■葛劍江

歷史昭示，文化總是給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。在文化的廣袤星河中，總有一些璀璨星辰，以其獨特的光芒照亮我們前行的道路。資深文化學者王國燦先生，便是這樣一顆熠熠生輝的星芒，在多個文化領域綻放著令人矚目的光彩。

一、文化傳播的使者

王國燦先生長期致力于文化的傳播與推廣，憑借著深厚的文化底蘊和敏銳的洞察力，他總能精準地捕捉到文化的精髓，并以通俗易懂、生動有趣的方式將其呈現(xiàn)給大眾。無論是在筆端流淌出的錦繡文章，還是在演講臺上侃侃而談的智慧話語，都如春風化雨般滋潤著人們的心田，讓更多的人領略到文化的魅力與力量。

在他主編或重點撰稿的《楓橋經(jīng)驗——走向世界和諧的法寶》、《思想者》、《人間有正氣》、《南方有沉香》等書中，我們看到了他對基層社會治理，對“三農”領域文化的深入挖掘與傳播。他將浙江鄉(xiāng)村振興的寶貴經(jīng)驗與文化內涵相結合，通過文字為全國鄉(xiāng)村發(fā)展提供借鑒，讓鄉(xiāng)村文化在新時代煥發(fā)出新的生機與活力。這不僅是對鄉(xiāng)村建設實踐的總結，更是對鄉(xiāng)村文化的傳承與弘揚，展現(xiàn)了他作為文化學者心系社會發(fā)展、傳播優(yōu)秀文化的擔當。

二、藝術領域的知音

在藝術的殿堂里，王國燦先生同樣是一位熱情的參與者與深刻的領悟者。就如在華一江榕樹體書法藝術展，他作為嘉賓出席并發(fā)表講話。他對榕樹體書法的見解獨到而深刻，將其評價為“上接天之陽光雨露，下接神州大地之靈氣，是書法藝術寶庫中一顆璀璨奪目的明珠”。他不僅看到了書法藝術本身的精湛技藝，更挖掘出其背后深厚的文化思想和精神內涵。這種對藝術的敏銳感知和精準解讀，不僅展現(xiàn)了他在藝術鑒賞方面的卓越能力，更體現(xiàn)了他在藝術文化傳播中的積極作用，他以自己的聲音和觀點，引導更多人走進藝術的世界，感受藝術的魅力。

三、對基層社會治理的獨特見解

端起歷史的長鏡頭，定格春天蓬勃的奮進。王國燦先生作為中國法學會會員、中國作家協(xié)會會員、資深媒體人，憑借其深厚的學術背景和實踐經(jīng)驗，在社會治理領域提出了許多具有前瞻性和實用性的建議。他的兩部主要著作《楓橋經(jīng)驗——走向世界和諧的法寶》和《思想者》在社會上引起了廣泛關注和好評。

《楓橋經(jīng)驗——走向世界和諧的法寶》：這本書深入探討了“楓橋經(jīng)驗”這一中國基層社會治理的經(jīng)典模式。楓橋經(jīng)驗起源于20世紀60年代的浙江省諸暨市楓橋鎮(zhèn)，強調“矛盾不上交，就地解決”的理念，通過發(fā)動群眾、依靠群眾，實現(xiàn)社會的自我管理和自我調節(jié)。王國燦先生在書中不僅總結了楓橋經(jīng)驗的歷史背景和實踐成果，還將其提升到全球治理的高度，探討如何將這一經(jīng)驗推廣到世界范圍內，促進全球社會的和諧與穩(wěn)定。書中提出的社會治理理念，對于當前中國乃至全球的社會治理實踐都具有重要的借鑒意義。

《思想者——王國燦文集新編》：這本書則更多地聚焦于思想層面的探討，王國燦先生通過對社會治理、法治建設、法治中國、文化浙江、平安浙江、社區(qū)治理，美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村振興、社會公平等問題的深入思考，提出了許多獨到的見解。書中不僅分析了當前社會治理中存在的諸多問題，還提出了切實可行的解決方案，展現(xiàn)了作者對社會治理的深刻理解和遠見卓識。

長期以來，王國燦先生的研究和著作不僅為學術界提供了寶貴的理論資源，也為政府和社會各界提供了實踐指導。他的工作得到了社會各界的廣泛認可，尤其是在推動基層社會治理創(chuàng)新、促進社會和諧方面，他的貢獻尤為突出。通過他的努力，楓橋經(jīng)驗等中國社會治理的優(yōu)秀實踐得以更廣泛地傳播和應用，為推動全球社會治理的進步提供了中國智慧和中國方案。

王國燦先生在鄉(xiāng)村基層社會治理領域有著豐富的實踐經(jīng)驗和獨到的理論見解，他的研究和實踐主要集中在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、基層治理模式創(chuàng)新以及文化賦能等方面。以下是對其獨特見解與經(jīng)驗啟示的總結：

（一）鄉(xiāng)村基層社會治理的核心觀點

1.“五維”契約聯(lián)合體型治理模式

王國燦提出了一種基于“五維”契約聯(lián)合體的鄉(xiāng)村社會治理模式，強調通過“使命共識、職責共擔、權力共決、資源共用、成果共享”的治理邏輯，構建多元主體協(xié)同參與的治理結構。這一模式注重村規(guī)民約的作用，通過契約形式明確各利益相關者的責權利，形成內外兩個“三角”治理結構，推動鄉(xiāng)村治理的規(guī)范化和高效化。

2.文化賦能與鄉(xiāng)賢參與

他認為文化是鄉(xiāng)村治理的重要支撐，通過挖掘本土文化資源、弘揚主流價值觀，可以增強村民的認同感和凝聚力。同時，鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理的重要力量，能夠在文化傳承、道德示范和社區(qū)建設中發(fā)揮積極作用，推動鄉(xiāng)村治理的現(xiàn)代化。

3.數(shù)字化驅動的鄉(xiāng)村治理創(chuàng)新

王國燦強調數(shù)字化技術在鄉(xiāng)村治理中的重要性，主張通過數(shù)字化手段提升鄉(xiāng)村治理的智能化水平。例如，利用信息化平臺推動“農旅融合”、構建綠色生產(chǎn)體系，以及通過數(shù)字化技術優(yōu)化鄉(xiāng)村公共服務和治理流程。

（二）實踐創(chuàng)新探索

1.村規(guī)民約的治理功能

在實踐中，王國燦注重村規(guī)民約的制定與實施，認為這是鄉(xiāng)村治理的頂層設計要素。通過村規(guī)民約，可以明確治理目標、規(guī)范村民行為，并促進鄉(xiāng)村社會的和諧發(fā)展。

2.黨建引領與多元主體協(xié)同

他提出，鄉(xiāng)村治理需要強化黨組織的領導作用，同時發(fā)揮村委會、鄉(xiāng)賢、駐地企業(yè)代表和村民等多方主體的協(xié)同作用。通過黨建引領和多元參與，形成共建共治共享的治理格局。

3.因地制宜的治理策略

王國燦先生重視鄉(xiāng)村治理應結合地方實際，因地制宜地制定治理策略。例如，在浙江的實踐中，他通過挖掘地方特色文化資源、推動“農旅融合”等方式，推動鄉(xiāng)村治理與經(jīng)濟發(fā)展的有機融合。

（三）對未來鄉(xiāng)村治理的建議

1.強化共同愿景的引領作用

鄉(xiāng)村治理需要凝聚多方主體的共同愿景，通過目標共識推動治理實踐。王國燦的“五維”模式為這一目標的實現(xiàn)提供了理論指導和實踐路徑。

2.注重文化治理與數(shù)字化治理的融合

文化治理與數(shù)字化治理是未來鄉(xiāng)村治理的兩大方向。通過文化賦能提升村民的參與感和歸屬感，通過數(shù)字化手段提高治理效率，兩者結合將為鄉(xiāng)村治理注入新的活力。

3.推動鄉(xiāng)村治理的法治化與規(guī)范化

鄉(xiāng)村治理需要加強法治建設，通過村規(guī)民約和法律規(guī)范明確各方責權利，構建公平、透明的治理環(huán)境。

結語

德國著名詩人海涅有句名言：“思想走在行動之前，就像閃電出現(xiàn)在雷鳴之前一樣。”王國燦先生的扎實研究和實踐為鄉(xiāng)村基層社會治理提供了重要的理論支持和實踐范例。他的“五維”契約聯(lián)合體型治理模式、文化賦能理念以及數(shù)字化治理策略，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施和鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化提供了寶貴的經(jīng)驗啟示。

展望未來，王國燦先生表示：社會發(fā)展中的各類矛盾會進一步凸顯，這對政府治理能力構成了新的挑戰(zhàn)。建議基層社會治理應繼續(xù)探索多元主體協(xié)同、文化賦能與數(shù)字化驅動的治理路徑，大力推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會高質量持續(xù)健康發(fā)展，增強人民群眾有滿滿的獲得感和幸福感。