我很好奇的問(wèn)她，穆斯林也過(guò)圣誕節(jié)？她說(shuō)當(dāng)然要過(guò)，圣誕節(jié)是全世界的節(jié)日，和民族信仰無(wú)關(guān)。很多年后，才知道是她錯(cuò)了，只是錯(cuò)的很可愛(ài)，也很后現(xiàn)代。

后現(xiàn)代，大家都不認(rèn)真了。

01

這幾天，敘利亞傳來(lái)一些截然相反的信息，一會(huì)兒說(shuō)，有人燒了基D徒過(guò)圣誕節(jié)的圣誕樹(shù)；一會(huì)兒又說(shuō)，燒圣誕樹(shù)是國(guó)外武裝干的，敘新當(dāng)局不僅不禁止人們過(guò)圣誕節(jié)，反而把圣誕節(jié)作為國(guó)家節(jié)日，全國(guó)放假2天。這些矛盾的信息才是中東，乃至穆斯林國(guó)家的真相。

敘利亞，在古代不是一個(gè)民族國(guó)家的概念，而是一個(gè)文明的概念。古代的大敘利亞地區(qū)，包括今天的敘利亞、以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩以及約旦。不僅是人類最早文明誕生地，也是基督教誕生地。加上山地眾多，即使后來(lái)的穆斯林席卷該地，這里也還保留著基D教信仰。歷史上，原教旨程度高的時(shí)候，鎮(zhèn)壓基D徒就嚴(yán)重。寬容的時(shí)候，鎮(zhèn)壓就松些。

前現(xiàn)代國(guó)家是有終極使命的，伊斯蘭國(guó)家的使命就是為真zhu去征戰(zhàn)，基D徒作為異教徒自然是他們征討的對(duì)象，要么思想消滅，要么肉體消滅。只不過(guò)消滅過(guò)程有個(gè)輕重緩急而已。中國(guó)也是，奉天承運(yùn)是華夏帝國(guó)的終極使命，這個(gè)使命過(guò)于現(xiàn)實(shí)，所以儒釋道能在現(xiàn)實(shí)中合一，但一神J由于有超越性信仰，所以和這個(gè)使命格格不入，一直到今天。

現(xiàn)代國(guó)家的標(biāo)志之一就是世俗化，也就是沒(méi)有終極使命，只有地上的具體目標(biāo)，今年收入多少，多少人失業(yè)，多少人結(jié)婚······然而事情似乎沒(méi)那么簡(jiǎn)單，比如穆斯林移民引發(fā)的歐洲 社會(huì)危機(jī)就是如此，他們想在世俗的歐洲建立他們的終極使命，在現(xiàn)代國(guó)家構(gòu)建前現(xiàn)代國(guó)家敘事，而且世俗國(guó)家還無(wú)能為力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，最保守的英國(guó)，基D教堂數(shù)量急劇減少，清真S快速上升，照此發(fā)展，就快成大不列顛斯坦了。

圣誕節(jié)，好像是這種矛盾、爭(zhēng)戰(zhàn)縫隙里的例外。我大學(xué)時(shí)的一位回族同學(xué)，每年都要過(guò)圣誕節(jié)，我很好奇的問(wèn)她，穆斯林也過(guò)圣誕節(jié)？她說(shuō)當(dāng)然要過(guò)，圣誕節(jié)是全世界的節(jié)日，和民族信仰無(wú)關(guān)。很多年后，才知道是她錯(cuò)了，只是錯(cuò)的很可愛(ài)，也很后現(xiàn)代。

后現(xiàn)代，大家都不認(rèn)真了。

02

也有很認(rèn)真過(guò)圣誕節(jié)的。

1914年12月7日，英國(guó)大主教提出一個(gè)建議：為前線作戰(zhàn)官兵提供一個(gè)臨時(shí)間隙，以慶祝圣誕節(jié)。這個(gè)建議很快得到德國(guó)方面的積極響應(yīng)，雙方官兵家屬和朋友也在為他們能過(guò)一個(gè)充滿愛(ài)意和歡樂(lè)的圣誕節(jié)而努力。家屬和朋友們準(zhǔn)備了信件、圣誕卡和包裹，包裹里面塞滿了溫暖的衣物、食物、香煙、藥品。為了增加前線圣誕節(jié)的氣氛，他們甚至還制作了小小的圣誕樹(shù)。

在歡慶圣誕節(jié)時(shí)，德軍比英軍表現(xiàn)出了更大的積極性，他們作了充分的準(zhǔn)備。圣誕之夜，德軍官兵把他們用蠟燭精心裝飾的圣誕樹(shù)拿出來(lái)，放在戰(zhàn)壕的矮墻上。數(shù)百點(diǎn)燭光映紅了塹壕，照在官兵們興奮的臉上。英軍官兵也看到了這些光亮，但是他們搞不清德國(guó)人究竟在做什么。英國(guó)的監(jiān)視哨向他的上級(jí)報(bào)告了這一異常情況，得到的命令是：可能是騙局，不要開(kāi)火，要密切監(jiān)視他們。隨后，英軍官兵聽(tīng)到了德國(guó)人慶祝圣誕節(jié)的聲音。參戰(zhàn)的陸軍中尉肯尼迪回憶說(shuō)：“圣誕之夜，對(duì)面塹壕的歌聲和歡笑聲飄向我們，我猛然聽(tīng)到一個(gè)德國(guó)人在大聲喊叫：‘英國(guó)人圣誕節(jié)快樂(lè)！’這時(shí)，我們才意識(shí)到德國(guó)人正在盡情地歡度圣誕之夜，情緒立即受到感染。一個(gè)英軍士兵高喊：‘你也是！’隨后，雙方一起唱起了圣誕頌歌。”

另一個(gè)英軍士兵回憶道：“當(dāng)我們唱完歌時(shí)，他們所有的人都鼓起掌來(lái)。這的確是一件非同凡響的事：在戰(zhàn)爭(zhēng)中，兩個(gè)敵對(duì)國(guó)家的士兵，唱著同樣一首圣誕頌歌。”發(fā)生在圣誕之夜的動(dòng)人故事，在圣誕日這天仍然繼續(xù)著。德軍士兵在塹壕中對(duì)著他的敵人高聲喊道：“托米，你過(guò)來(lái)看看我們！”名叫托米的英軍士兵則回答：“不，你到這里來(lái)吧！”在很多地方，雙方主動(dòng)派出代表在彼此陣地之間的“無(wú)人地帶”進(jìn)行談判，達(dá)成這樣的協(xié)議：如果你們不開(kāi)火，我們也不開(kāi)火。人們紛紛爬出塹壕，三三兩兩地聚在一起，互相握手，彼此交談，祝賀圣誕快樂(lè)，好像是多年的老相識(shí)。他們說(shuō)笑著，交換香煙和紀(jì)念品，觀看親人和朋友的照片。許多士兵見(jiàn)到了渴望見(jiàn)到的敵人。休戰(zhàn)期間，英德雙方還共同為陣亡者舉行了安葬儀式。他們把雙方陣亡者的遺體抬到“無(wú)人地帶”，整齊地?cái)[放在一起，然后舉行一個(gè)簡(jiǎn)短的儀式，寄托他們對(duì)死者的哀思。更令人意想不到的是，在休戰(zhàn)期間，英德雙方官兵在“無(wú)人地帶”進(jìn)行了多場(chǎng)足球賽。其中一場(chǎng)球賽是由一個(gè)英軍士兵制作了一個(gè)簡(jiǎn)易的足球，在人數(shù)和時(shí)間均無(wú)限制的情況下開(kāi)始了比賽。雙方隊(duì)員興致盎然地奔跑在寬闊的“賽場(chǎng)”上，直到這個(gè)球被鐵絲網(wǎng)扎破而泄氣為止。此次比賽德軍以3比2獲勝。

03

然而，這樣的認(rèn)真愈發(fā)短暫，今天的圣誕節(jié)，仍然戰(zhàn)火不斷。比如俄烏的士兵已經(jīng)在戰(zhàn)場(chǎng)上度過(guò)了他們的第三個(gè)圣誕節(jié)。因戰(zhàn)況慘烈，能把三個(gè)圣誕節(jié)全部過(guò)的士兵并不多。

烏克蘭總統(tǒng)澤司機(jī)在平安夜發(fā)布視頻演講，祝賀烏克蘭人即將到來(lái)的圣誕節(jié)。

他說(shuō)，“圣誕節(jié)在現(xiàn)代歷史上第二次將所有烏克蘭人團(tuán)結(jié)在一起。今天我們并肩作戰(zhàn)。我們不會(huì)迷路。無(wú)論我們身在何處，我們都會(huì)互相祝賀、打電話給父母、親吻孩子、擁抱親人、讓自己變得快樂(lè)。今天，烏克蘭人面對(duì)面、遠(yuǎn)距離或心在一起，只要我們這樣彼此相愛(ài)，緊密地團(tuán)結(jié)在一起，邪惡就沒(méi)有機(jī)會(huì)。”

他強(qiáng)調(diào)，“我們的團(tuán)結(jié)和對(duì)彼此的溫暖是圣誕節(jié)的真正精神。無(wú)論如何，我們都會(huì)保持它獨(dú)特的氛圍。我們將與我們周?chē)娜朔窒硭！?/p>

司機(jī)回憶了烏克蘭作曲家米科拉·列昂托維奇。他說(shuō)，列昂托維奇曾在現(xiàn)在激戰(zhàn)中的波克羅夫斯克小鎮(zhèn)生活和工作了幾年。“他在這里教孩子們音樂(lè)，組建了一個(gè)合唱團(tuán)，并在那里寫(xiě)了第二版新年圣歌《Shchedryk》，如今在世界每個(gè)角落都能聽(tīng)到。因此，烏克蘭人給了世界圣誕節(jié)的音樂(lè)精神。”

他希望世界上每個(gè)人都能在聽(tīng)到“Shchedryk”時(shí)記住烏克蘭。“我們今天為這個(gè)節(jié)日的主要象征而戰(zhàn)——為了生命的希望和勝利。在我們的土地上，在每一個(gè)城市，每個(gè)城鎮(zhèn)，包括波克羅夫斯克。”

司機(jī)還說(shuō)，“我們所需要的只是在我們的土地上和平生活，看到太陽(yáng)、我們的天空和其中的圣誕星星，而不是伊朗的‘沙赫德’無(wú)人機(jī)和俄羅斯的導(dǎo)彈。但有些人只對(duì)掠奪別人的土地感興趣，他們背離了神、背離了基督教、背離了真正的信仰。這就是為什么他們的束縛和黑暗正在消失——因?yàn)樯竦膽土P正在降臨到他們身上。我們知道這一點(diǎn)。全世界都知道。”

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