輿論趨勢發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)！

最近，西方公知（也就是大V）瘋狂地吹捧中國了，看看他們是怎么吹的：

這位叫indra的大V說：網(wǎng)民們正在看動畫。工程師們正在用deepseek進(jìn)行構(gòu)建。游戲玩家們沉迷于原神。街道上擠滿了比亞迪。港口上行駛著振華起重機(jī)。全世界都在滾動瀏覽抖音。毫無疑問，這是中國的世紀(jì)。

這位叫勝利者的大V說：如果美國通過可口可樂和麥當(dāng)勞占據(jù)主導(dǎo)地位，那么中國則通過算法和動漫占據(jù)主導(dǎo)地位.…我們都在點(diǎn)擊訂閱。

這位網(wǎng)友更加憤怒，是最堅(jiān)定的美國紅脖子大V，他說你說中國好，你可以過去！有點(diǎn)我們這邊的“太平洋沒有加蓋”的說法，結(jié)果下面的人回復(fù)說，中國不是你想來就來的，把他給噎得說不出話了。

還有一個留言引起了巨大的轟動，一個網(wǎng)友說美國需要戈?duì)柊蛦谭?/span>，這樣就可以投靠中國了。他的意思是美國已經(jīng)輸了，早點(diǎn)投降，早點(diǎn)改變現(xiàn)在這樣的日子。結(jié)果引起了巨大的流量，18萬點(diǎn)擊，以及海量的點(diǎn)贊，看來心里面向往中國的美國網(wǎng)友還真的挺多的。

為什么形式會變成這樣？會發(fā)生這樣大的逆轉(zhuǎn)？

原因就在于毛澤東思想的延續(xù)：

20世紀(jì)30年代，延安作為中國革命的紅色搖籃，卻在國際上面臨嚴(yán)峻的輿論困境。物質(zhì)匱乏、傳播渠道閉塞，外界對“官兵平等”“廉潔自律”等革命理念充滿懷疑。然而，毛主席做出了一個大膽而明智的決定 —— 歡迎全世界的人前來參觀。美國記者、歐洲記者、海外華僑、任何對革命感興趣的人來到延安后，被那里的真實(shí)情況所震撼。他們回國后積極宣傳，向世界宣告中國共產(chǎn)黨才是未來的希望。

美國記者埃德加·斯諾深入邊區(qū)，在《西行漫記》中記錄下“打滿補(bǔ)丁的軍裝”與“分食小米飯”的平等圖景；愛國華僑陳嘉庚親歷重慶與延安后，感嘆“中國的希望在延安”，并傾囊相助。艾格尼絲?史沫特萊甚至把自己的所有財(cái)產(chǎn)留給了紅軍；沃爾特?博斯哈德 他用16毫米攝影機(jī)拍攝下名為《延安之旅》的黑白無聲紀(jì)錄片，在片尾他寫道：共產(chǎn)黨點(diǎn)燃了許多中國年輕人的希望。

同一時期的蘇聯(lián)雖憑借強(qiáng)勢文宣塑造出“人間天堂”的形象，吸引無數(shù)西方知識分子的膜拜，但其依賴單向輸出的策略埋下隱患。當(dāng)蘇聯(lián)干部踏上曼哈頓土地，摩天大樓與市井繁華無聲擊碎了他們對社會主義發(fā)展的幻想。曼哈頓的建筑群，在無言中擊潰了這些人的防線——宣傳沒有真實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)，是經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)的。于是蘇聯(lián)垮臺了，根源就是在于此。

這種“造神式宣傳”與延安道路形成鮮明對比：毛澤東從不懼怕外界“照我們的落后面”，因?yàn)檎嫦嗟乃槠K將拼出完整的邏輯鏈條。他在1966年接見阿爾及利亞民族解放陣線代表團(tuán)時直言：“他上街就上街，寫大字報(bào)上街有什么要緊？外國人照相就照相，無非是照我們的落后面，讓帝國主義講我們的壞話有什么要緊？”這種底氣源于對事實(shí)的自信——真實(shí)的生命力遠(yuǎn)勝虛構(gòu)的完美。這種“不回避落后、不粉飾現(xiàn)實(shí)”的坦誠，反而讓國際社會從窯洞燈火中看到了一個政黨的生命力。

今日中國延續(xù)了這一思想基因。當(dāng)144小時過境免簽政策推開國門，無數(shù)外國人帶著“原始部落”的刻板印象而來，卻被“加強(qiáng)版紐約”的繁華與安全震撼。上海陸家嘴的霓虹、貴州“天眼”的科技、義烏街頭的全球化脈搏，成為“自帶干糧”的民間宣傳隊(duì)。西方媒體的濾鏡在親歷者面前失效，恰如當(dāng)年斯諾的筆鋒刺破國民黨的封鎖。

這種“用腳投票”的效應(yīng)，正是毛澤東“實(shí)事求是”宣傳觀的當(dāng)代回響——真相無需包裝，開放自有萬鈞之力。