老萬(wàn)說(shuō)得對(duì)嗎？你要先愛(ài)你的家人，然后再愛(ài)你的鄰居，然后再愛(ài)你的社區(qū)，然后在愛(ài)你的國(guó)民，最后再考慮世界其他地方的人。

我覺(jué)得對(duì)呀，古時(shí)候我們教育一個(gè)人，要求他修身、齊家、治國(guó)、平天下，也是從自己開(kāi)始，然后到家庭（原指士大夫的采邑），再到國(guó)家，最后到天下。《厚黑學(xué)》（這本書(shū)不是教人厚黑，而是防厚黑虛偽之人）作者李宗吾先生說(shuō)，人要先愛(ài)自己，他把對(duì)自己的愛(ài)比作一枚石子扔到水里，產(chǎn)生漣漪的動(dòng)力源頭，然后一層一層擴(kuò)展出去，由小到大，功能遞減，這才符合人性的規(guī)律（由親到疏）。

因此，老萬(wàn)的話還需要補(bǔ)充，先愛(ài)自己的家人前面，一定要加上愛(ài)自己。你可以說(shuō)自私，但自私絕不是貶義詞，只是一些道貌岸然者為了顯示自己的所謂大公無(wú)私，刻意找了一個(gè)相反的參照物而已。在這個(gè)世上，誰(shuí)敢說(shuō)自己沒(méi)有自私心呢？有了自私，才有原動(dòng)力，才能擴(kuò)展到包容利他。正如剛才的例子，沒(méi)有中心的動(dòng)力，能夠激起擴(kuò)散的漣漪嗎？大家看徐道友引用圣人的話，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。多么高尚的情操呀，但別忘了，老吾老中的吾老，幼吾幼中的吾幼，就是私。

老萬(wàn)說(shuō)，有些人把事情完全顛倒了。我認(rèn)為這是有些偽君子故意而為之，比如郭某人，他就曾公開(kāi)宣稱反對(duì)老百姓想過(guò)好日子。試問(wèn)，老百姓自己過(guò)得苦巴巴的，能夠想之外的事嗎？所以我對(duì)那些高談闊論道德者嗤之以鼻，我覺(jué)得這些人才是最自私的，而這樣的自私是邪惡的。我們肯定的自私是從利己出發(fā)到利他，而郭某人推崇的自私卻是打著大公無(wú)私的旗號(hào)，漠視人性，做利己害他的事