肥胖是一種隱形過勞

過勞肥，已經(jīng)是現(xiàn)代快節(jié)奏生活的典型副產(chǎn)品了。內(nèi)卷的時代，當996、007變成生活常態(tài)，生活的空間被工作壓滿，飲食成了成本極低且最易獲得的安慰品。

那是不是一個生活閑適，不用投身于職場絞肉機的人，就可以輕輕松松恢復平衡，獲得攝入支出完美平衡的飲食狀態(tài)呢？

那要看看你的生活里有沒有“隱形過勞”。

有一位女性來訪者，在經(jīng)歷了疫情期的高強度工作后，決定休一個長假。沒想到期待中的健康生活并沒有出現(xiàn)，反而她胖了10來斤。

咨詢師請她描述她生活的狀態(tài)，她講到，她為自己規(guī)劃了閱讀計劃，一些想了很久的技能提升，以及她喜歡的手工體驗課，她還有其他一些很想做的事，但是不知道為什么，她卻奇怪的受困在一種狀態(tài)里：事情想是想了，但是從想到啟動，卻總是很艱難，中間好像隔著漫長的阻礙，并且同步改變的，是她的食欲狀態(tài)，她變得特別想吃東西，而且總是點得超量。

咨詢師詢問她對此的感受，她描述說：“好像要得到我想得到的東西，總是很難。這種渴望和行動之間強烈的差距，讓我感到很失控，也讓我感到很焦慮。我有那么多想做的事，但好像都很難做好?！?/strong>

咨詢師繼續(xù)問她：“如果沒有‘那么多’的任務(wù)和安排，你覺得你可能會感受到什么？”

來訪者沉默了，過了好一陣，她說：“我會感到茫然和虛空，好像自己要死了。”

“死亡”在此處，更多的是一種“自體的瓦解，崩碎或消失”，是一種“我無法感知到我存在”的狀態(tài)。

當一個人常有這種心理體驗，就很可能會想方設(shè)法地在生理感受的刺激上尋找錨點，以抵抗這種具有摧毀力量的內(nèi)在風暴。“我痛故我在”，把自己吃到撐，吃到難受，也是一種錨定自己存在感的方式。

隨后，發(fā)胖的謎題隨著來訪者的這個聯(lián)想被層層解開。

原來，在常年高強度的工作下，這位來訪者已經(jīng)習慣了應(yīng)激式的應(yīng)對工作和生活，應(yīng)激式的狀態(tài)就是“來什么處理什么”，而很難在行動前可以感知并選擇，“我做什么不做什么”。

巨大的工作量也像是一種“暴食”，用以填充她對自己不穩(wěn)定的價值感，覆蓋掉了她內(nèi)心的那些存在焦慮。

然而休假期間，工作全部靜止，那些原本用更多聲音掩蓋的焦慮的“白噪音”，就逐漸地浮出了水面。

為什么說是焦慮的白噪音呢？

因為它的存在和來源實際非常久遠。在這個來訪者的經(jīng)歷里，在她幼年有記憶之后，她體驗過被送離父母身邊和親戚生活的創(chuàng)傷；她遭遇霸凌，需要保護卻得不到支持反被質(zhì)疑；她想要父母的認可疼愛而爸爸永遠只關(guān)心成績；等她再大一點，父母總是當著她的面爭戰(zhàn)不休甚至還要她來做裁判；在她即將成年時，她想要發(fā)展自己的某項特長而得不到支持……這種種經(jīng)歷，讓她在“我是不是有價值”“我是不是值得愛”“我能不能以自己為中心做選擇”的問題上，聽到的不是清晰的肯定，而是刺耳的噪音。

噪音的本質(zhì)是巨大的痛苦，未被看見和撫慰，它無法消除。為了讓生活能繼續(xù)，人會動用防御機制將它們壓入潛意識。但是噪音雖被封存地底，它激發(fā)的焦慮卻會像背景一樣持續(xù)存在。這些焦慮在日復一日的涌動中，慢慢令人的活力耗竭，也扭轉(zhuǎn)了個體的注意力方向。

以這個來訪者為例，她為什么在忙碌的時候食欲沒有失控，卻在休息后失控了呢？因為大量的工作可以掩蓋掉那些噪音，應(yīng)激式的生活方式也是為了確保永遠都有東西可以轉(zhuǎn)移注意力，但是一旦人停下來，安靜下來，原本深埋的噪音浮現(xiàn)，焦慮也隨之噴發(fā)。

過往的勞累讓她極度消耗，因此表面上她想做很多任務(wù)，實際上她真正需要的是休息，她需要的是“關(guān)系中的滋養(yǎng)”，是“被照顧和滿足”，因此她用過度進食的方式實現(xiàn)了退行，壓制焦慮，同時象征性的喂養(yǎng)自己。

然而，被焦慮和彌散的恐懼驅(qū)動的食欲，并不是身體的真正需要。人在這種狀態(tài)下是無法真正享受食物的，因為人的注意力其實是在處理焦慮上，而不是在享受感官和內(nèi)在的滿足上，“使用”和“享受”，是兩種關(guān)系的級別。

無論是情感虐待、身體虐待還是養(yǎng)育者、同伴間的忽視，都可能引發(fā)進食障礙，有人在幼年時就有表現(xiàn)，有人則在成年后出現(xiàn)反應(yīng)。

未被處理的創(chuàng)傷，是一種曠日持久的“情緒過勞”，它迫使人們以暴飲暴食應(yīng)對痛苦情緒，脂肪就像是自我保護的鎧甲，但同時，它也讓人們付出越發(fā)沉重的情緒和健康代價。

親密不能和享受不能是一場悲傷的循環(huán)

一個人對進食感到享受的體驗，最早發(fā)生在媽媽的懷里。母親哺乳的過程也決定了一個人在生命伊始是如何體驗他與食欲、食物的關(guān)系。

一個能夠根據(jù)嬰兒所需節(jié)奏進行哺乳的母親，能夠有效地幫助嬰兒緩解和調(diào)節(jié)內(nèi)在的毀滅沖動與被迫害焦慮，而一個忽略或者侵入性的母親，則可能讓嬰兒不斷的重復體驗到被毀滅、絕望，以及被迫害的焦慮。

與此同時，精神分析師們通過大量的嬰兒觀察發(fā)現(xiàn)，嬰兒在吃奶時要獲得滿足與快感，必須同時擁有媽媽專注的情感。

媽媽的全情關(guān)注是嬰兒安全感的來源，而安全感是嬰兒獲得飽滿快感的前提。

吃從來不只關(guān)乎食物，還關(guān)乎情感和關(guān)系。

而進食過程，是一個關(guān)系的縮影。從這個起點延伸發(fā)展出來的親子關(guān)系，在各個面向上都可能帶有早期哺乳過程里，親子關(guān)系中情感本質(zhì)的印記。

這些早期經(jīng)驗的殘留，會因其輕重和被激活的程度，在不同水平和時期影響著我們和食物的關(guān)系。

一如案例中的來訪者，她的經(jīng)歷像是一個連貫的圖譜，向我們描繪出了這樣一個畫面：她從幼年開始就很難被允許去享受自己的存在，被從親生父母身邊送走，父母間劇烈的沖突，父親嚴苛的要求和疏離的情感，這些經(jīng)歷都仿佛在對她說，她的存在并不重要。這種體驗極大地壓縮了她的存在空間，她無法伸展和表達自己。這種焦慮在她成年后的轉(zhuǎn)折期被廣泛激活。

而焦慮的拉丁詞源，意思就是“狹窄的”，在德語中，焦慮一詞也有“缺乏、有點緊”的含義。

在一個狹窄的空間里，她也很難發(fā)展出享受的能力，不僅是無法享受吃飯，她發(fā)現(xiàn)自己在很多方面都無法享受。她會過度囤積，購買物品，同時又對擁有的東西不聞不問，因為她無法靜下心來和自己擁有的東西建立真實親密的關(guān)系。

包括無法和自己身體的感受建立關(guān)系。她的頭腦和身體處在一種斷聯(lián)的狀態(tài)，吃飯時聽從的更多的是大腦的指令，身體是那個被迫承受的存在。

就好像發(fā)號指令的大腦是屬于早年養(yǎng)育者的，無言而痛苦的身體才是屬于自己的。

自己只有半個動蕩飄搖的主體，為了拼成一個完整的“我”，脂肪扮演了一個巨大的補丁。

然而健康的食欲，需要身體的引領(lǐng)。如果食欲未被賦予其他含義，我們身體的機能會自然地牽引我們做出何時吃，吃多少的選擇。這個過程并不費力，其中也不會充滿抗拒和掙扎。

我們的頭腦何時能和身體重新恢復親密，恢復主體的完整性，我們或許才能在與食物、更多事物間，用親密和享受，代替恐懼與逃避。

我們可以怎么做？

①關(guān)系中的問題，在關(guān)系中解決

無論是不良養(yǎng)育，還是創(chuàng)傷性經(jīng)歷，關(guān)系中遺留的問題也需要我們用真實的關(guān)系來一點點刷新和修復。親密友人和愛人是很好的陪伴支持，咨詢師則更可以以專業(yè)安全的方式，去幫助我們處理復雜或棘手的問題。焦慮及其他負面情緒的減少，會緩解進食上的驅(qū)力，往往體重也會自然的減輕。

②尋找外掛系統(tǒng)

外掛系統(tǒng)也即關(guān)系，可以給予正面反饋的強連接。有可能的話動用教練，無論是健身還是瑜伽或是舞蹈。首先，穩(wěn)定的訓練關(guān)系會逐漸變成人際滋養(yǎng)，幫助我們內(nèi)化好的減肥體驗，減少阻抗和受傷的概率，其次，和身體有關(guān)的訓練能夠幫助我們獲得更多“我能”感，掌控感，這對建立自尊自信，自我確認也有正面意義。

③建立科學的認知體系

很多人的胖未必是嚴重的心理問題，也可能是健康飲食規(guī)律的了解不足。結(jié)合上述的2點，如果有一個組織，能夠既提供“怎么吃”相關(guān)的專業(yè)支持，又能提供多方位的陪伴，學用結(jié)合，那它就很棒。我曾經(jīng)參加了一個線上減脂營的項目，1個月成功健康減重8斤，科學飲食的知識是非常重要的，能夠幫我們避開錯誤選擇。

對自己狀態(tài)的充分覺察

當我們做出一個減肥的決定時，這其實是個復雜決定。因為它可能涉及到睡眠、進食（包含如何吃外賣和如何自行烹飪）、運動、時間安排一系列的事務(wù)。它是一個系統(tǒng)性的存在而非單一的行為操作。與此同時，它也會同步影響我們生活中已有的其他任務(wù)。如果我們不能夠看到這一點，我們往往會很盲目的就開始了，然后一堆看得見看不見的任務(wù)攪合在一起，最后我們會發(fā)現(xiàn)自己的心力、時間、情緒狀態(tài)壓根無法分配。這種情況下人會很容易放棄。因此，在下決心要開始一項改變時，要經(jīng)常覺察自己的狀態(tài)，并且基于相對客觀的評估，來調(diào)整生活中各項事件的優(yōu)先級順序，做出取舍，還要給自己留有一定的心理余量，避免過于僵化而讓自己超載死機。

覺察還包含著對過程和細節(jié)的覺察，比如正念進食，也是通過對進食過程的充分覺察，從而緩解失控的狀態(tài)。

從一件小事做起

理想化的我們是幻想的產(chǎn)物。她的特點就是：不知疲憊，沒有時間概念，無需休息，無限追求完美，想同時完成很多事情。而現(xiàn)實中的我們不是這樣的，我們或許容易疲倦，實現(xiàn)一個小的改變也需要慢慢來，我們不是像機器一樣按下按鈕就運轉(zhuǎn)?；谏鲜鎏攸c，我們需要懂得保護自己，假如我們剛開始的能量并不足以支持我們啟動復雜任務(wù)，那么比較好的方式就是從一件單一小事開始做起，去讓自己體驗到“我能”的可控感和滿足感。正面體驗的積累是我們能夠積蓄力量去做下一段挑戰(zhàn)的關(guān)鍵。