#越忙越窮的打工人#

越來越發(fā)現(xiàn)一件奇怪的事。就是，身邊的人十個里面起碼有九個都很忙。他們跟我吐槽：

“忙到攢了好幾個星期的綜藝也沒時間追了。”

“睡前把還剩30%左右電的iPad充上，然而，起床的時候還沒滿……”

更有甚者：

“多買了一打內(nèi)褲都不夠穿，因為沒時間洗。”

死理性派的我表示懷疑，“真的有那么夸張嗎？”

這個疑問馬上得罪若干人等，他們?yōu)榱俗C明自己“真的忙”，紛紛給出“證據(jù)”：

“每時每刻都覺得自己在浪費時間，上衛(wèi)生間都是趕著打印很多文件的間歇去，回來正好拿打印好的材料。記事本上的待辦事件永遠都做不完……想對打印機發(fā)脾氣，想對記事本發(fā)脾氣，感覺越來越往狂躁路上走了。”

“我一個既上班又當媽的人，是不知道休息倆字的。尤其是孩子剛出生那幾年，每天睡不滿4/5小時，全部的精力都圍繞著‘魔獸’轉(zhuǎn)，再加上工作的事根本做不完，整個人老了十幾歲……”

“當你發(fā)現(xiàn)自己的忙碌根本不值錢時，這才是最扎心的。”一語道破真相。

這讓我們深思：明明忙到不敢上廁所，忙到?jīng)]時間喝水，忙到掐著秒表過日子，忙到恨不得一天48個小時，可是為什么有些人卻越忙越窮？

為何越忙越窮？

我相信，這也是很多人心底的疑惑。

長期以來，我們都默認“勤勞可以致富”“努力可以賺錢”，這樣的認知將賺錢的功能和時間付出相互關(guān)聯(lián)，讓我們對未來充滿了希望和效能感。同時，很多有錢人也忙碌，比如，離婚分割8000億的比爾蓋茨，也不是個閑人。

接下來，我將從三個角度切入，分析這個看似有些矛盾的“越忙越窮”現(xiàn)象。也許，不是所有的忙碌都會讓我們陷入貧窮，但我們的確需要反思以下這三種忙碌。

第一種是稀缺的忙碌

電視劇《蝸居》的女主海萍有這樣一段經(jīng)典臺詞：

“別人的生活我不知道，而我呢？每天一睜開眼,就有一串數(shù)字蹦出腦海。房貸六千，吃穿用度兩千五，冉冉上幼兒園一千五，人情往來六百，交通費五百八……這就是我活在這個城市的成本，這些數(shù)字逼得我一天都不敢懈怠。”

看起來，對于肩負著生活重壓的我們，只能被迫忙碌賺錢。但，真的如此嗎？

在《稀缺》這本書中，一位哈佛經(jīng)濟學教授和一位普林斯頓的心理學教授對“我們?nèi)绾蜗萑胴毟F而忙碌”現(xiàn)象做了一番研究，提出觀點：“稀缺是擁有少于需要的感受。”

所以，稀缺感是一種主觀的感受。打個比方，大家有著差不多的工作和收入，但是有些朋友如《蝸居》里的海萍，老是覺得時間不夠用，錢不夠花，把自己搞得焦頭爛額。但另一些人卻完全沒有這種感覺。

因為這份稀缺感，很多人被迫選擇了忙碌的行事策略。但，這有著不少的副作用：

比如，它讓我們疲于應(yīng)付眼前的事情，而沒有足夠的時間給予真正重要卻不緊急的事情。它帶來了短視，也無法有效地規(guī)劃未來。

比如，它讓我們產(chǎn)生“管窺效應(yīng)”。只能專注于某一事物，而忽略其它的事情。我們經(jīng)常會說一句話：“我正忙著呢，沒有心思管別的。”這也是一種注意的狹窄。

再比如，這種充滿稀缺感的忙碌，不僅俘獲我們的行為，還會“俘獲”大腦。它會帶來“心智負擔”，讓我們的認知、決策、自我控制和執(zhí)行等各方面的能力全面下降。

而當注意變得狹窄，心智增多負擔，認知和執(zhí)行功能都下降，情緒上充滿焦慮感、匱乏感、行為層面被卷入一種被迫的忙碌時，也許離貧窮的距離也越來越近了。

第二種是防御的忙碌

還有一種帶來貧窮的忙碌，與內(nèi)心的防御有關(guān)。它可能擠占了你的時間，所指向的卻不是內(nèi)心真正的需求，不是充分伸展自我的能量，更無法有效使用時間創(chuàng)造價值，充分地自我實現(xiàn)。

比如，通過忙碌來防御關(guān)系中的吞沒。

朋友A是個已婚男人，公認的忙人。他永遠是部門加班最多的人，每天辦公室都能看到他堅持伏案寫材料、做Excel的身影。

如果對A的工作有一定了解，會知道其實可能也沒有那么緊急。所以，這些年雖然他的忙碌被看在眼里，卻因為沒有帶來核心的績效而得到升職或加薪。如此低效的忙碌，主要是為了逃離親密關(guān)系中來自妻子的“吞沒”。

A的妻子非常黏他。每次他回家晚了，總會疑神疑鬼，查他手機，各種盤問，而微信視頻驗證更是家常便飯。這種緊密的“追”，讓A的個人空間被擠壓得厲害，所以，忙碌的工作便成了一個“名正言順”逃離妻子的出口。

再比如，通過忙碌來防御自身的無價值感。

有些時候，我們可能產(chǎn)生這樣的感受，“我很忙，但是不知道自己為什么這么忙。但一旦不忙碌，那種若有所失的感覺反而更難受。所以，寧愿忙碌。”

這里的若有所失，其實是一種存在感和意義感的喪失。當我們不知道自己真正要的是什么，不知道自己要過的是怎樣的生活時，我們就喪失了和自己深深在一起的連接感。也就是生而為人的存在價值和意義。

為了防御這份自我價值和存在意義的喪失，我們可能會讓自己陷入忙碌。在無數(shù)個報表、郵件、文件、電話、項目后面，偷偷地撫慰自己，“看，有這么多人需要我呢。”

還有一些“防御”性的忙碌，是基于關(guān)系中的比較和競爭，“你很忙，我比你更忙”；有一些是向社會主流價值的認同，“忙碌證明我不是廢物。”

但這些與防御有關(guān)的忙碌，總有點“醉翁之意不在酒”的意思。為了防御內(nèi)心的沖突，情緒的痛苦，顯得自己有價值……浮在表層，“為忙而忙”。這樣的忙碌，瑣碎、低效、無方向，帶來貧窮的可能性也更高。

而真正有質(zhì)感的忙碌，是需要你跟自己做的事情建立深度的連接，在忙碌地做事過程中感到方向感、專注感、提升感，你可能會體驗到力比多和攻擊性自由肆意地釋放，并從忙碌中收獲金錢、價值和尊嚴。

第三種是自虐的忙碌

“忙碌其實是需要跟人互動的。如果只有一個人，就無所謂忙碌不忙碌。因為你可以選擇做，不做，或者晚點做。” 有位網(wǎng)友說。

的確，忙碌這個議題，其實是需要放在一定的關(guān)系框架之內(nèi)來看的。比如，我們?nèi)烁裰信c早年內(nèi)化的客體打交道的模式，也會被轉(zhuǎn)移到你和外部世界打交道的模型中。

舉個例子。有個工程師朋友M，年薪17萬，在一線城市工作。他決定跳槽，但是在跟新公司談薪時，他只開出跟原來工作相當?shù)墓べY。

我很好奇，他為何不開更高。因為，新工作時間增加了，他從原先一周五天的工作日變成了六天，同時，作為有八年工作經(jīng)驗的技術(shù)人員，他完全有實力開出比目前高得多的薪酬。

很多人其實也和M一樣，讓自己處于忙碌的工作狀態(tài)，卻無法為這份忙碌索取相應(yīng)的報酬。為什么讓自己處于這樣“被剝削”和“受虐”的角色地位里？

那可能是你將早年內(nèi)化的一種充滿施受虐的客體關(guān)系，轉(zhuǎn)移到了和這個世界打交道的過程中，以至于無法和這個世界的資源良性互動。

比如，當你想要得到更多的金錢時，這個索取的心念一動，就激活了自身的不配感、無價值感、內(nèi)疚感。而當索取失敗時，那份挫敗感、匱乏感、羞恥感甚至會動搖到人格的深層地基，讓你無法再向世界伸出手。

所以，寧愿讓自己忙碌，并在忙碌中切斷與資源的良好互動，收獲更多的“貧窮”。這時，你終于在窮忙活中感到與早年的養(yǎng)育者打交道的熟悉連接感。你感到安全，忠誠，清白。

曾奇峰老師說，“貧窮的本質(zhì)是受虐。”

我倒覺得，忙碌的貧窮，是一種更深程度的自虐。

貧窮是相似的，但忙碌卻各有各的不同。

在這個“996”稀松平常，隨處可見匆忙身影，以及任勞任怨每天工作超過12個小時，人人自稱“社畜”的時代，也許值得對忙碌這個現(xiàn)象做一點挖掘，去分辨里面的不同氣味。比如，問問自己：

你的忙碌是主動的，還是被迫的？是瑣碎的、低效的、庸碌的，還是能夠帶給你遠視、自我增值、更多的資源？

你的忙碌是為了防御內(nèi)心的沖突，為忙而忙，還是可以在這個過程中伸展自我能量、天賦能力、自我實現(xiàn)，為自己帶來財富和尊嚴？

你的忙碌是讓自己陷于勞動力被剝削、付出遠遠少于收獲的受虐關(guān)系，還是和世界建立良性的循環(huán)互動，能夠讓自己的需求被充分地滿足，資源被充分地享用？

法國大作家盧梭說過：人人生而自由，卻無往不在枷鎖中。我想，如果我們可以對越忙越窮的“枷鎖”做一點反思，也許就可以離財富自由更近。