冬至是太陽南行的極致,也是太陽北返的開始,隨著太陽的北返,白晝開始加長,陽氣開始萌動,所以冬至一陽生。一陽初生,萬物萌動。此時初生的一陽之氣,還處于隱藏狀態,萬物的生長之力也處于隱藏狀態。
立春節氣就是少陽取代冬水,陽氣完全顯現之時,少陽顯現,則萬物顯現,萬物生長的力量也開始顯現。每年的立春總在五九尾或六九頭,所以五九六九,沿河看楊柳。當然楊柳發芽,并不是一瞬間出現的,而是經過冬至到立春之間,漫長的積累過程而出現的。
立春之后,少陽之氣不斷增強,萬物的生長之力也在不斷增強。到了夏季,少陽轉為老陽,萬物已經長大,于是夏為大,萬物至此皆假大也。秋季陽氣潛藏,金氣收斂,萬物逐漸成熟而枯萎。所以萬物的生長,都是在陽氣的催動下才發生的。
立春節氣是寅月的開始,春季的開始,為一歲之始。此時太陽到亥位,寅亥相合而化木,萬物開始茁壯成長。讓萬物茁壯成長的力量,就是完全顯現的少陽之氣,這種力量被人格化之后,就為芒神,也叫句芒,為春季之木神,掌管萬物的生長之力。
所以立春節氣,有一個重要的習俗,就是迎接芒神,迎接萬物的生長之力。萬物在陽氣中生長,陽氣的根源在太陽,于是最初的句芒為鳥獸人身,也就是三足金烏,來源于人們對太陽的崇拜。后來就演化成了春牛圖,與《地母經》相互對應,反映著當年的氣候特點。
春牛圖是以圖畫的形式展現當年的一切,由春牛和芒神組成,一年一換。芒神身長三尺六寸五,代表一年365天。手持鞭子長二尺四寸,代表二十四節氣。芒神的位置,陽年在春牛左邊,陰年在右邊。如果立春在年前五日之外,芒神在牛前。如果在年后五日之外,芒神在牛后。
立春在新年前后五日內,春牛與芒神并列。春牛身高四尺,長八尺,代表四季和八節。牛尾長一尺二寸,代表一年十二月。春牛代表春氣顯現之力,以立春之日的力量為準。2025乙巳年,立春的時間在正月初六,戊寅月的癸卯日。
陽年開口,陰年閉口,正月初六在初五之后,芒神就在春牛左后方。乙巳為陰年,就為閉口之牛,牛尾朝右擺。立春之日在癸卯,癸卯納音金箔金,則牛腹為白色。牛頭為黑色,牛身為青色,牛角牛尾和耳朵,均為黑色,牛蹄則為白色。
卯為四仲之一,則牛的籠頭用青色的苧編制,是一種草本植物。所以明年的春牛是一頭腹白頭黑的大青牛。而芒神才是陽氣的根源,是主宰萬物生長的力量。乙巳之年,芒神為老人,寓意著耕作更辛苦。
明年立春在癸卯,酉金克制卯木,金為白色,則芒神穿白衣,系紅腰帶,在春牛左后方,代表農忙時間較晚。立春之日金箔金,芒神平梳兩髻在耳前,為白色發髻,小腿系布帶,鞋袴俱全。衣襟向左合,腰帶頭向左飄。乙巳歲氣,夏季多雨,則芒神挽腿。
所以明年的芒神是一位穿白衣的老人,系著紅腰帶,挽著褲腿,在春牛之后,為白衣趕青牛。春牛之力以立春當日的氣場所決定,芒神要駕馭春牛,其顏色和力量以克制立春的力量為主,因為立春節氣,就是少陽之氣完全顯現之時,也是萬物生長的力量顯現之時。
于是春牛圖中的每一種顏色和尺寸,都與當年的氣場相互對應,年年迎春牛,年年都不同。春牛圖與地母經相互對應,一個以文字的形式,描述當年的氣場變化。一個是以圖畫的形式,描述當年的氣場變化,是為農業生產服務的。
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