說到古代的頂級(jí)美食,那就不得不說“八珍”。顧名思義,這指的是八種珍貴的美食。
但是,在不同的時(shí)期,對(duì)于“八珍”所指的食物又是有所區(qū)別的。
可能在某一時(shí)期的珍饈美味,在歷史的發(fā)展中又淪為平常食物。也可能曾經(jīng)被追捧的食物后來又消失在餐桌上……
今天,我們就來看看歷史上各個(gè)時(shí)期的“八珍”都有哪些吧~
周朝八珍
歷史上最早有“八珍”這個(gè)概念是在周朝。
《禮記·內(nèi)則》中提到了周朝宮廷里的八種美食,反映了先秦時(shí)期的貴族飲食文化。它們分別是↓
淳熬:類似肉醬蓋澆飯(稻米飯)。
淳母:和淳熬差不多,只是用的黍米(黃米飯)。
炮豚:一種烤乳豬,乳豬裹上泥猴烤制,再進(jìn)行油炸、燉煮,步驟繁瑣。
炮牂:做法與炮豚類似,只是主要食材是羔羊。
搗珍:選用里脊肉(豬、牛或羊),然后不斷捶打,搗成肉泥。
漬:酒浸生牛(羊)肉片。
熬:風(fēng)干腌制的肉脯,通常是牛肉,可以參考今天的五香牛肉干。
肝膋:狗肝裹上網(wǎng)油后炙烤。
元朝八珍
元朝陶宗儀的《南村輟耕錄》記載了八種珍稀食物,很有游牧民族的飲食特色。
它們分別是↓
醍醐:從牛奶或羊奶中提煉出的精華部分。在制作酥酪的過程中,最上層凝結(jié)的部分為酥,酥上如油的部分就是“醍醐”。
駝乳糜:駱駝奶制成的一種粥。
野駝蹄:也就是野生駱駝的蹄子。
天鵝炙:也就是烤天鵝。
麈沆:關(guān)于“麈沆”的說法有些爭(zhēng)議。有人說這是用馬乳制成的一種飲品,把馬乳放入用皮革制成的夾兜中,反復(fù)撞挏,直至味道醇厚甘美。
紫玉漿:其實(shí)就是葡萄酒,“紫”指的是它的顏色。
玄玉漿:由馬乳和葡萄釀造而成的酒。
明朝八珍
這是明朝張九韶《群書拾唾》記載的“八珍”,可以看出融合了南北地區(qū)的特色。
它們分別是↓
龍肝:有的說是白馬的肝,也有說是娃娃魚的肝,還有說是穿山甲的肝。
鳳髓:可能是錦雞的腦髓,還有說是鳥類的骨髓。
豹胎:指豹的胎盤。
鯉尾:有的說是鯉魚的尾巴,但也有說是穿山甲的尾巴。
鸮炙:指烤貓頭鷹。
猩唇:指猩猩的嘴唇。
熊掌:指熊的手掌。
酥酪蟬:可能是高級(jí)酥酪。
清朝八珍
清朝時(shí)期,飲食文化已經(jīng)非常繁盛了。“八珍”也衍生出了更細(xì)致的分類。
參翅八珍:海參、魚翅、魚明骨、魚肚、燕窩、熊掌、鹿筋、蛤士蟆(雪蛤)。
山八珍:熊掌、鹿茸(有說鹿筋或象拔)、犀鼻(有說犀尾)、駝峰、果子貍、豹胎、獅乳、猴腦。
水八珍:魚翅、鮑魚、魚唇、海參、裙邊(鱉甲邊)、干貝、魚脆(魚軟骨)、蛤士蟆。
禽八珍:紅燕、飛龍(榛雞)、鵪鶉、天鵝、鷓鴣、彩雀、斑鳩、紅頭鷹。
民國(guó)八珍
民國(guó)時(shí)期的八珍就更復(fù)雜了,大致統(tǒng)一的說法是:參翅(海參、魚翅)、骨肚(魚骨、魚肚)、猴菇(猴頭菇)、熊掌、燕窩、鳧脯(野鴨胸)、鹿筋、黃唇膠。
但是在飲食行業(yè)中,又因?yàn)榈赜虻牟煌鞍苏洹币渤霈F(xiàn)了差異↓
北京上八珍:猩唇、燕窩、駝峰、熊掌、猴頭、豹胎、鹿筋、蛤士蟆。
北京中八珍:魚翅、廣肚、魚骨、龍魚腸、大烏參、鰣魚、鮑魚、干貝。
北京下八珍:川竹筍、烏魚蛋、銀耳、大口蘑、猴頭、裙邊、魚唇、果子貍。
煙臺(tái)上八珍:猩唇、燕窩、駝峰、熊掌、猴頭、鳧脯、鹿筋、黃唇膠。
煙臺(tái)中八珍:魚翅、廣肚、鰣魚、銀耳、果子貍、蛤士蟆、魚唇、裙邊。
煙臺(tái)下八珍:川竹筍、海參、龍須菜、大口蘑、烏魚蛋、赤鱗魚、干貝、蠣黃。
其實(shí),盡管有所差異,但是在明清之后,大致的“八珍”食物還是比較受認(rèn)可的。而越到后面,所謂“八珍”也就越接地氣,有些食材尋常百姓也有機(jī)會(huì)品嘗到。
“八珍”不僅僅是食物清單,更是中國(guó)古代飲食文化、階級(jí)分化和奢侈生活的縮影。
不同時(shí)期的“八珍”變化反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展?fàn)顩r,比如元朝的游牧特色、清朝因?yàn)楹Q筚Q(mào)易的海鮮特色等。
今天“八珍”的概念已經(jīng)成為了一種飲食符號(hào),而我們的飲食也更加多元化,比起追求新奇與珍稀,我們更注重味道與體驗(yàn)。
最后,希望大家享受美食,也要敬畏自然、口下留情哦~
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