今年農(nóng)歷的二月二十一，下午五點(diǎn)一分，太陽黃經(jīng)到達(dá)零度，這一刻就是春分節(jié)氣交接之時(shí)，也是太陽在黃道上的起始點(diǎn)。此時(shí)斗柄指向正卯之位，日出卯而入酉，晝夜均分，寒暑均衡，是木氣的頂點(diǎn)，也是火氣初生的開始。

隨著火氣的初生，溫度開始升高，地氣升騰，打雷而降雨，燕子北歸。所以春分三候：玄鳥至，雷乃發(fā)聲，始電。燕子春分而來，秋分而去，雷聲春分始發(fā)，秋分終止，因此秋分三候：雷始收聲，蟄蟲坯戶，水始涸。

于是從春分到秋分之間，就是白晝長于黑夜，陽氣強(qiáng)于陰氣，打雷而降雨，萬物生長的時(shí)間段。天子順應(yīng)天時(shí)，在春分到秋分之間不殺生。春分是火氣初生的開始，秋分是冬水初生的開始，火為太陽，水為太陰。

因此天子在春分祭日，秋分祭月，是一種迎氣的習(xí)俗。書云：天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。祭日于壇，祭月于坎，祭日以牛，祭月以羊。春分是火氣的源頭，水火無情，于是春分節(jié)氣也是避火之日。

書云：春分之日，民并種戒火草于屋上。戒火，一名仙人掌，形如人掌，人家以罐植之屋上，云可御火災(zāi)。戌為火庫，其力量專門收納火，為火氣之墓。所以《千金方》中說：是月于戌地開坎，深二三尺，埋炭五斤，土覆，以攘火災(zāi)。

火生于春分，火氣主宰著夏季的氣場，于是春分節(jié)氣，就是夏季氣場的源頭。今年春分節(jié)氣交接之時(shí)，是己卯月戊子日的辛酉時(shí)，也是今年的第五個(gè)戊日，為春季的社日，也就是祭拜土地，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登之日。

人們在此時(shí)聚會(huì)飲宴，借著祭土之時(shí)，讓自己醉一次，說是社日之酒可以治聾，當(dāng)然這只是一種由頭而已。有詩云：社公今日沒心情，為乏治聾酒一瓶。惱亂玉堂將欲通，依稀巡到等三廳。桑拓影斜春社散，家家扶得醉人歸。

春分節(jié)氣，火氣初生，陽氣開始強(qiáng)于陰氣，白晝開始長于黑夜，于是春分之后，就是人們上墳祭祖之時(shí)。火為老陽，是萬物長大的力量，因此春分當(dāng)天也是人們祭拜句芒之日，句芒為春神。人們祭拜句芒，也是祈求五谷豐登。

此時(shí)木氣到頂點(diǎn)，而木氣的源頭在冬至，冬至一陽生，位于子月之中。陽生于子，子就是木氣的沐浴之地，咸池之位。今年春分在戊子，卯月的子日，就是咸池之日，也就是陰陽交感，萬物生長，繁衍生息之時(shí)。

今年的春分是春社日，也是木氣的咸池之日，其力量就是讓萬物生長，繁衍生息。也就是打雷而降雨，陽氣生發(fā)之時(shí)。然而今年春分交接在辛酉時(shí)，此時(shí)卯木到頂點(diǎn)，辛酉為純金，金木相對，彼此爭斗而相互抵消，從而導(dǎo)致五行無氣，力量被廢，為季節(jié)的荒蕪之地。

春季屬木，春季的純金日就為廢日，那么春分節(jié)氣在辛酉純金時(shí)，依然是廢時(shí)。是以辛酉之金壓制卯木之位，撞破月建之卯。卯為開始，酉為終止，酉金壓卯木，也就是白虎壓青龍，死氣壓制了生氣。此時(shí)春分在破時(shí)，則萬物不順。

卯月的子日為收日，而卯月的收日，就為地賊之日。此時(shí)木氣到頂點(diǎn)，自然氣場就像氣球一樣被吹到了最大，最怕被撞破。所以仲月的破日就為天賊。天賊是以天氣之力所造成的損壞，而地賊則是以地氣之力造成的損耗。

今年春分，日在地賊，時(shí)為天賊，天地之氣共同損耗，五行被廢，咸池大敗，氣場無力。此時(shí)火氣初生，也就意味著火氣主宰的季節(jié)，天地之氣共同損耗萬物。火氣主宰的季節(jié)為夏季，也就意味著今年夏季，萬物多損耗，就像是被賊偷走了一樣。