴上原有一枚十字架，后因遮擋二樓唱經(jīng)樓的玫瑰花窗，故沒(méi)有安裝。

在管風(fēng)琴前的合影

At The Organ

在管風(fēng)琴前的合影

In Tsingtao's new Cathedral.(Left to right)Procurator Seidel, Father Christ and (playing)Father Kroener of the Catholic Mission, Tsingtao.

位于青島教區(qū)的新主教座堂。（從左至右為）塞德?tīng)枺ㄊパ詴?huì)駐圣座）代表、克萊斯特神父和（演奏中的）青島教區(qū)的克勒納神父。

現(xiàn)今在東、西兩個(gè)鐘樓上的4口大鐘也是1932年時(shí)從德國(guó)運(yùn)至青島的。分別為：

西鐘樓懸掛一口大鐘“圣彌額爾”，直徑為137cm,高度為126 cm，重量為1700KG。

東鐘樓懸掛三口小鐘，從東向西依次為：

“神圣天使”，直徑為80cm，高度為75cm，重量為310KG；

“圣嘉俾額爾”，直徑為109cm，高度為100cm，重量為750KG；

“圣辣法額爾”，直徑為90c，高度為86cm，重量為455KG。

四口鐘的鐘聲是按照震動(dòng)頻率比的聲學(xué)原理巧妙設(shè)計(jì)的，大鐘一響，小鐘配合，便能奏出悅耳的旋律，聲傳數(shù)里之外。每口鐘的正面刻有鐘表品牌、生產(chǎn)年代、拉丁名稱(chēng)、十字架、天使頭像，背面則刻有拉丁頌語(yǔ)，四周布滿(mǎn)玫瑰花和藤蔓花紋。

Petit & Gebr.

Edelbrock

Gescher in Westfalen1932.，1932年鑄造于威斯特法倫的格舍爾鎮(zhèn)。

西鐘樓一口大鐘

01號(hào)鐘

??ST.?MICHAEL.?

??QUIS?UT?DEUS.?

大圣彌額爾。

肖似天主者。

東鐘樓三口小鐘

02號(hào)鐘

??ST.?GABRIEL.?

??FORTITUDO?DEI.?

圣嘉俾額爾。

強(qiáng)而有力者。

03號(hào)鐘

??ST.?RAPHAEL.?

??MEDICINA?DEI.?

圣辣法額爾。

治愈創(chuàng)傷者。

04號(hào)鐘

??SANCTI?ANGELI.?

??CUSTODITE?NOS!?

神圣諸天使。

護(hù)守捍衛(wèi)者！

維昌祿主教、方濟(jì)各永愛(ài)會(huì)修女與圣功女中的師生們

1934年10月27日，主教座堂舉行盛大招待會(huì)，前來(lái)參觀(guān)祝賀的有政界領(lǐng)導(dǎo)人、宗教界上層人士及社會(huì)名流約百人，青島特別市市長(zhǎng)沈鴻烈特派秘書(shū)長(zhǎng)胡家鳳作代表前來(lái)祝賀。

明日請(qǐng)繼續(xù)欣賞《青島圣彌額爾天主教堂的歷史（下篇）》

作者簡(jiǎn)介：

徐春鳴，筆名“安平客”，曾發(fā)表文章《淺談青島紅卍字會(huì)舊址二三事》、《歷史上的青島東正教堂》、《煙墩山公園的題字，與書(shū)法家修德先生》、《

尋秘“青島皇家觀(guān)象臺(tái)”》等。生于四方，籍貫掖縣，已過(guò)不惑之年。喜民俗，愛(ài)文史，持信仰。將“書(shū)非借不能讀也”奉為圭臬，待余生用腳步丈量大好河山。三人行必有我?guī)熝桑嵩笧闋狂R墜蹬者。

資料引用：

《Georg Weig-Bischof von Tsingtao, EIN OBERPF?LZER IN CHINA》（維昌祿：青島主教，一個(gè)在中國(guó)的上普法爾茨人）, ERICH BAUER（埃里克·鮑爾）著。

《青島天主教志》，青島市人民政府，1987年。

《青島天主教圣彌額爾大教堂巡禮》，王澤敏、石振襄 合著。

《城市的眼睛，歷史的見(jiàn)證——尋覓青島圣彌額爾大教堂》，半島都市報(bào)。

青島廣電出品的紀(jì)錄片系列“青島經(jīng)典建筑”之“青島天主教堂”

引用教堂彩繪玻璃的照片：抖音：ZM0321、平老虎，小紅書(shū)：514444849，以及提供老照片的教會(huì)神長(zhǎng)

特別感謝：鄭還好、秦寶和王清波等老師提供歷史資料及寶貴建議。

青島城市檔案論壇公眾號(hào)、青島城市記憶頭條號(hào)編輯整理發(fā)布，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明！