不知道從什么時(shí)候起，寒暄的問候語已經(jīng)從“今天你吃飯了嗎”變成了“今天你發(fā)瘋了嗎”。

遇到好笑的事可以說“ 笑到靜脈曲張導(dǎo)致小拇指拉傷以至于司馬光砸缸把自己砸傷”；

聲討對方不在乎自己可以說“你只在乎你自己，就像你不在乎魚香肉絲里沒有魚，虎皮辣子里沒有老虎”。

在這些被稱為發(fā)瘋文學(xué)的文字背后，寫著當(dāng)代年輕人真實(shí)的精神狀態(tài)。

所以，今天你發(fā)瘋了嗎？

?發(fā)瘋文學(xué)的前世今生

他問：“你吃了嗎？”，你的回答卻是“我還活著？”

這種發(fā)瘋文學(xué)在今天相當(dāng)被人們理解。

據(jù)說，“發(fā)瘋文學(xué)”的起源是有人在豆瓣小組發(fā)起了“我不發(fā)瘋我說什么”的討論，但如今卻已無跡可尋。

事實(shí)上，發(fā)瘋文學(xué)的前世，是荒誕文學(xué)。

荒誕的本質(zhì)，就是人與世界的疏離關(guān)系：“我”與“我所處的世界”是分離的，“我”無論做什么都無法改變“我所處的世界”。

當(dāng)人們不再掩飾這種無力感，并通過文學(xué)形式表現(xiàn)出來，荒誕文學(xué)就誕生了。

加繆一直被公認(rèn)為荒誕學(xué)派的鼻祖，在他的代表作《局外人》《鼠疫》《西西弗神話》中，都揭示了這樣的主旨：

世界對于人來說是荒誕的、毫無意義的，而人面對荒誕的世界是無能為力的。

加繆

類似的，還有愛爾蘭劇作家的《等待戈多》、奧地利作家卡夫卡的《變形記》。

連語文課教材中的“座上賓”魯迅先生，其作品《狂人日記》《阿Q正傳》等，都含有明顯的荒誕色彩。

荒誕文學(xué)的第一次爆發(fā)是20世紀(jì)40年代，隨著兩次世界大戰(zhàn)的結(jié)束，人們開始探索人的主體性與改變世界的可能性。

其第二次爆發(fā)，則披上了“發(fā)瘋文學(xué)”的外衣。

發(fā)瘋文學(xué)出現(xiàn)于21世紀(jì)的疫情及其后時(shí)代，在人類的工業(yè)文明繁榮到一定程度時(shí)，在疫情對全世界的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大沖擊后，當(dāng)代的年輕人正面臨著前無古人的生存和思想困境。

不同的是，第一次爆發(fā)時(shí)，只有文壇巨匠作為先驅(qū)，對當(dāng)時(shí)每日為生計(jì)奔波的百姓來說，荒誕文學(xué)實(shí)在屬于陽春白雪，只存活于幾位文學(xué)巨匠的筆下，沒有獲得廣泛傳播的生命力。

但當(dāng)下的年輕人，出生于物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，見證了資本主義的反噬，在和平年代經(jīng)歷了疫情、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)衰退。

“自媒體又沒有加蓋”“人人都有麥克風(fēng)”，他們有能力加入這場“集體發(fā)聲”。

他們把一堆瘋言瘋語搭在一起，在毫無邏輯輸出文字的同時(shí)發(fā)泄自己的情緒。于是，情場發(fā)瘋、職場發(fā)瘋、學(xué)生發(fā)瘋、跟客服溝通發(fā)瘋、吐槽跟親戚等發(fā)瘋語錄層出不窮。

荒誕與瘋狂本就源于現(xiàn)實(shí)生活，從未離開過片刻。

換句話說，并不是現(xiàn)在的年輕人才會(huì)發(fā)瘋，只不過是現(xiàn)在的年輕人崇尚發(fā)瘋而已。

?發(fā)瘋文學(xué)，因何而瘋

眾所周知，發(fā)瘋文學(xué)的根源似乎源于壓力，但論壓力，中年人的壓力其實(shí)更大。

可發(fā)瘋文學(xué)從一面世就立刻受到了年輕人的擁護(hù)，其中，90后已經(jīng)成為主要聲源，但幾乎沒有中年人加入陣營。

這里面的原因，很值得玩味。

90年代后出生的人，體驗(yàn)了衣食無憂的童年，穿著校服騎著單車的他們，在校園里閱讀著青春文學(xué)，對未來懷有美好的憧憬。他們所能了解到的最多的人間疾苦，就是升學(xué)考試的壓力。

不過，這種壓力也被所有人美化成光明未來的“敲門磚”。于是，他們按部就班地寒窗苦讀至少16年。

現(xiàn)在，這群人步入了職場，他們卻很快發(fā)現(xiàn)，父母老師口中所說的世界跟他們想的不太一樣，不，應(yīng)該說是太不一樣了。

在升學(xué)、就業(yè)、貸款、婚戀、醫(yī)療、養(yǎng)老等重壓下，做牛馬的工資看上去是那么杯水車薪。

在大城市里，站又站不起來；在小地方，躺又躺不下去。打工人的明天看上去是那么不值得期待。

他們看過的青春文學(xué)都隨風(fēng)而散了，剩下的只有擰巴，而這個(gè)擰巴，就為發(fā)瘋奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

發(fā)瘋文學(xué)進(jìn)入公眾視野的標(biāo)志，是某網(wǎng)友跟客服的聊天記錄突然爆火，據(jù)說熱搜閱讀量高達(dá)2.5億。

這充滿感染力的話術(shù)體系一下子就戳中了年輕人的心窩窩，因?yàn)榇蠹叶枷脒@么無所顧忌地輸出一通。

說自己想說的，何必管他是什么。

發(fā)瘋產(chǎn)生的結(jié)果并不重要，重要的是在輸出的同時(shí)，快感油然而生。

于是，90后的年輕人就無縫滑入了發(fā)瘋的軌道。打工人的生活被兩種極端占據(jù)：線下卑躬屈膝、線上放飛自我。

發(fā)瘋文學(xué)隨之誕生。

發(fā)瘋文學(xué)的陣地是網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)本來就是年輕人的主場，網(wǎng)絡(luò)的匿名化很大程度上提高了“去抑制效應(yīng)”。

說直白點(diǎn)，就是人們因?yàn)槟涿远夥抛陨恚瑑A向于無視約束和禁忌，可以更無所顧忌地表達(dá)自我。

小紅書上有關(guān)“發(fā)瘋”的內(nèi)容

當(dāng)他們遇到問題的時(shí)候，先在小紅書上，微博上、朋友圈里發(fā)個(gè)瘋，把所有不愉快都?xì)w因于外部，瞬間覺得心里暢快不少。

學(xué)生抱怨早八：“我起床了，這個(gè)點(diǎn)起床的人，是都市小說里的商業(yè)大鱷，是相親節(jié)目里的心動(dòng)嘉賓，是世間所有丑與惡的唾棄者，是世間所有美與好的創(chuàng)造者。”

員工吐槽老板：“你為什么要罵我呀，盡管我可能有錯(cuò)，但你就能用你命運(yùn)的嘴巴來審判我嗎，你以為你罵的是我本人嗎？不，你罵在了我柔軟脆弱的心上，你罵滅了我對人生的熱情?！?/p>

而發(fā)瘋文學(xué)，只有能熟練使用社交媒體摸魚，屏蔽所有導(dǎo)師同事領(lǐng)導(dǎo)的年輕人能做到。

而沉默的中年人，早就習(xí)慣了消化情緒，問題內(nèi)化，自我歸因，表達(dá)欲已經(jīng)消失殆盡。

還有不容忽視的一點(diǎn)，可以解釋為什么只有年輕人上了發(fā)瘋文學(xué)的船，那就是社交能力的退化所導(dǎo)致的“社交降級”。

與上一代人從小培養(yǎng)友情的方式不同，這一代年輕人趕上了中國的獨(dú)生子女大潮及加速城鎮(zhèn)化，從小就自己在單元樓里玩汽車模型或者芭比娃娃成為了童年時(shí)期的常態(tài)。

習(xí)慣了沒有玩伴的孩子，長大后也傾向于和他人保持距離。

中國青年報(bào)調(diào)查顯示，64.2%的受訪青年感覺自己存在心理上或行動(dòng)上的“社交卡頓”，71.4%的人感覺想維持深度社交關(guān)系更困難。

發(fā)瘋文學(xué)的出現(xiàn)，給了當(dāng)代年輕人消除隔膜的方式——我不認(rèn)識你，也不知道你在哪里，但你跟我發(fā)著同樣的瘋，有著同樣的境遇與心情，我就會(huì)覺得沒那么孤單。

剝離了禮貌、客套外衣的社交，讓年輕人不再排斥。

每天上下班看見同事鄰居都不想打招呼的年輕人，反倒對“發(fā)瘋同僚”生出一種“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的相見恨晚之感。

?看似發(fā)瘋，實(shí)則自救

跟主流聲音所崇尚的松弛感、情緒穩(wěn)定不同，發(fā)瘋隱含的表達(dá)是主體意識、拒絕規(guī)訓(xùn)。

從中國古代權(quán)力體系建立之初，統(tǒng)治階級就通過教育來規(guī)訓(xùn)被統(tǒng)治階級，即便帝制早已瓦解，教育的規(guī)訓(xùn)意義卻一直延續(xù)至今。

不爭、不鬧、不吵被認(rèn)為是美德，而瘋癲、爭搶、辯駁則被認(rèn)為是惡。

但在這一代年輕人的世界觀中，美和惡的界限在慢慢溶解。

在工作中一直卑躬屈膝不再是美德，針鋒相對的反抗也不再是惡行。

但即便是這樣，社會(huì)運(yùn)行機(jī)制還是復(fù)雜到了年輕人難以改變的程度，這依舊是一個(gè)令他們覺得無從下手的世界。

社會(huì)總是美化情緒穩(wěn)定，但只穩(wěn)表象，不疏內(nèi)里，穩(wěn)定就是假象。那些要忍下去的東西總有一天會(huì)崩塌，如果一直壓抑，反倒可能隨時(shí)變成易燃炸藥。

投身發(fā)瘋文學(xué)，就是年輕人為自己的擰巴與不適找到的宣泄渠道。由此一來，發(fā)瘋，其實(shí)是為了避免真瘋。

而就是在發(fā)瘋過程中，一些枷鎖也確實(shí)在被破除。

@云社

負(fù)能量，消極語言以及跟“死”相關(guān)的言論不再屬于“諱莫如深”系列，一直以來不能被討論的情緒與話題，有機(jī)會(huì)在發(fā)瘋中得見天日。

發(fā)瘋文學(xué)在傳播時(shí)，不止傳遞了戾氣，也傳遞了很多其他的東西。

年輕人在發(fā)瘋中安慰著并不相識的彼此，在不無幽默的自嘲中繼續(xù)前行，在真實(shí)的自我表達(dá)中進(jìn)行著集體自救。

與其擔(dān)憂年輕人的精神狀態(tài)，不如相信發(fā)瘋文學(xué)的存在即合理。

所以，趁現(xiàn)在，體面地發(fā)個(gè)瘋吧。

審核丨編輯：翟晨旭

排版丨編輯：立忞

?人物篇?

? 觀點(diǎn)篇?

? 雜志篇?

? 征稿篇?

轉(zhuǎn)載、商務(wù)、作者招募合作丨請后臺聯(lián)系，凡本平臺顯示“原創(chuàng)”標(biāo)識的文章均可聯(lián)系編輯轉(zhuǎn)載，未經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載視為抄襲。