中醫(yī)，不僅是一種醫(yī)學(xué)體系，更是一種生活哲學(xué)，以其獨(dú)特的療效和綠色的治療方式，為現(xiàn)代人的健康保駕護(hù)航。

中醫(yī)四診指的是望、聞、問、切。是我國古代名醫(yī)扁鵲在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所提出的四種診法。一直沿用至今，是中醫(yī)診斷疾病和辨證施治的重要依據(jù)。

1、望診。顧名思義就是用眼睛看，包括觀察形體、精神狀態(tài)、面色、舌頭、排出物等，通過對患者進(jìn)行觀察來了解病情。2、聞診。包括聽聲音和嗅氣味，通過這兩種手段來了解健康狀況，診察疾病。聽聲音指的是診察患者的呼吸、咳嗽、嘔吐、噴嚏、腸鳴等各種聲響。嗅氣味指的是嗅患者體內(nèi)發(fā)出的各種氣味以及分泌物、排泄物等氣味。

3、問診。是醫(yī)生與患者直接進(jìn)行語言交流的臨床信息采集方法，在疾病診察過程中具有十分重要的地位。對于疾病的很多情況如病史、家族史等，只有通過問診才能得到。了解這些情況，可以為醫(yī)生分析病情，判斷病位，掌握病性，進(jìn)而辨證論治提供可靠的依據(jù)。特別是患者尚未出現(xiàn)客觀體征，僅有自覺癥狀時，只有通過問診，醫(yī)生才能抓住疾病的線索，作出診斷。

4、切診。即接觸、靠近、按壓的意思。切診就是醫(yī)生用手指或手掌對患者的某些部位進(jìn)行觸、摸、按、壓，從而了解病情，診察疾病的方法。切診作為中醫(yī)四診之一，在獲取患者的健康與疾病信息、獲得重要的辨證資料方面，起著非常重要作用。

朱氏族譜（在茲堂）義字輩：朱義偉，佛道雙修，儒學(xué)集大成者朱熹的15世傳人朱逕后人。

易九道療愈養(yǎng)生空間品牌創(chuàng)始人；

朱氏新質(zhì)產(chǎn)業(yè)融合志愿服務(wù)團(tuán) 副團(tuán)長；

新時代非遺文化傳播大使；

國家非遺丹方藥食同源傳承人；

中醫(yī)康復(fù)高級理療師；

古法道醫(yī)傳承者；

兩性療愈 私密專家；

中醫(yī)康養(yǎng)專家；

笙園美康大健康產(chǎn)業(yè)品宣總顧問；

為傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興國家戰(zhàn)略，發(fā)揚(yáng)光大中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中醫(yī)藥、民族醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展，中醫(yī)康復(fù)高級理療師，新時代非遺文化傳播大使朱義偉用中醫(yī)智慧，解讀現(xiàn)代健康問題針對中醫(yī)藥傳承文化市場缺失規(guī)范性、實(shí)用性等情況創(chuàng)建了中國中醫(yī)養(yǎng)生品牌《易九道》特聘請非遺傳承優(yōu)秀人才易筋經(jīng)一指禪正骨通經(jīng)傳承人蘇榮醫(yī)師為該養(yǎng)生館，古法理筋正骨，一指禪整脊醫(yī)師。

易九道品牌創(chuàng)始人朱義偉用《黃帝內(nèi)經(jīng)》為理論基礎(chǔ)，結(jié)合歷代中醫(yī)養(yǎng)生名家的經(jīng)驗(yàn)，研發(fā)了一款獨(dú)特的中醫(yī)養(yǎng)生——藥食同源《回春茶》，朱義偉研發(fā)的《回春茶》以探秘“仙人余糧”——黃精為主，配其他中草藥（黃芪，黑豆，西洋參，黑枸杞等），黃精也被譽(yù)為“太陽之草”和“四大仙藥”之一的好東西。

朱義偉介紹說：“養(yǎng)生的基礎(chǔ)在于保持生活的平衡：吃好、睡好、動得當(dāng)、排泄正常、出汗正常，這些都是維持健康的關(guān)鍵。而對于那些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以解釋的慢性病，通過調(diào)整這些基本生活指標(biāo)，恢復(fù)正常生活，疾病自然得以緩解。不過，真正的養(yǎng)生遠(yuǎn)不止于此。高級的養(yǎng)生，在于養(yǎng)神。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提到，氣血虧虛之后難以恢復(fù)，往往是因?yàn)樯癫痪?，即精神與身體不統(tǒng)一。許多疾病的根源在于神志問題，如煩惱、怨恨、困惑或超出自身能力的追求。想要解決這些問題，就需要內(nèi)求，通過儒、釋、道三家的修養(yǎng)方法，實(shí)現(xiàn)心念的轉(zhuǎn)變，從而達(dá)到身神統(tǒng)一”。

來源： 中醫(yī)養(yǎng)生網(wǎng)