紅樓夢中第29回，黛玉曾經因為寶釵記得湘云所佩的金麒麟而嘲諷她：“他在別的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發留心。”

對于這句嘲諷，寶釵的反應是回頭假裝沒聽見，糊弄過去，而并沒有接黛玉的話，也沒有和她較真。

然而，實際上假如我們替寶釵較這個真，仔細歷數整個紅樓夢的情節，我們會發現：其實紅樓夢中，這個“惟有這些人帶的東西上越發留心”的人，根本不是寶釵，反而就是黛玉自己。

全書中直接或間接提到“金玉”之事的一共有11次：

第5回，太虛幻境里《終身誤》中有一句：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟”。

第8回，“比通靈金鶯微露意”中，寶釵直接向寶玉展示了自己的金鎖，因此作者也花了大量的篇幅描寫金鎖和通靈玉的外觀，并借鶯兒之口點出了金鎖的來歷。

第19回，黛玉和寶玉玩鬧之時提到：“蠢才！蠢才！你有玉，人家就有金來配你。人家有‘冷香’，你就沒有‘暖香’去配？”

第28回，寶釵的心理描寫中明確提到“（薛姨媽）對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結為婚姻’”。

同樣第28回，黛玉針對元春的端午節禮感慨道：“我們沒這么大福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是草木之人！”寶玉聽聞此言發毒誓保證自己心中絕沒有金玉之論。

第29回，張道士給寶玉提親，對象是一位和寶釵年貌一致的小姐，盡管這次沒有直接提到“金玉”之論，姑且也可認為是暗戳戳地說到此事，因為后文寶玉對此的反應就是“砸玉泄憤”。

還是第29回，黛玉和寶玉吵架時提到：“你怕阻了你的好姻緣，你心里生氣，來拿我來殺性子。”

第32回，黛玉聽到寶玉一片私心稱揚自己，心中感嘆：“……既你我為知己，則又何必有金玉之論哉；既有金玉之論，亦該你我有之，則又何必來一寶釵哉！”

第34回，薛蟠和寶釵吵架時提到“從先媽和我說，你這金要揀有玉的，才可正配。”

第36回，寶玉夢中喊罵時提到：“和尚道士的話，如何信得！什么金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”

可以看到，這些直接或間接提到金玉姻緣的情節中，只有3次是薛家人提到的，即便真的按照陰謀論的說法把張道士提親一次算上，也只有4次。而由黛玉提起的次數居然高達7次。

這個現象盡管乍看之下令人驚訝，但是仔細想來卻十分合理。對于薛家人而言，他們雖然可能比較希望促成這門親事，但畢竟寶玉還小，何況涉及家族聯姻，需要慢慢謀劃，因此這件事雖然大，薛家人卻并不會將其視為一件需要時刻掛在心頭的煩心事來處理。

換句話說，對于薛家人而言，金玉姻緣更多是理智層面的利益考量，而不是像黛玉一般的感情問題。對于寶釵來說，盡管她對寶玉也有好感，但她強大的理智足可以將這份本來就不強的好感控制得很好。對于薛姨媽或者薛蟠而言，這件事就更是一件可以放在天平上稱的事情，所以他們都不會像黛玉這樣過于在意。

反觀黛玉，此事就沒有這么好接受了。自己身為孤女寄居賈家，無依無傍，寶玉的心思又無法捉摸，不知道他的心有幾分在自己身上，幾分在別人身上。假想敵寶釵，各方面素質與自己相當，且有王夫人、薛姨媽這些長輩為她站臺，總體來說實力恐怕是強于自己，甚至還有金玉這樣的天降信物來制造輿論攻勢。

最最麻煩的是，黛玉對寶玉的感情實際上是見不得光的，連作者都不便直說，只以所謂的“下流癡病”來代替，黛玉難以宣之于口，更不必提親自求證。

正是因此，黛玉前期會格外在意使她危機感最強的金玉姻緣。

然而，黛玉這么在意的，真是金玉之事嗎？

恐怕也不盡然。

盡管她有事沒事就瘋狂cue寶釵，但一旦她和寶玉確定心意，哪怕金玉之事仍然存在，哪怕一切外物幾乎沒有變化，但黛玉卻再未提起金玉之事。

如果黛玉是真的在意金玉之說，她恐怕只會在寶釵退出競爭之時才會停止這種擔心，但實際上，直到34回，寶釵心中還并沒有完全放棄寶玉，還坐在寶玉身邊繡肚兜。但黛玉此時卻已經可以笑著面對此事了。

從這個細節中就可以看出，實際上黛玉真正在意的，還是寶玉的心。前期，寶玉的心思未定，特別是他總是“有了姐姐就忘了妹妹”，黛玉對此不放心，便時常借著金玉之事試探寶玉。

她每一次提到金玉，都像是在問寶玉：你心里到底是不是只有我？我在你心里到底有多重要？我到底是不是你的靈魂的唯一？……

這些話在那個年代，一個大家出身的小姐無論如何也問不出口，黛玉只能一次次地借寶釵來試探寶玉。

第29回，曹公在黛玉的內心獨白中直接解釋了這個問題：“……如何我只一提‘金玉’的事，你就著急？可知你心里時時有‘金玉’。見我一提，你又怕我多心，故意著急，安心哄我。”黛玉不停地提金玉之說，是為了試探寶玉是否真的對自己一心一意，而并非真的在乎金玉之事。所以，直到寶玉回答她那句“你放心”以后，黛玉終于相信了寶玉的心意，從此黛玉一心坦蕩，再也沒有提過金玉之事。

直到寶玉回答她那句“你放心”以后，黛玉終于明白了寶玉的心意。自此以后，黛玉便釋懷了金玉之事，再未提起。

從這個角度來看，盡管金玉姻緣在紅樓夢的前期提起頻率很高，但它似乎更像是一種寶黛play的一環，它雖然涉及寶釵，但其實質卻幾乎和寶釵無關。

不過，當站在上帝視角的我們審視這段情節時，金玉姻緣更有一種未來伏筆的意思。盡管賈府上下并沒有如我們想象的那樣時常提起金玉之說，并且以寶釵為代表的薛家最后也放棄了金玉姻緣的打算，但最終，寶黛釵三人仍然沒有逃過“終身誤”的詛咒。這怎么不算一種命運的嘲弄呢？

注：此篇部分靈感來自書友“小丸藥”，特此致謝。

作者：泥娃娃，本文為少讀紅樓原創作品。