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封建時代的女子，命運往往是不由自己做主的，而到了亂世則更是如此。因為女性在體力方面普遍不如男性，無法直接參與戰(zhàn)斗，導致為了得到男性保護不得不受人擺布，有時甚至還會成為“戰(zhàn)利品”反復易主。哪怕在《三國演義》這樣的小說里，比較出名的貂蟬、大喬、小喬等都不是以戰(zhàn)場殺敵而出名的，包括像孫小妹這樣尚武的奇女子，終究也上不得真正的戰(zhàn)場。那么在傳奇濟濟的三國時代，真就沒有一個能夠上陣廝殺的女性嗎？當然有。不僅如此，這位女性還立下了赫赫戰(zhàn)功，讓勇冠三軍的名將馬超都吃了不少苦頭。

萬事俱備，只欠艱難的抉擇

公元212年，涼州的冀城在馬超的西涼鐵蹄下屈服。對敵人心存幻想的守將韋康在投降后很快就被馬超斬殺，而他的部下為了保住性命，不得不暫時歸入馬超的麾下。

盡管如此，馬超背信棄義的殺戮行為還是招致了冀城人的反感。再加上此時的馬超不久前就在潼關被曹操擊敗，現(xiàn)在是因為勢窮來找個根據(jù)地，明眼人都能看出他撐不了多久。當?shù)氐墓倮魝兛刹幌牒退巴骱衔邸保成蟼€叛賊的罵名，到時候朝廷追究下來還要受牽連，因此無時無刻不在謀劃著起兵舉義，拿下馬超的人頭。

公元214年的一天，當?shù)氐膮④娳w昂在與冀城的同事們開完一個秘密會議后，心事重重地回到了家中。

“那么，計劃已經(jīng)定好了嗎？”守在家中的妻子王異一邊為他卸下佩劍，一邊問道。

“整個計劃從頭到尾都擬好了，實施起來也并不是很難。”趙昂口中說著自信的話，臉上的神色卻顯得失魂落魄，“我們已經(jīng)商量好了，先讓楊別駕和姜將軍進軍鹵城，我和尹從事則前往祁山駐軍。等站穩(wěn)腳跟后，就由姜將軍率先在鹵城起事。馬超那廝本無謀之輩，到時候趙衢只需動點口舌就能賺怒火中燒的他去進攻鹵城，等他的西涼鐵騎全都出城后就由梁寬關門，消滅掉他留在城中的親信。到時候他沒了根據(jù)地，形勢就掌控在我們的手中，等曹丞相大軍一到自然能殺他個片甲不留。”

“妙計，真是妙計！”王異贊嘆道，“那現(xiàn)在既然已經(jīng)決定了，那就事不宜遲，趕緊點齊軍馬出城去祁山吧。我會和以前一樣，繼續(xù)在戰(zhàn)斗中支持夫君的！”

“不，還沒決定好！”趙昂的表情突然變得更痛苦了，“楊別駕和姜將軍知道我的情況，不忍心讓我為了這一計劃做出太大的犧牲，因此特地讓我再考慮一段時間，等我決定好了再行動。”

“情況？什么情況？”王異問道，“那馬超雖勇，其謀略水平恐怕連呂布都比不上，這個計劃萬無一失，怎么就……等等，你莫不是在說月兒的事……”

趙昂點了點頭，他已經(jīng)不敢正視王異了，怕讓她看到自己的男兒之淚。

一陣沉默過后，王異溫柔地撫摸了丈夫的背，卻用異常堅定的語氣“安慰”道：“夫君，你還記得我們當年的約定吧？我在嫁給你的同時也以身許國了。忠義是我們的立身之本，現(xiàn)在馬賊作亂，國家有難。我們領著國家的俸祿，自然不惜犧牲自己的生命也要報效，何況只是犧牲一個兒子呢？你還記得項托和顏淵的事吧？他們能夠青史留名，正是因為心懷大義啊！”

趙昂緩緩抬起頭來，王異看到他眼里的猶疑已經(jīng)消失不見了。

“夫人，你說得對。有時我真覺得自己配不上你。”趙昂自嘲道。

“別這么說，夫君，你很清楚我當初為什么選了你。”王異釋懷地笑了，“只要你依然有大義在心，我就會一直支持你，無論是吉是兇。我之前一直在爭取馬賊之妻的信任，如今馬賊對你已經(jīng)沒什么懷疑了。現(xiàn)在就是行動的最佳時機，趕緊收拾好馬匹軍械，準備通知楊別駕吧。”

趙昂去找馬超“借”兵后，王異走到房間的一角。在那里，她找到了自己塵封兩年的衣甲，又細細地擦拭起來。

“月兒，是娘不好，你莫要怪你爹……”王異壓低聲音念叨著，念叨著就忍不住悄聲抽泣起來。

如楊阜所料，這條計策成功了，但代價卻比想象中大得多。馬超因為妻兒被殺，又報復性地殺害了姜敘的家人并放火燒毀了歷城。最終眾叛親離的他不得不投靠了漢中的張魯，借著張魯?shù)谋︸R超又殺回祁山，與駐守在那里的趙昂激戰(zhàn)多日。為了對抗馬超，趙昂在王異的協(xié)助下用了九條奇計，硬是用少量的兵馬撐到了夏侯淵的援軍趕到。面對曹操的大軍，幾乎彈盡糧絕的馬超不得不退回了漢中。

在撤退前，惱羞成怒的馬超做了最后一件“挽尊”的事——斬殺了一直被自己留著作人質的趙昂之子趙月。

封建時代的女性楷模

既能堅守氣節(jié)，又能上陣殺敵的王異，理所當然的成為了封建時代教科書般的女性。她的事跡也被記入了《列女傳》，成為了“婦道”的榜樣之一。

當然，她為了計劃的成功不惜拋棄自己的親生兒子的行為也是具有極大的爭議的。不過，從她之前為了養(yǎng)活女兒不惜通過穿又臟又破的衣服來讓人遠離自己來看，她也并非是個無情之人。毫無疑問，比起親人之間的“小義”，王異更加注重家國“大義”一些。

事實上，王異出生于西涼，在那個時代這種邊疆地區(qū)時刻都在警惕著外族的威脅，民風自然也比中原要更彪悍一些。據(jù)記載，不少涼州的婦女都擁有著完全不遜色于男人的勇猛，而王異則無疑是其佼佼者之一。

按道理來講，三國這樣的時代肯定會是這些女性大放光彩的舞臺，名聲能夠流傳千古的應該不只有一人，但有記載的為何只有王異呢？或許，主要原因還是因為她太“完美”了。

涼州畢竟離王化之地較遠，有勇的女性不一定有節(jié)。在馬超造反時可能不少都“從賊”了，像王異這樣堅守貞潔又有勇氣去對抗的只是個例而已。

更何況，王異本人的結局又還不錯。她曾經(jīng)因為后悔自己拋棄尊嚴來撫養(yǎng)女兒而服毒自盡，但卻被人及時救活。在對抗馬超的過程中，她因為一直隨軍征戰(zhàn)而沒有像很多參與行動的將領家屬那樣因躲在大后方而慘遭馬超殺害。這兩次“向死而生”的經(jīng)歷更是讓她在封建道德體系中成了“好人有好報”的模范，能夠得到史官的大書特書也就不足為怪了。

結語

這位封建時代的“模范女性”是否在當代也有可取之處呢？筆者認為肯定是有的。盡管她為了忠君而拋棄兒子和一些堅守婦道的行為屬于糟粕，但她為了自己的命運不受擺布勇于挺身而出，在殘酷的戰(zhàn)場上為自己和家人殺出一條活路的精神依然值得當代女性的學習。畢竟“婦女能頂半邊天”，女性要想獲得真正的獨立解放，就必須主動承擔起自己那“半邊天”的責任來。

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