名字乃是構成一個人的特定符號，倘若有重名情況，通常會以時代、籍貫或職業加以區分。當代著名花鳥畫家周璞的“璞”字頗具爭議，伴隨其藝術聲譽的遠揚，有必要予以解析說明。

周璞老師的“璞”字，是在其略有名氣之后更改的，其身份證上原是“樸”。“樸”字釋義為未經加工成器的木材或純真而無修飾的品質，二者并不沖突。周璞老師出生于農家，通過學業有成后執教于三尺講臺，長輩起名之時未曾對其有藝術成就方面的期許。

世間唯有稟賦難以預測，周璞老師從教三十余載，桃李滿天下，不乏才華出眾的學生。周璞老師當時篤實厚道地執教，無心攀附于后，閑暇之余多以書畫為樂，厚積薄發，參悟洞悉，未曾料到日后書畫之名竟掩蓋了其在教育領域的功業，憑借大寫意花鳥畫聞名于當代，獲名家稱贊，為后生追學臨摹。

藝術家必然要有一個富有藝術韻味的名字，藝術之名貴在抽象含蓄，猶如氤氳的山水，好似瀲滟的碧波，宜曲不宜直。故而，周璞老師出現了第一次“璞”字的變化，即“樸”與“樸”的轉變。

就當下的文字學而言，“樸”是“樸”字的繁體，這一由簡至繁的變化是字形改變而意涵未變。“樸”與“樸”當下的字義相同，皆有未加工的木材和篤厚之意。然而，字形的變化體現了認知的學問，“樸”字是廣為普及的大眾文字，而“樸”字則需具備一定的教育深度方能理解其含義，意同而境界有別。

近些年來，周璞老師作品款題出現了第二次“璞”字之變，即由木字旁的“樸”變為王字旁的“璞”。這一變化，讀音雖未改變，字形也頗為相近，但字義卻有了顯著變化，這是從木材到玉石的材質轉變。“璞”的基本釋義是未經琢磨的玉石，這與“樸”“樸”的釋義有所不同，但也存在共同點，即這三個字都包含自然、純真、淳樸的意思。

倘若說“樸”變“樸”只是字形之變，反映的是認知、學識、品味和格局的提升，那么“樸”變“璞”則是質地和追求的變化，不變的是“樸”字的原生態含義，抱樸守拙的處世原則，璞玉渾金的品格追求，見素抱樸的獨立思想，抱樸含真的藝術理念。

成大事者鮮少在街巷中夸夸其談，多在踐行中果斷決絕。周璞老師的藝術崛起之路，外界所知的是有名師親炙，所聞的是畫風之變，從臨古汲古到化古融古，再到形成自家筆墨語言風格的成熟之變。真正留意落款的有心人，也會敏銳察覺到“璞”字之變，從“樸”到“樸”，再到“璞”的細微變化，這看似不經意的一“pǔ”之變，也折射出周璞老師對藝術追求的方向，以及對自身前行路徑的清晰把握。

世間之事，有難有易。荀子曾言：“路雖遠行則將至，事雖難做則必成。”范梈也曾道：“夢雖遙，追則能達，愿雖艱，持則可圓。”對于藝術，從不缺少堅定的踐行者，缺的是能適時而變的探索者。

周璞老師“璞”字之變，正是對傳統藝術繼承與發展的絕佳詮釋。

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