朱瑩瑩

（中南大學公共管理學院）

今年過年聚餐時我終于又見到親戚小孩們了，由于我一直在學校，見面的時候不多，一年能見的次數屈指可數。這次相聚，感覺小朋友們都長大了許多，去年還在蹣跚學步的小表弟已經能滿屋跑了，之前鬧著我要玩游戲機的小堂妹不知不覺都上小學了。廣東方言體系豐富，包括粵語、客家話、潮汕話、雷州話等，而我的家鄉是客家人廣泛分布的地區，因此我講的正是客家話。客家話保留了許多古漢語的發音和詞匯，因為客家人的祖先從中原地區多次南遷，將語言也帶到了南方。但作為從小到大的客家話使用者，慚愧的是，我和這些10后、20后小朋友使用的是普通話進行交流。按理說，我們都算客家人，在家里應該習慣使用客家話。

其實，作為00后的我確實從小到大和親朋好友都常用客家話溝通，比起用普通話更加順暢。但近年來我感覺到現在的小朋友們不愛講客家話，或者會聽不會說，甚至聽不懂。比如我六十幾歲的姨婆需要用不太流利的普通話和她的小孫女聊天，要知道小時候一些地道的客家諺語還是她教給我的；前幾天當我用客家話問堂妹要吃什么的時候，她用普通話回我“果凍”，在客家話里的“果凍”音似“jelly”，我一直覺得這個發音聽起來不僅形象且有趣，如果以后客家話消亡了，實在是一件遺憾的事情。

所以為何客家話以及其它方言的“凋零”成為了一種現實的焦慮呢？

一、現實社會空間的變遷

傳統的廣東鄉土社會，非常符合費孝通在《鄉土中國》中提到的“熟人社會”特征。在村落和社區里，鄰里鄉親世代相熟，彼此知根知底。方言作為一種獨特的交流符號，是熟人之間情感聯結和身份認同的重要標志。人們在這種熟悉的環境中，憑借方言自如地交流，分享著家長里短，方言承載著鄉土社會的文化記憶和生活智慧。然而，城市化進程的加速，使廣東的城市涌入了大量外來人口，社會結構發生了巨大變化，逐漸從“熟人社會”向“陌生人社會”轉變。

客家圍屋是客家最具代表性的傳統民居建筑，為環形結構，圍屋是客家人世代生活的核心空間，見證了客家人以家族為單位的群居生活，家族成員們共同勞作、相互扶持，濃厚的親情和緊密的家族關系在這里孕育生長。圍屋不僅是居住的場所，更是客家語言和文化傳承的重要載體。但隨著經濟的發展和社會的變遷，傳統的生活方式受到了沖擊。客家人逐漸搬離了圍屋，在城市化的浪潮下，年輕客家人懷揣著夢想從農村走進城市，去追尋新的生活機遇。

在城市的社區、學校、工作單位，人員構成變得復雜，有來自五湖四海的人們，地域差異使得彼此之間缺乏深厚的情感聯系和共同的生活背景。普通話作為標準化通用的交流語言，在公共場合和社交活動中占據了主導地位，成為了不同地域人群之間溝通的橋梁。在我小學的時候，班主任鼓勵我們課間用自己的家鄉話交流，因為我是在家鄉本地讀的小學，那時客家話在班上暢通無阻。到了初中，班上就有來自江西、廣西等不同地方的同學，無論在課堂還是課間休息，大家都只用普通話交流。現在我們家當地的小學，平均每個班有近三分之一的非本地學生，在這樣的環境中，方言不再是通用的交流工具，反而可能成為交流的障礙。孩子們為了融入集體、獲得認同，不得不選擇普通話進行交流。

除此以外，由于外來人口的融入，本地人與外地人的婚姻逐漸變得稀松平常。當夫妻雙方一方是本地人，另一方來自外地時，為了避免因方言造成的溝通不暢，普通話自然而然地成為了家庭交流的首選語言。而方言，由于難以滿足順暢溝通的需求，使用頻率越來越低。當下一輩誕生，他們從小生活在以普通話為主的家庭語言環境中，缺少接觸和學習方言的機會，自然就難以掌握和使用方言了。對于長輩來說，為了更好地溝通就會遷就晚輩，努力學習普通話，選擇與晚輩用普通話交流。這種代際溝通中的相互妥協，使得普通話在家庭交流中進一步占據主導地位。前文提到了我的姨婆需要用普通話和小孫女交流，就是因為她的兒媳婦不會講客家話，為了保證家庭的順暢溝通和情感連接，普通話替代了客家話，成為了他們家庭中的主導語言。

社會環境的改變，使得方言在當今社會中失去了原有的生存土壤，廣東小孩們在日常生活里接觸和使用方言的機會越來越少，方言傳承出現危機。

二、虛擬網絡空間的擠壓

現實社會空間的變遷影響著客家話的傳承和發展，虛擬網絡空間同樣也是導致方言傳承危機的重要因素。

在數字化浪潮席卷的當下，虛擬網絡空間已深度融入人們的生活，也成為青少年學習、生活、娛樂和社交的重要場域。據第5次全國未成年人互聯網使用情況調查報告，2022年我國未成年網民規模為1.93億，未成年人互聯網普及率為97.2%。在互聯網中，普通話相比方言占據著絕對主導的地位。僅從短視頻領域來看，從搞笑娛樂視頻到知識科普短視頻，普通話無處不在。除了短視頻，其它各類互聯網內容，如在線教育課程、網絡小說、電子游戲等，也都普遍使用普通話。報告進一步提出，未成年人用網低齡化趨勢明顯，學齡前觸網比例持續提升，出生時間越晚該比例就越高。隨著生活條件變好和科技發展，現在的小朋友們幾乎都擁有一部電話手表，甚至擁有屬于自己的平板，弟弟妹妹們擁有手機的年紀也比我早得多。而3-12歲正是兒童的語言習得關鍵期，多數時間浸泡在普通話環境中，普通話將替代方言成為孩子們的母語。

互聯網塑造的多元文化對廣東小孩的語言觀念也產生了深遠影響。之前，表弟告訴我，他有次和妹妹打游戲時用客家話進行語音交流，結果被隨機匹配的隊友評價“說的什么鳥語”。在網絡文化中，普通話與現代、時尚、流行緊密相連，而方言則被視為“老土”“過時”的象征。如今網絡上流行的文化元素，如流行歌曲、網絡熱詞、明星文化等，大多以普通話為傳播語言。孩子們熱衷于追逐這些流行文化，使用網絡熱詞進行交流，玩網絡熱梗，“抽象”“破防”等網絡熱詞在孩子們中間廣泛流傳，他們在日常生活和網絡交流中頻繁使用，進一步強化了普通話的主導地位。但廣西話的“老表”在互聯網上卻常被網友調侃，方言被迫與“土氣”“粗俗”掛鉤，容易讓人心中形成“方言羞恥”，孩子們在接觸大量普通話流行文化的同時，對方言文化的認同感逐漸降低，認為說方言不符合潮流，從而更不愿意在他人面前展示方言。受網絡虛擬空間的影響，10 后、20后已經潛移默化地將普通話作為最熟悉、最常用的語言，方言的生存空間被嚴重擠壓。

幸運的是，最近刷短視頻的時候，我看到有百萬博主向粉絲介紹客家人的語言和日常生活，有客家話版的搞笑短劇收獲了很大流量，天南海北的客家人在評論區用客家話進行互動。看到這樣的場景，我心生感慨，在如今這個社會不斷變遷、互聯網高度發達的時代，方言的傳承和發展面臨著諸多挑戰，而這些內容的廣受關注，或許意味著客家話的傳承和發展存在新契機。也許通過互聯網的傳播力和影響力，客家話能夠突破地域的限制，被更多人所知曉、了解和喜愛，從而在新的時代背景下煥發出新的生機與活力。