來源 | 仁澤易道

“七星連珠”雖然屬于一種罕見的天文現象，但“77年一遇”這個說法并不準確。實際上，七星連珠的出現周期并不固定，而是取決于行星的軌道和位置。

“七星連珠”是指太陽系中的七顆行星（通常包括水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星）在天空中大致排列成一條直線的天文現象。這種現象非常罕見，因為行星的軌道并不完全在同一平面上，因此它們很少會完全對齊。

七星連珠的出現周期并不固定。行星的軌道周期和相對位置決定了這種現象的出現頻率。例如：水星、金星、火星、木星和土星：這五顆行星的軌道周期較短，相對位置變化較快，因此它們在天空中排列成一條直線的機會相對較多。天王星和海王星：這兩顆行星的軌道周期非常長，分別約為84年和165年，因此它們在天空中的位置變化較慢，導致七星連珠的出現頻率更低。

道教文化中的七星連珠

道教認為，北斗七星及二十八星宿都有專屬道號和神職，當七顆行星排成一列時，會形成特殊的能量場。古人把這種現象叫做 "七政同垣"，認為這時天地間的氣場會變得特別活躍，就像手機充滿電一樣。

在道教信仰中，北斗七星占據著極為重要的地位，它們并非單純的星體，而是被神格化為具有無上神力的存在。據《云笈七簽》記載，北斗實為九星，七現二隱，分別對應“貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍”七星，主宰著世人的生死命運，貪狼主壽，巨門主財，祿存主福，文曲主文，廉貞主災，武曲主兵，破軍主厄。

“七星連珠”是極為罕見的情況，它被視為“陰陽交泰”的象征，暗合“日月合璧，五星連珠”的祥瑞之兆。在這一時刻，天地之間的能量通道被打開，適合靜心內觀、采攝星輝以煉炁，對于道教修行者來說，是感悟天地之力、提升自身修為的絕佳契機。

此外，《太上玄靈北斗本命延生真經》強調，北斗七星分掌十二時辰與九州分野，“七星連珠”或被視為“天官降敕”，警示世人順應天道、修德行善。通過觀測和感悟這一天象，人們可以更加深刻地理解道教“天人合一”的宇宙觀，認識到人與自然、宇宙之間的緊密聯系和相互作用，從而更加珍惜和尊重自然，追求內心的平靜與寧靜。

【太白金星】

太白金星--星名，即金星。太白金星又叫“長庚星”，“啟明星”，每天傍晚天快黑時，西南方出現最早的一顆很亮的星，金星比太陽落得晚，所以叫長庚星，因為它出來的比太陽早，所以又叫啟明星。中國古代稱它為太白或太白金星。

太白即金星，是天邊啟明星的神格化。最初道教的太白金星神是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神。明朝以后形象變化為一位童顏鶴發的老神仙。主要職務是玉皇大帝的特使，負責傳達各種命令，因而受到人們的喜愛。

【五星連珠】

五星連珠，也叫“五星聚”，是一種天文現象。古代用水、金、火、木、土五行星同時出現在天空同一方的現象，這種現象不常發生，所以古人曾認為它是祥瑞之兆。后人推廣到只要五行星各居一宮相連不斷時就叫做“連珠”。

“五星”的命名，應該是在春秋時期完成的。關于“五星”的學說，則在秦漢幾近完備。

典型的代表，就是馬王堆漢墓出土的《五星占》。

清代欽天監縮小其范圍，規定五行星的黃經相差小于45度時才叫“連珠”。面對金木水火土五大行星同現夜空的少見天象，有人稱之為“五星連珠”，這是不妥的。

天文學會的專家認為：傳統所說的“五星連珠”是以地球為中心，金木水火土五大行星位于太陽的同一側，其張角小于60度，并能被肉眼觀察到。五星連珠張角越小越難得、越小越好看。

【我們應如何看待？】

有人說七星連珠可以召喚神龍，有人說七星連珠可以穿越時空，也有人說七星連珠代表兇兆，科學的大敵是迷信，而面對迷信的殘渣泛起，我們每個人的頭腦都有一份清醒的認識，不信謠、不傳謠，用正確理性的態度對待。

“七星連珠”作為科學研究的對象，通過了解觀賞美麗的奇景，增加我們對于天文的興趣愛好。

星空之所以美麗，是因為有“星星”把它照亮，愿夜空中最亮的星，照亮你我前行的方向。