4月12日開始，一場(chǎng)大風(fēng)席卷了大半個(gè)中國(guó)。對(duì)于北京而言，這次大風(fēng)的威力主要體現(xiàn)交通大范圍停運(yùn)；對(duì)于廣東而言，這次大風(fēng)的威力則體現(xiàn)在罕見的黃沙漫天。因此，很多廣東IP的自媒體博主都在cue蒙古國(guó)，“蒙古國(guó)，能不能管好你家沙子”。蒙古國(guó)，一片對(duì)于國(guó)人而言沒有什么存在感，但每次被提起，都能讓人十分意難平的土地。

顯然，相比于包括廣東人在內(nèi)的南方人，還是包括北京人在內(nèi)的北方人對(duì)于蒙古國(guó)更加熟悉。無他，唯距離近而已。廣東人借著這次大風(fēng)的機(jī)緣，才能有機(jī)會(huì)見識(shí)一次的蒙古國(guó)沙塵，對(duì)于北方人來說，那可早已是司空見慣的存在，時(shí)不時(shí)就要跨越國(guó)境線洗禮一次北方中國(guó)。透過近兩年沙塵暴的頻率增加，北方人能直接得到一條信息，便是蒙古國(guó)的沙漠化情況在加劇。如果再作進(jìn)一步引申的話，還能得到一條信息，便是蒙古國(guó)這片土地，自古至今始終都對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)、意義重大。單單從荼毒北方的沙塵來說，無力遏止土壤沙漠化的蒙古國(guó)，就讓中國(guó)在北方治沙的成效打了折扣，中國(guó)固然能管好自己的事，但架不住“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的蒙古國(guó)拖后腿。

在國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)上，蒙古國(guó)一直是個(gè)令人意難平的存在，要么是中國(guó)人出于“自古以來”的故土情結(jié)，要么便是蒙古國(guó)拎不清現(xiàn)實(shí)的反華騷操作。說到自古以來，在知乎平臺(tái)上，一直存在著關(guān)于外蒙獨(dú)立對(duì)中國(guó)是利是弊的討論，除去極個(gè)別的“陰陽帖”，絕大多數(shù)回答都一邊倒地認(rèn)為這事兒“弊大于利”。從最樸素的愛國(guó)之情而言，國(guó)家的領(lǐng)土疆域沒有一片可以放棄。從現(xiàn)實(shí)利益而言，外蒙的區(qū)位和資源稟賦，對(duì)于中國(guó)都有著無可替代的巨大價(jià)值。外蒙獨(dú)立是國(guó)家積貧積弱特殊時(shí)代背景下，遭遇境外強(qiáng)權(quán)趁火打劫無可奈何的結(jié)果，絕非反復(fù)衡量取舍之下的主動(dòng)放棄。這段歷史，無論再怎么挖空心思地用詞遣句，來進(jìn)行“喪事喜辦”地勾勒描畫，都改變不了這是一段屈辱史的事實(shí)。

不過，但凡在網(wǎng)絡(luò)上多看一些關(guān)于蒙古國(guó)的信息，都能明白，當(dāng)下，蒙古國(guó)整體上對(duì)于中國(guó)人并不算友好，這里面的歷史因素有很多，包括但不限于，外蒙事實(shí)獨(dú)立之后的幾波清洗帶走了存量的親華派，反華教育則斬?cái)嗔擞H華派群體增量出現(xiàn)的可能……總之，從蒙古國(guó)的現(xiàn)狀來看，“自古以來”派人士的期待有些不切實(shí)際。但是，事情也未必全然不可能。畢竟，因國(guó)家積貧積弱而失去的土地，大可以在國(guó)家富強(qiáng)之后再行圖謀。至于錯(cuò)誤歷史下形成的錯(cuò)誤觀念，這里大概能夠讓藏傳佛教來展現(xiàn)正本清源的價(jià)值了。外蒙古民眾大都是虔誠(chéng)的藏傳佛教信徒，在清朝以來的歷史上，外蒙過地區(qū)同中國(guó)的歷次分分合合，都離不開哲布尊丹巴這面旗幟的影響。話說回來，無論是從現(xiàn)實(shí)的治沙，還是從歷史出發(fā)的樸素感情，蒙古國(guó)都是很多國(guó)人的意難平，但這份意難平大概不會(huì)一直難下去。