我很好奇的問她，穆斯林也過圣誕節？她說當然要過，圣誕節是全世界的節日，和民族信仰無關。很多年后，才知道是她錯了，只是錯的很可愛，也很后現代。

后現代，大家都不認真了。

01

這幾天，敘利亞傳來一些截然相反的信息，一會兒說，有人燒了基D徒過圣誕節的圣誕樹；一會兒又說，燒圣誕樹是國外武裝干的，敘新當局不僅不禁止人們過圣誕節，反而把圣誕節作為國家節日，全國放假2天。這些矛盾的信息才是中東，乃至穆斯林國家的真相。

敘利亞，在古代不是一個民族國家的概念，而是一個文明的概念。古代的大敘利亞地區，包括今天的敘利亞、以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩以及約旦。不僅是人類最早文明誕生地，也是基督教誕生地。加上山地眾多，即使后來的穆斯林席卷該地，這里也還保留著基D教信仰。歷史上，原教旨程度高的時候，鎮壓基D徒就嚴重。寬容的時候，鎮壓就松些。

前現代國家是有終極使命的，伊斯蘭國家的使命就是為真zhu去征戰，基D徒作為異教徒自然是他們征討的對象，要么思想消滅，要么肉體消滅。只不過消滅過程有個輕重緩急而已。中國也是，奉天承運是華夏帝國的終極使命，這個使命過于現實，所以儒釋道能在現實中合一，但一神J由于有超越性信仰，所以和這個使命格格不入，一直到今天。

現代國家的標志之一就是世俗化，也就是沒有終極使命，只有地上的具體目標，今年收入多少，多少人失業，多少人結婚······然而事情似乎沒那么簡單，比如穆斯林移民引發的歐洲 社會危機就是如此，他們想在世俗的歐洲建立他們的終極使命，在現代國家構建前現代國家敘事，而且世俗國家還無能為力。據統計，最保守的英國，基D教堂數量急劇減少，清真S快速上升，照此發展，就快成大不列顛斯坦了。

圣誕節，好像是這種矛盾、爭戰縫隙里的例外。我大學時的一位回族同學，每年都要過圣誕節，我很好奇的問她，穆斯林也過圣誕節？她說當然要過，圣誕節是全世界的節日，和民族信仰無關。很多年后，才知道是她錯了，只是錯的很可愛，也很后現代。

后現代，大家都不認真了。

02

也有很認真過圣誕節的。

1914年12月7日，英國大主教提出一個建議：為前線作戰官兵提供一個臨時間隙，以慶祝圣誕節。這個建議很快得到德國方面的積極響應，雙方官兵家屬和朋友也在為他們能過一個充滿愛意和歡樂的圣誕節而努力。家屬和朋友們準備了信件、圣誕卡和包裹，包裹里面塞滿了溫暖的衣物、食物、香煙、藥品。為了增加前線圣誕節的氣氛，他們甚至還制作了小小的圣誕樹。

在歡慶圣誕節時，德軍比英軍表現出了更大的積極性，他們作了充分的準備。圣誕之夜，德軍官兵把他們用蠟燭精心裝飾的圣誕樹拿出來，放在戰壕的矮墻上。數百點燭光映紅了塹壕，照在官兵們興奮的臉上。英軍官兵也看到了這些光亮，但是他們搞不清德國人究竟在做什么。英國的監視哨向他的上級報告了這一異常情況，得到的命令是：可能是騙局，不要開火，要密切監視他們。隨后，英軍官兵聽到了德國人慶祝圣誕節的聲音。參戰的陸軍中尉肯尼迪回憶說：“圣誕之夜，對面塹壕的歌聲和歡笑聲飄向我們，我猛然聽到一個德國人在大聲喊叫：‘英國人圣誕節快樂！’這時，我們才意識到德國人正在盡情地歡度圣誕之夜，情緒立即受到感染。一個英軍士兵高喊：‘你也是！’隨后，雙方一起唱起了圣誕頌歌。”

另一個英軍士兵回憶道：“當我們唱完歌時，他們所有的人都鼓起掌來。這的確是一件非同凡響的事：在戰爭中，兩個敵對國家的士兵，唱著同樣一首圣誕頌歌。”發生在圣誕之夜的動人故事，在圣誕日這天仍然繼續著。德軍士兵在塹壕中對著他的敵人高聲喊道：“托米，你過來看看我們！”名叫托米的英軍士兵則回答：“不，你到這里來吧！”在很多地方，雙方主動派出代表在彼此陣地之間的“無人地帶”進行談判，達成這樣的協議：如果你們不開火，我們也不開火。人們紛紛爬出塹壕，三三兩兩地聚在一起，互相握手，彼此交談，祝賀圣誕快樂，好像是多年的老相識。他們說笑著，交換香煙和紀念品，觀看親人和朋友的照片。許多士兵見到了渴望見到的敵人。休戰期間，英德雙方還共同為陣亡者舉行了安葬儀式。他們把雙方陣亡者的遺體抬到“無人地帶”，整齊地擺放在一起，然后舉行一個簡短的儀式，寄托他們對死者的哀思。更令人意想不到的是，在休戰期間，英德雙方官兵在“無人地帶”進行了多場足球賽。其中一場球賽是由一個英軍士兵制作了一個簡易的足球，在人數和時間均無限制的情況下開始了比賽。雙方隊員興致盎然地奔跑在寬闊的“賽場”上，直到這個球被鐵絲網扎破而泄氣為止。此次比賽德軍以3比2獲勝。

03

然而，這樣的認真愈發短暫，今天的圣誕節，仍然戰火不斷。比如俄烏的士兵已經在戰場上度過了他們的第三個圣誕節。因戰況慘烈，能把三個圣誕節全部過的士兵并不多。

烏克蘭總統澤司機在平安夜發布視頻演講，祝賀烏克蘭人即將到來的圣誕節。

他說，“圣誕節在現代歷史上第二次將所有烏克蘭人團結在一起。今天我們并肩作戰。我們不會迷路。無論我們身在何處，我們都會互相祝賀、打電話給父母、親吻孩子、擁抱親人、讓自己變得快樂。今天，烏克蘭人面對面、遠距離或心在一起，只要我們這樣彼此相愛，緊密地團結在一起，邪惡就沒有機會。”

他強調，“我們的團結和對彼此的溫暖是圣誕節的真正精神。無論如何，我們都會保持它獨特的氛圍。我們將與我們周圍的人分享它。”

司機回憶了烏克蘭作曲家米科拉·列昂托維奇。他說，列昂托維奇曾在現在激戰中的波克羅夫斯克小鎮生活和工作了幾年。“他在這里教孩子們音樂，組建了一個合唱團，并在那里寫了第二版新年圣歌《Shchedryk》，如今在世界每個角落都能聽到。因此，烏克蘭人給了世界圣誕節的音樂精神。”

他希望世界上每個人都能在聽到“Shchedryk”時記住烏克蘭。“我們今天為這個節日的主要象征而戰——為了生命的希望和勝利。在我們的土地上，在每一個城市，每個城鎮，包括波克羅夫斯克。”

司機還說，“我們所需要的只是在我們的土地上和平生活，看到太陽、我們的天空和其中的圣誕星星，而不是伊朗的‘沙赫德’無人機和俄羅斯的導彈。但有些人只對掠奪別人的土地感興趣，他們背離了神、背離了基督教、背離了真正的信仰。這就是為什么他們的束縛和黑暗正在消失——因為神的懲罰正在降臨到他們身上。我們知道這一點。全世界都知道。”

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